李覃皓月

【摘要】戲曲是我國傳統(tǒng)文化中的精華，但是，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體及影視的沖擊、文化多樣化消費(fèi)及快節(jié)奏生活等因素的綜合影響，當(dāng)前，戲曲這一藝術(shù)形式在我國面臨人才斷檔、觀眾萎縮的困境。針對這一情況，要想實(shí)現(xiàn)戲曲文化的傳承與發(fā)展，就需要借助“戲曲進(jìn)校園”活動，培養(yǎng)大、中、小學(xué)生學(xué)習(xí)與欣賞戲曲的興趣，有針對性地組織多樣化的戲曲欣賞與表演活動，從而推動戲曲文化的高質(zhì)量傳承。本文借助戲曲進(jìn)校園活動推動廣西文化傳承的策略進(jìn)行了細(xì)致的探究。

【關(guān)鍵詞】戲曲 進(jìn)校園；桂?。徊收{(diào)；文場；傳承

【中圖分類號】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

廣西是我國著名的戲曲之鄉(xiāng)，不管是文場、桂劇，還是零零落、漁鼓、彩調(diào)，都是傳承廣西傳統(tǒng)文化的核心載體。戲曲作品中涵蓋有表演、雜技、武術(shù)、美術(shù)、文學(xué)、舞蹈等藝術(shù)形式，是素質(zhì)教育背景下培養(yǎng)學(xué)生各種能力、素養(yǎng)的最佳素材。但是，由于受到各種快餐藝術(shù)形式迅猛發(fā)展的沖擊，當(dāng)前各地戲曲文化普遍存在消亡的局面。而戲曲進(jìn)校園活動給地方戲曲的傳承提供了新契機(jī)。那么，如何在戲曲進(jìn)校園活動中傳承廣西文化，是教師應(yīng)該透徹研究的重點(diǎn)問題。

一、編寫教材，計入課時

新課改把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中小學(xué)音樂教學(xué)的重要目標(biāo)與內(nèi)容，我國很多地區(qū)的中小學(xué)音樂教材中雖然內(nèi)容十分豐富，但受到篇幅的限制，選入的戲曲內(nèi)容占比重非常少，不能詳細(xì)地對我國地方戲曲文化進(jìn)行闡述。因此，廣西的中小學(xué)教師應(yīng)深度解讀戲曲進(jìn)校園工作精神，明確工作目標(biāo)，并結(jié)合地區(qū)戲曲文化特色及學(xué)生特點(diǎn)，有針對性地挖掘地區(qū)傳統(tǒng)戲曲文化，將彩調(diào)《阿三戲公爺》《王三打鳥》《劉三姐》，文場《陳姑追舟》《雙下山》，桂劇《新拾玉鐲》《人面桃花》《扈家莊》等傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲作品的精彩片段，編入到音樂教材中，還可把現(xiàn)代廣西戲曲中的優(yōu)秀唱段納入教材中。需要注意的是，教師在編寫教材的時候，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)段與年齡特點(diǎn)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，配套相應(yīng)的音像資料，給教師提供參考，以推動教師設(shè)計出高質(zhì)量的教學(xué)方案，從而為戲曲進(jìn)校園活動成效的提升奠定基礎(chǔ)。另一方面，各個中小學(xué)應(yīng)將戲曲作為特色藝術(shù)課程，結(jié)合戲曲進(jìn)校園活動目標(biāo)，合理安排課時數(shù)量，以確保編寫的戲曲教材都能有較為充足的課時完成教學(xué)任務(wù)。

二、建設(shè)師資，發(fā)展專業(yè)

教師是戲曲進(jìn)校園活動中的關(guān)鍵因素，他們自身是否掌握有大量的傳統(tǒng)戲曲文化，對是否能通過教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)文化傳承產(chǎn)生巨大影響。因此，廣西教育部門應(yīng)明確師資力量對戲曲進(jìn)校園活動開展效果之間的對應(yīng)關(guān)系，從而主動為中小學(xué)音樂教師提供戲曲文化培養(yǎng)機(jī)會，使得他們能掌握大量的文場、桂劇、零零落、漁鼓、彩調(diào)等廣西經(jīng)典劇目相關(guān)知識，從而在厚積薄發(fā)中引領(lǐng)學(xué)生高質(zhì)量傳承廣西特色戲曲文化。具體來講，中小學(xué)在開展音樂教師團(tuán)隊建設(shè)的過程中，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：①教育機(jī)構(gòu)每年應(yīng)有計劃性地舉辦兩期以上的戲曲藝術(shù)培訓(xùn)活動，組織廣大音樂教師進(jìn)行專業(yè)技能與知識培訓(xùn)，使得他們在培訓(xùn)中不斷豐富自己的戲曲專業(yè)知識，并推動他們戲曲教學(xué)能力的增強(qiáng)。②邀請地區(qū)戲曲票友、戲曲傳承人、老藝術(shù)家到學(xué)校擔(dān)任兼職戲曲輔導(dǎo)教師，或者擔(dān)任音樂教師。另一方面，各大高校師范院校的音樂專業(yè)應(yīng)開設(shè)戲曲表演及理論課程，盡可能多地讓未來的音樂教師掌握戲曲知識與技能。比如，桂林市為了提高戲曲傳承人素質(zhì)，創(chuàng)建了“小桂花”戲曲班，目的是推廣彩調(diào)、文場與桂劇三個劇種，專門聘請了三個劇種的名家、骨干演員及傳承人，通過言傳身教的方式對中小學(xué)音樂教師進(jìn)行培訓(xùn)，為廣西文化傳承質(zhì)量的優(yōu)化做好師資上的準(zhǔn)備。

三、課內(nèi)剖析，課外延伸

傳承廣西戲曲文化的活動是一項(xiàng)大工程，需要長期堅持不懈才能取得好的成績。因此，在實(shí)際的戲曲進(jìn)校園活動中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)需求，有計劃性地組織多種多樣的戲曲表演活動，吸引學(xué)生參與其中，使得學(xué)生在濃厚的戲曲文化氛圍中更好地理解與掌握戲曲文化，推動他們戲曲學(xué)習(xí)興趣的不斷提高。另一方面，教師還應(yīng)積極建設(shè)戲曲社團(tuán)，使得熱衷戲曲的學(xué)生能進(jìn)一步學(xué)習(xí)戲曲文化，并獲得他們在課內(nèi)無法獲得的技能。比如，桂林的中山中學(xué)創(chuàng)建的“中山劇社”就聞名遠(yuǎn)近，甚至在全國有巨大影響力的校園社團(tuán)，主要致力于桂劇等的演出、交流及推廣?！爸猩絼∩纭辈粌H給學(xué)生提供了展現(xiàn)戲曲才華的機(jī)會，而且也給廣大音樂教師提供了切磋教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、交流戲曲教學(xué)心得的機(jī)會，在推動廣西戲曲文化傳承中發(fā)揮了巨大作用。

總之，戲曲進(jìn)校園活動是在大中小學(xué)校普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑與方式，也是提高學(xué)生文化傳承意識與能力的主要措施。因此，各級教育部門及教師應(yīng)明確戲曲進(jìn)校園的活動目標(biāo)，通過編寫優(yōu)質(zhì)教材、建設(shè)師資及內(nèi)外結(jié)合等方式，推動廣西文化高效傳承，最終為我國戲曲文化的快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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