【摘要】一首聲樂(lè)作品的歌詞和音樂(lè)終歸只是停留在紙面上的，必須通過(guò)歌唱者的才能使聽眾充分感受。聲樂(lè)演唱是賦予作品生命的二度創(chuàng)作，是對(duì)創(chuàng)作品更豐富、更完美的補(bǔ)充。因此，作為一名歌唱者應(yīng)夯實(shí)歌唱基本功，提高自己的文化藝術(shù)素質(zhì)，在忠實(shí)原作的基礎(chǔ)上，大膽地進(jìn)行再創(chuàng)造，讓歌曲通過(guò)演唱得到升華。

【關(guān)鍵詞】二度創(chuàng)作；作品；聲樂(lè)表演；歌唱

【中圖分類號(hào)】J61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂(lè)是一種表演藝術(shù)，是帶給人視覺(jué)和聽覺(jué)雙重享受的感官藝術(shù)。只有通過(guò)歌唱者對(duì)聲樂(lè)作品的理解、演繹和傳播，才能把詞曲作者的創(chuàng)作意圖和初衷表現(xiàn)出來(lái)，才能使聽眾和觀眾感受到藝術(shù)作品的魅力。因此，歌唱者是把作曲家、欣賞者的主體心靈與生命的韻律連接起來(lái)的中介。

一、二度創(chuàng)作的概念

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，歌唱藝術(shù)的二度創(chuàng)作就是將聲樂(lè)作品變成有聲、有字、有情、有形的歌唱藝術(shù)帶到舞臺(tái)上傳達(dá)給觀眾。詞、曲作家譜寫的譜面上的聲樂(lè)作品是“一度創(chuàng)作”，而歌唱者在分析了聲樂(lè)作品的歌詞、曲調(diào)、創(chuàng)作背景、作家的風(fēng)格特點(diǎn)以及充分理解歌曲思想感情的基礎(chǔ)上，加以發(fā)展，進(jìn)而對(duì)作品中的人物形象、思想感情等方面進(jìn)行再創(chuàng)造，就是歌唱藝術(shù)的“二度創(chuàng)作”。

二、如何進(jìn)行二度創(chuàng)作

在歌曲演唱中，要想使歌唱具有強(qiáng)大感染力，演唱者必須具備良好的音樂(lè)修養(yǎng)。在歌曲演唱過(guò)程中，演唱者詮釋音樂(lè)需要有準(zhǔn)確的讀譜能力，并能正確分析音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、速度，以及和聲、曲式等，注意歌曲的細(xì)節(jié)處理和藝術(shù)表現(xiàn)。只有從整體上提高音樂(lè)修養(yǎng)與審美水平，才能在歌曲中將聲樂(lè)作品所表達(dá)的內(nèi)涵完美地表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到感染人的效果。

（一）正確表現(xiàn)歌曲的基本要素

1.在速度、力度、技巧方面進(jìn)行二度創(chuàng)作

演唱好一首歌除了做到音準(zhǔn)、節(jié)奏、歌詞唱熟等外，還要對(duì)歌曲的速度、力度、段落、分句等進(jìn)行認(rèn)真的分析，進(jìn)而調(diào)整音色，準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的思想內(nèi)涵。例如歌曲《黃水謠》，是《黃河大合唱》中第四樂(lè)章的獨(dú)唱曲。歌曲以西北地區(qū)民謠為素材，描述了日本帝國(guó)主義入侵前后黃河兩岸人民生活的巨大變化，控訴了侵略者給中國(guó)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。全曲分為三部分：第一部分描述了黃河兩岸人民的和平生活，以及“麥苗兒肥，豆花香”的美好景色，旋律優(yōu)美、舒展。演唱時(shí)要情緒飽滿，速度不可拖沓，聲音和氣息要有一氣呵成的奔流涌動(dòng)之感，把黃河奔流不息、勢(shì)不可擋的壯觀景象和人民的“開河渠，筑堤防”的勤勞睿智表現(xiàn)出來(lái)。第二部分與第一樂(lè)段形成鮮明對(duì)比，曲調(diào)比較緩慢而沉重，采用了純四度下行的厚重的柱式和弦，三連音的節(jié)奏型滾滾而來(lái)。演唱時(shí)要以情帶聲，借鑒“哭腔”的行腔方法，音色上略作調(diào)整，唱得飽滿、持重，注意“燒、殺”二字可適當(dāng)加大力度，咬字夸大語(yǔ)氣感，進(jìn)而增添音樂(lè)的壓抑感和悲痛情緒，第三部分是第一樂(lè)段主題的變化發(fā)展。開始的速度要比原主題積極一點(diǎn)，最后一句的重點(diǎn)放在“妻離子散”四個(gè)字上，速度放慢，語(yǔ)氣要有頓挫感，唱出字字血淚控訴的感覺(jué)，到“天各一方”回原速。整體演唱要帶有一種無(wú)奈的、物是人非的凄涼感，結(jié)尾的弱收樂(lè)句要做到聲斷氣不斷，氣斷情不斷，給人以無(wú)限痛苦與悲涼之感。

2.在咬字、吐字、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)處理方面進(jìn)行二度創(chuàng)作

歌唱藝術(shù)是音樂(lè)與語(yǔ)言相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，它不僅要求演唱者聲音優(yōu)美動(dòng)聽，字正腔圓，還要求演唱者聲情并茂，感人肺腑。例如，歌劇《紅珊瑚》選曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》中的唱段：“漁霸的天下何日了？漁家苦難幾時(shí)盡……”演唱這段唱腔時(shí)，每個(gè)字都要飽含著對(duì)地主階級(jí)的刻骨仇恨；演唱“阿青哥被逼逃大陸，春去秋來(lái)半年整，汪洋大海隔斷音信，哪年哪月能回家門”時(shí)，在語(yǔ)氣和咬字吐字處理上要使用無(wú)奈、企盼的語(yǔ)氣，生動(dòng)地表達(dá)內(nèi)心的痛苦，喚起人們對(duì)珊妹的同情。在之后的“擦凈臉上淚，忍著心頭恨，為了爹爹能活命，珊妹賒藥登豪門”的唱段中，在咬字和語(yǔ)氣上要堅(jiān)貞剛毅，表達(dá)珊妹為救爹爹而犧牲自己的偉大品格。

總之，歌唱藝術(shù)的二度創(chuàng)作是在忠于原作、尊重原作的基礎(chǔ)上，賦予聲樂(lè)作品新的血液、新的生命的藝術(shù)創(chuàng)作行為。演唱者要想出色地完成歌曲的二度創(chuàng)作，就必須夯實(shí)聲樂(lè)技巧，提高聲樂(lè)修養(yǎng)，培養(yǎng)敏銳的感受力和豐富的想象力，將自己真正融化入歌曲中。通過(guò)認(rèn)真分析作品，找到符合作品內(nèi)涵和情感的音色、速度、力度，斟酌怎樣的咬字、吐字、語(yǔ)氣的的運(yùn)用更符合歌曲的形象和氣質(zhì)。也就說(shuō)，要知道自己在歌曲中的角色是什么，知道自己要唱給誰(shuí)聽，知道自己通過(guò)演唱表達(dá)出什么樣的情感。只有這樣才能在二度創(chuàng)作中更好地完成音樂(lè)形象的深刻化，才能讓歌曲通過(guò)演唱得到升華。

參考文獻(xiàn)

[1]薛良.歌唱的藝術(shù)[M].北京：中國(guó)文娛出版社.

[2]齊易，張劉.音樂(lè)藝術(shù)教育[M].北京：人民出版社.

作者簡(jiǎn)介：閆如玉（1987—），女，山西朔州，太原學(xué)院，助教，碩士，聲樂(lè)教學(xué)。