付戩
[中圖分類(lèi)號(hào)]G42? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 2095-8854(2018)07-0150-01
普天同慶賀華誕,短調(diào)長(zhǎng)歌盛世揚(yáng)!六十春秋功業(yè)偉,百年教育普新章!
——頌祖國(guó) 慶華誕
序曲
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地,這里承載了太多的希望!
世紀(jì)滄桑、歷史巨變,而傳統(tǒng)的“授受”式的課堂教學(xué)模式仍未見(jiàn)根本改變。現(xiàn)代技術(shù)讓課堂更顯生動(dòng)、更具現(xiàn)代化,但課堂仍是以追求分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的考試訓(xùn)練基地,以“克隆”書(shū)本知識(shí)和生產(chǎn)人才標(biāo)準(zhǔn)件的車(chē)間。改革若觸動(dòng)不了課堂,便不能徹底。始于世紀(jì)之交的我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革組織起浩浩蕩蕩的改革大軍,重新認(rèn)識(shí)課堂、重建課堂,給課堂的傳統(tǒng)根基以有力的沖擊。課堂這個(gè)追求分?jǐn)?shù)的考試訓(xùn)練基地,以復(fù)制前人知識(shí)和生產(chǎn)人才為目的地標(biāo)準(zhǔn)件車(chē)間,開(kāi)始變成以學(xué)為中心、師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)共同體,開(kāi)始變成尊重個(gè)性、關(guān)注差異,學(xué)生全面發(fā)展的人生驛站。
第一章“灌輸—容器”時(shí)代
長(zhǎng)久以來(lái),我們的課堂都是以教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受為主。這種教育理念下,學(xué)生無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)造性思維,而是死記硬背,接受孤立的、僵化的、現(xiàn)成的知識(shí)。這種教育滿(mǎn)足于傳授舊知識(shí),脫離了生活實(shí)際,割裂了學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),扼殺了人的創(chuàng)造力,極其有害。
孩子一旦成了分?jǐn)?shù)的奴隸、注入知識(shí)的容器,他們本應(yīng)多彩的童年便不再具備溫馨而無(wú)瑕的情趣;他們的生活空間也就被鎖定于校園與家這個(gè)狹小的范圍內(nèi),過(guò)早感受成人世界中的焦慮與躁動(dòng),而沒(méi)有屬于自己遐想的空間。
第二章“導(dǎo)演—演員”時(shí)代
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。許多教師積極嘗試探索教育的新路,可有很大一部分教師在未徹底搞清新課改理念之時(shí)就按自己的理解來(lái)設(shè)計(jì)課堂,認(rèn)為只要推翻傳統(tǒng)就是好的,因而又出現(xiàn)了一系列矯枉過(guò)正的問(wèn)題:以前是教師一味講,現(xiàn)在成了教師事先導(dǎo)、學(xué)生來(lái)表演,又或是教師設(shè)置一系列的陷阱問(wèn)題就等著學(xué)生掉到里面,再?lài)?yán)重就是教師滿(mǎn)堂問(wèn)學(xué)生滿(mǎn)堂寫(xiě)!
“教師是導(dǎo)演”這句話看似合理,但若深究,便是隱藏在專(zhuān)制思想下的一種流變。教師“導(dǎo)”的是學(xué)生,而非演員。導(dǎo)演總是按照劇本內(nèi)容和預(yù)先的意圖來(lái)指揮演員,最終引演員入“情”、入“理”、入“格”,這樣便極大地壓抑了演員主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。若課堂也如此,必然會(huì)滑入批量生產(chǎn)的流水作業(yè)的程序中,學(xué)生喪失主體性和主動(dòng)性,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更是無(wú)從說(shuō)起。這種“導(dǎo)演”下的課堂絕不是新課標(biāo)精神下的課堂,更不會(huì)受到學(xué)生的歡迎。
第三章“引導(dǎo)者—學(xué)習(xí)主人”時(shí)代
引導(dǎo)者即教師要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生激活先前經(jīng)驗(yàn)以及實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生提供參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献髦姓嬲斫夂驼莆栈A(chǔ)知識(shí)、基本技能以及學(xué)習(xí)方法。
引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露、指而不明、開(kāi)而不達(dá)、引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容既包括方法和思維,也包括做人的道理;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是激起其內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷向前。
如今課堂教師的“講”也可以貫穿一節(jié)課的始終。但不再是向?qū)W生灌輸現(xiàn)成知識(shí)結(jié)論,而是借助教師的講喚醒學(xué)生的主體意識(shí)、問(wèn)題意識(shí),建立起以學(xué)生為主的有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng),給學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓舞、智慧的挑戰(zhàn)、方法的啟迪、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣、思維的碰撞、思想的提升。
第四章課改最深層次的改革就是改變?nèi)?/p>
人改變課堂,課堂也改變著人。課改最深層次的改革就是改變?nèi)恕?/p>
新課程增添了教育對(duì)學(xué)生的吸引力。師生交往方式、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生主體和個(gè)性差異受到尊重,學(xué)生也愈加喜歡新課程,喜歡學(xué)習(xí),熱愛(ài)校園生活。經(jīng)歷了“活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)”的學(xué)生,學(xué)會(huì)知識(shí),也學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)了課堂學(xué)習(xí),也能夠自覺(jué)將學(xué)習(xí)從課內(nèi)拓展到課外;增強(qiáng)了學(xué)習(xí)主動(dòng)性,也提高了信息素養(yǎng)、交流與合作能力、質(zhì)疑和探究的能力。
尾聲少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),教育勝則中國(guó)盛
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
中國(guó)教育之改革一定可以強(qiáng)少年,少年的強(qiáng)大必能贏來(lái)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛!
60年一花甲,60載數(shù)輪回。又是一個(gè)舉國(guó)歡慶的日子,身處開(kāi)放的大好時(shí)代,我更堅(jiān)定信心,振奮拼搏,愛(ài)崗敬業(yè),為推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量!
跨馬揚(yáng)鞭蹄飛揚(yáng),誓為祖國(guó)獻(xiàn)力量!又是一年桃李香,杏壇如故教亦忙!
——題詩(shī)自勉