王龍

【摘要】當(dāng)下，無論是在眾多國內(nèi)外的聲樂比賽還是電視大獎(jiǎng)賽中，我們都可以發(fā)現(xiàn)聲樂演唱與鋼琴伴奏之間的關(guān)系越來越密切。在我國，隨著中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展，演唱與鋼琴伴奏之間需要更多的默契和配合。在本科學(xué)習(xí)過程中，自己作為一名聲樂學(xué)習(xí)者，數(shù)次為演同學(xué)和教師的音樂會(huì)進(jìn)行鋼琴伴奏，還曾拜師于國內(nèi)一線的著名中國民族聲樂鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)鄧垚門下，專門學(xué)習(xí)鋼琴伴奏技術(shù)。所以，這些親歷體驗(yàn)讓我對(duì)中國民族聲樂演唱與鋼琴伴奏之間的關(guān)系體會(huì)頗深。中國民族聲樂作品的鋼琴伴奏對(duì)于歌者詮釋民族聲樂作品的情感、風(fēng)格、地域文化等都有著舉足輕重的作用，對(duì)此進(jìn)行研究將具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】中國民族聲樂演唱；鋼琴伴奏；相互關(guān)系

【中圖分類號(hào)】J624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

結(jié)合并繼承了中國的傳統(tǒng)戲曲、說唱、曲藝等藝術(shù)形式，民族聲樂可謂是一種新的演唱方法。如今，中國民族聲樂演唱已經(jīng)逐漸形成了一套中國特有的歌唱方法體系。

一、中國民族聲樂演唱的基本要求

中國民族聲樂演唱作為中國特有的聲樂表演形式，其符合中國人的審美要求，所以，必然具有明顯的“中國特色”和獨(dú)特的中國韻味。

（一）音色優(yōu)美

音色是音樂不可忽視的一個(gè)基本元素，其變化豐富多彩，是任何一件樂器難以與之媲美的。我國民族音樂的唱法在音色方面的要求是比較細(xì)致的，演唱過程中，它要求演唱者的音色要甜、脆、圓、亮，特別是在演唱不同少數(shù)民族語言時(shí)，更要在發(fā)音和吐字方面做到字正腔圓、清晰準(zhǔn)確。這一基本要求和中國特色，可以從郭蘭英、閻維文等近代民族演唱歌唱家的演唱中明顯體會(huì)。

（二）字正腔圓

劉勰曾在《文心雕龍》中提到，“詩為樂心聲為樂體，字為腔之質(zhì)，腔為字之文”，在筆者看來，他就是在強(qiáng)調(diào)中國民族聲樂的語言藝術(shù)性——“字正腔圓”。所謂“字正腔圓”，即在吐字清晰的大基礎(chǔ)前提下，詮釋出一種流暢、美麗又極富感染力的聲音，從而把歌曲背后、作者所想要表達(dá)的情感送到演唱者耳邊，與其產(chǎn)生共鳴。因此，“字正腔圓”是演唱者的必需演唱技能，只有這樣，他們的表演才能稱得上達(dá)到了一種聲腔委婉、飽滿圓潤的至高境界。

二、中國民族聲樂演唱對(duì)鋼琴伴奏的要求

當(dāng)下的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)不僅要對(duì)聲樂作品理解和熟悉彈奏，還要根據(jù)聲樂表演者的特點(diǎn)，對(duì)音色、音量、速度等給以適當(dāng)調(diào)整，以達(dá)到完美詮釋作品的目的。

（一）全面理解掌握聲樂作品相關(guān)情況

鋼琴伴奏者在拿到一部音樂作品時(shí)，應(yīng)先去理解作品的內(nèi)在含義，并嘗試在歌詞和旋律兩個(gè)方面分別與作者產(chǎn)生共鳴。另一方面，伴奏者也可以了解詞作者和曲作者的生平背景，個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格，以及他們在創(chuàng)作該作品時(shí)候的心理、思想狀態(tài)，從而更深入地了解作者想要通過作品所傳達(dá)的情感，理解作品的主要旋律風(fēng)格，最后努力將作品的伴奏演奏地與演唱者的情緒、演唱風(fēng)格更契合、更具感染力。

（二）對(duì)民族聲樂作品中不同音色的整體把握

從地方小戲、特色民歌，到古曲、近代的作品，再到今現(xiàn)在融合各類創(chuàng)作手法為古詩詞重新譜曲的創(chuàng)作歌曲……中國民族聲樂作品可謂“琳瑯滿目”。面對(duì)這樣的作品，鋼琴伴奏就難免涉及要有模仿民族樂器音色的時(shí)候，比如模仿古琴、古箏、蕭等。這樣的音色模仿，能夠更生動(dòng)地表現(xiàn)作品，但卻也從另一方面給鋼琴伴奏的演奏帶來了更高的難度要求。

（三）鋼琴伴奏要學(xué)會(huì)“傾聽”演唱者的需要

不同與獨(dú)奏，鋼琴伴奏在表演時(shí)需要兼顧的方面更多。除了觀眾表面上看到的，鋼琴伴奏者需要與演唱者一起搭伴完成某作品之外，表演時(shí)，伴奏者要在力求完美地詮釋作品意境的同時(shí)，“傾聽”和密切觀察演唱者的呼吸、音量音色和情緒變化，保證自己的演奏隨時(shí)與之保持高度的統(tǒng)一，與演唱者的演唱形成完美的默契和統(tǒng)一，使得整個(gè)作品的表演達(dá)到最完美、最平衡的效果?？梢赃@么說，無論在何種情況下，鋼琴伴奏都需要隨時(shí)“跟”在演唱者身后，在平時(shí)的合作排練時(shí)與其培養(yǎng)出較好的默契，使得二者的表演最終能夠達(dá)到一種“珠聯(lián)璧合”的理想藝術(shù)境界。

三、中國民族聲樂演唱與鋼琴伴奏者的關(guān)系（鋼琴伴奏與聲樂演唱之關(guān)系）

隨著中國民族聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展，大家逐漸意識(shí)到風(fēng)格多樣的民族聲樂作品與鋼琴伴奏之間的配合也是一門很深的學(xué)問，比如張佳林、趙壘、李勇等，他們的論文中都對(duì)此做了大量的闡述，特別指出民族聲樂鋼琴伴奏應(yīng)特別注意中國人審美中的音色；向乾坤也在《五聲性調(diào)式歌曲的鋼琴即興伴奏初探》中特別強(qiáng)調(diào)了鋼琴即興伴奏與中國聲樂作品演唱的關(guān)系；我國青年鋼琴家、著名鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)鄧垚創(chuàng)作了許多具有民族風(fēng)格的聲樂作品，從他編配的眾多鋼琴伴奏中也可以感覺到明顯的民族性特點(diǎn)。因此，中國民族聲樂演唱與鋼琴伴奏的融合，不僅能更好地展現(xiàn)中國民族音樂演唱中中國人審美的特點(diǎn)，而且能更完美地詮釋作品的內(nèi)涵。

（一）水乳交融

曾經(jīng)有學(xué)者說過，音樂作品的有機(jī)組成部分是伴奏，而鋼琴伴奏不僅可以很好地烘托出作品的情緒，還可以與演唱者一起塑造出不同的音樂形象。在這個(gè)過程中，伴奏者需要具有一定的能力，能夠根據(jù)不同的作品揣摩出該音樂風(fēng)格所想要表達(dá)的情緒，能夠在伴奏進(jìn)行時(shí)隨時(shí)監(jiān)聽演唱者的音色、音量和情緒變化，當(dāng)然也包括在表演過程中可能隨時(shí)出現(xiàn)的突然情況，做到隨時(shí)彌補(bǔ)不足，使得演唱者的表演、伴奏和作品三方面完美地契合成一個(gè)整體。另外，織體變化也是十分必要的一個(gè)方面。伴奏著需要根據(jù)不同的歌曲形象、情感，包括和聲走向，用波音、琶音，甚至模仿樂器、鳥叫等不同的音色，隨時(shí)改變鋼琴伴奏的和聲織體，使得伴奏變得更加富有表現(xiàn)力。

（二）相輔相成

伴奏與演唱之間是一種相輔相成的關(guān)系，作為伴奏者要特別注意在實(shí)際彈奏中的從屬地位。結(jié)合了自身多年的伴奏經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，聲樂鋼琴伴奏絕不僅僅只是與演唱者的表演達(dá)到契合或相對(duì)完整地互動(dòng)那么簡單。更多的，伴奏者要有剖析音樂作品本身的能力，能夠在面對(duì)不同的作品時(shí)，從其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、作品背景、技巧要求、詞曲配搭、情緒主旨等多方面進(jìn)行更加深入的研究，力爭在與詞、曲作曲家的創(chuàng)作達(dá)到心靈共鳴的同時(shí)，更加精準(zhǔn)、明確地把握各作品所內(nèi)含的音樂風(fēng)格和情感內(nèi)容。

（三）相互襯托

人們常常從民族聲樂表演中聽到一種說法，說聲樂鋼琴伴奏與民族聲樂表演的關(guān)系就像是“紅花與綠葉”。但在筆者看來，伴奏與演唱的關(guān)系卻遠(yuǎn)不止此，它們更應(yīng)該是一種水乳交融、互不能缺的關(guān)系。在一首作品的表演詮釋過程中，過分強(qiáng)調(diào)伴奏或者演唱，都會(huì)使得該作品最終的呈現(xiàn)效果大打折扣。因此，只有真正權(quán)衡好了伴奏與演唱者之間的關(guān)系，準(zhǔn)確分析出鋼琴伴奏在整個(gè)作品表現(xiàn)過程中所需占有的比重分量，才能夠助力，甚至是升華演唱者的表演，從而使其詮釋出更加美妙、動(dòng)聽而有極具藝術(shù)魅力和情緒感染力的作品。

四、結(jié)語

隨著我國民族聲樂演唱藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們可以這么說，鋼琴伴奏與聲樂演唱，特別是民族聲樂演唱之間的關(guān)系變得越來越密切，規(guī)范化、系統(tǒng)化的民族聲樂演唱藝術(shù)需要鋼琴伴奏的完美配合，二者互相扶持，互相承托，也必將推動(dòng)我國民族聲樂演唱事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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