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        語(yǔ)文,開(kāi)在生活中的花

        2018-05-14 14:27:49岳麗王守彬
        課外語(yǔ)文·上 2018年7期

        岳麗 王守彬

        【摘要】語(yǔ)文不僅僅是一種語(yǔ)言工具,它更是根植于生活土壤。生活中處處有語(yǔ)文,所以,高中語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活。這同樣也是大勢(shì)所趨。語(yǔ)文教學(xué)與生活相輔相成,渾然一體。本文結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,來(lái)談一談?wù)Z文教學(xué)與生活的魚(yú)水關(guān)系。

        【關(guān)鍵詞】生活教育;生活作文;生活閱讀

        【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        一、生活語(yǔ)文,大勢(shì)所趨

        陶行知講過(guò)“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西”,生活可以看作是一部生動(dòng)的語(yǔ)文教材,是語(yǔ)文教學(xué)的沃土、活泉;語(yǔ)文教育是對(duì)生活現(xiàn)象的研究,對(duì)生活范例的解讀,對(duì)生活情感的體悟。語(yǔ)文教學(xué)與生活就像是魚(yú)與水,在這個(gè)世界中,二者共同給學(xué)生以知識(shí)與精神滋養(yǎng)。

        《想北平》是老舍先生的散文名篇,用平實(shí)的語(yǔ)言訴說(shuō)了對(duì)北平故鄉(xiāng)深沉真摯的愛(ài),熱烈的情感打動(dòng)游子之心。為了實(shí)現(xiàn)此教學(xué)目的,我親身示范講述我自己的真實(shí)故事。當(dāng)我講到“遠(yuǎn)隔千里,一年半載……別人舉家團(tuán)員,我卻只能獨(dú)自在異鄉(xiāng)大街上游逛而不敢抬頭望月……”等動(dòng)情處時(shí),不僅我自己哽咽了,學(xué)生全都沉默了,甚至有的學(xué)生眼眶紅了,而我的情緒也被學(xué)生所調(diào)動(dòng)。因?yàn)槭钦鎸?shí)的生活感受,所以學(xué)生能夠被迅速帶入,而且能舉一反三,把生活融入課堂,既豐富了教學(xué),也加深了生活理解感悟。直觸心靈的生活教育才是刻骨的語(yǔ)文精華。在學(xué)生的隨筆中,有的人寫(xiě)自己家菜園似乎比城里的花園還漂亮,有的寫(xiě)家里遮蔭的梧桐樹(shù)比校園里的松樹(shù)更動(dòng)人,也有寫(xiě)寢室的姐妹親如一家而勾起對(duì)家人的思念等,大體上掌握了課文《我心歸去》的一些寫(xiě)作技巧和抒情方式,情感較為濃郁動(dòng)人。從反饋中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生易于接受生活化的啟發(fā)式教學(xué),而且情感豐富,而且有自己獨(dú)特的生活情感體驗(yàn)和情感理解。

        二、生活作文,活水不涸

        新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源”。在教學(xué)過(guò)程中要不斷聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。因此,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和作文寫(xiě)作水平的提高,離不開(kāi)生活。給學(xué)生滲透生活意識(shí),從生活中提取素材,詩(shī)意地呈現(xiàn)生活情景,立足于生活,讓作文“生”動(dòng)起來(lái)、“活”躍起來(lái)。比如,寫(xiě)辛苦,可以讓學(xué)生做一天家務(wù)或者到田間勞作一天進(jìn)而去體會(huì)滋味;寫(xiě)環(huán)保,到公園、市場(chǎng)或者旅游景點(diǎn)去感受等。把生活感受變成你的想法,因?yàn)檫@想法源自生活,所以更易為人所接受。那么,寫(xiě)作有何難?教學(xué)有何不易? 現(xiàn)在,很多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)經(jīng)常是“構(gòu)思難”“下筆難”,往往是“無(wú)話可說(shuō)”。究其根本原因,在于現(xiàn)在一些教師只注重書(shū)本教材,學(xué)生與社會(huì)與生活脫節(jié),固守“知識(shí)世界”,從而缺乏對(duì)“生活世界”的關(guān)注,遠(yuǎn)離了生活這股洪大的源泉,導(dǎo)致學(xué)生視野狹窄、思維僵化、學(xué)習(xí)潛力難以發(fā)揮。 例如,我們經(jīng)常寫(xiě)的一個(gè)話題,“親情”。這拿來(lái)當(dāng)作文的話題,卻是很難寫(xiě)出新意,大多數(shù)同學(xué)選擇的素材陳舊老套,比如爸爸或者媽媽送雨衣、爺爺奶奶給講故事等。這些素材很難詮釋“愛(ài)”的真諦,沒(méi)有真情實(shí)感,就味同嚼蠟,看過(guò)生厭。

        感受很深的是觀摩一堂張鄴心老師的《高三作文組織材料的思維訓(xùn)練》作文示范課。張老師在導(dǎo)入中就播放了一首情感動(dòng)人的歌曲《時(shí)間都去哪了》,頓時(shí),學(xué)生的注意力和情感因子都被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,從學(xué)生的表情中可以看出他們進(jìn)入了情境。接著,張老師連續(xù)地追問(wèn)“你的獨(dú)一無(wú)二的親情故事”,“獨(dú)一無(wú)二”就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的生活體驗(yàn)性,使學(xué)生逐漸地發(fā)現(xiàn)和感悟生活中的細(xì)微情感,思路不斷地打開(kāi)。這就是生活化教育,先營(yíng)造一種生活氛圍,讓學(xué)生感受生活,感悟情感,從而獲得“活”的知識(shí),也可獲得審美教育。這樣,教師不再自說(shuō)自演,學(xué)生也就成為寫(xiě)作訓(xùn)練中的主體感受者、構(gòu)思者,還是真正的獲益者。

        三、生活閱讀,升華思想

        優(yōu)秀作品何處來(lái)?為有生活取材多。作者從自身經(jīng)歷或者對(duì)他人生活觀察,提煉故事情節(jié),加上自己獨(dú)有的藝術(shù)加工,最后呈現(xiàn)給讀者既熟悉又新鮮的視覺(jué)盛宴。沒(méi)有無(wú)根之水、無(wú)線之箏,生活才是閱讀之魂,才是思想的升華之基。閱讀生活的百態(tài),就是感悟自己的生活世界,以此來(lái)促進(jìn)你對(duì)生命、生活的理解,促使你更從容地迎接生活帶給你的種種。最近,我的學(xué)生在讀《平凡的世界》,我提示他們:仔細(xì)體會(huì)里面的苦難,你經(jīng)歷過(guò)的和你未經(jīng)歷過(guò)的,都帶給你怎樣的感受,讓你對(duì)生活有了怎樣的認(rèn)識(shí)。一位女同學(xué)站起來(lái)說(shuō)她感動(dòng)于書(shū)里面孫蘭香的乖巧懂事,當(dāng)孫家一家人慌亂哭作一團(tuán)時(shí),十三歲的小女孩蘭香“悄悄提了個(gè)豬食桶,出去喂豬去了”。這個(gè)場(chǎng)景讓她感同身受,父母在田地里奔波,奶奶全身心地照顧兩歲的妹妹,她很小的時(shí)候就自己上下學(xué)和做家務(wù),生活會(huì)促使一個(gè)人快速地成長(zhǎng),也更容易懂得生活的不易。其他同學(xué)對(duì)于書(shū)中人物的苦難生活都深表同情,也對(duì)里面孫少平和孫少安等堅(jiān)強(qiáng)的人物表示敬佩,更多的是感恩時(shí)代與父母。

        生活閱讀,閱讀生活,并不是一味地、刻意地在書(shū)中尋找生活的影子,而是自然而然地品味生活,品人生與社會(huì),長(zhǎng)我情思與智慧。經(jīng)典不是高山流水,曲高和寡,為何一讀就動(dòng)情?因?yàn)槟阋矔?huì)有類似的生活情景或感受,經(jīng)過(guò)他人視角展示,會(huì)更加刺激你去審視自我,提升自我。語(yǔ)文閱讀,是對(duì)生活的反省與珍視。

        “課堂不是教師表演的舞臺(tái),而是引導(dǎo)學(xué)生走向生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,發(fā)展自我的場(chǎng)所?!蔽覀兊恼Z(yǔ)文課堂應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種生活化的人文環(huán)境,我們的作文訓(xùn)練提升也應(yīng)根植生活土壤,使學(xué)生在一種富有生活氣息的舒適環(huán)境下學(xué)習(xí)、交流、表達(dá),才能開(kāi)出豐碩的花。語(yǔ)文與生活息息相關(guān),生活與語(yǔ)文千絲萬(wàn)縷。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陶行知.陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,2005.

        [2]董青.讓語(yǔ)文課堂成為語(yǔ)文與生活的橋梁[J].成才之路,2009(35).

        作者簡(jiǎn)介:岳麗,女,1988年生,山東壽光人,山東壽光現(xiàn)代中學(xué)教師;王守彬,1989年生,山東淄博人,山東壽光現(xiàn)代中學(xué)教師。

        (編輯:郭恒)

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