陳華江 李枝宇

[摘要]近年來(lái)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展迅速，特別是以新農(nóng)村建設(shè)為發(fā)展基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村旅游，但一些地區(qū)盲目跟風(fēng)發(fā)展，導(dǎo)致各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展良莠不齊。對(duì)于具有同等資源稟賦的地區(qū)，缺乏相關(guān)的借鑒模式?；搴推垑未逡劳袃?yōu)美的自然環(huán)境、濃厚的傳統(tǒng)文化和紅色文化、現(xiàn)代種植業(yè)及鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在擁有豐富的發(fā)展條件下，也面臨著基礎(chǔ)設(shè)施不完善、居民參與意識(shí)薄弱、文化發(fā)掘淺、沒(méi)有特色等發(fā)展瓶頸，未來(lái)應(yīng)從基礎(chǔ)設(shè)施、宣傳、加強(qiáng)品牌特色打造等加大力度。介紹和研究遵義市播州區(qū)花茂村和茍壩村將兩種不同資源相結(jié)合，發(fā)展新型鄉(xiāng)村旅游的模式，從中提取科學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式，向具有同類型的旅游資源或具有相互補(bǔ)充關(guān)系的地方推廣，以促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]貴州；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展模式

[中圖分類號(hào)]F592.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

鄉(xiāng)村旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民和傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。以鄉(xiāng)村地區(qū)為活動(dòng)范圍、以城市居民為服務(wù)對(duì)象、以觀光休閑為目的，通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)村特有的景觀，為游客提供觀光、休閑、度假、娛樂(lè)等多重功能，有利于豐富和拓展我國(guó)旅游業(yè)的廣度，增加農(nóng)業(yè)綜合效益，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。花茂村、茍壩村自然環(huán)境景觀優(yōu)美、人文氣息濃厚、歷史文化悠久，具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑＷ鳛猷l(xiāng)愁文化和紅色文化的代表，兩村充分利用各自的優(yōu)勢(shì)，相互襯托，極大地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)是值得推廣和借鑒的，以推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。

1 花茂村、茍壩村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式現(xiàn)狀

1.1 研究區(qū)概況

花茂村，位于貴州省遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)東北部。花茂村始終堅(jiān)持傳統(tǒng)特色文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相結(jié)合，以鄉(xiāng)愁為核心，積極探尋新農(nóng)村建設(shè)之路。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，初有成效，走出了一條極具特色的發(fā)展之路。

茍壩村位于楓香鎮(zhèn)東部，距楓香鎮(zhèn)政府所在地6km，距遵義縣城南白46km。茍壩村主要以茍壩會(huì)議會(huì)址陳列館、馬燈博物館和茍壩會(huì)議會(huì)址為主要景點(diǎn)，同時(shí)還有會(huì)址周邊的綠水青山和良好的生態(tài)環(huán)境，茍壩會(huì)議會(huì)址陳列館還是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和播州區(qū)黨校，能夠吸引更多的游客和參觀者。

1.2 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)

花茂村、茍壩村自然環(huán)境優(yōu)美、傳統(tǒng)文化和歷史文化濃厚，同時(shí)遵義市也是國(guó)家重點(diǎn)打造的全域旅游發(fā)展區(qū)，有政策的支持。播州區(qū)作為千年古縣，也主打鄉(xiāng)愁文化和紅色文化。

1.2.1 政策支持。國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略，全面促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。政府從政策、資金和人員方面給予極大的支持。近幾年，貴州省全省主要發(fā)展大數(shù)據(jù)、大生態(tài)，極大地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境和歷史文化。鄉(xiāng)村旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)重要組成部分，必然少不了大數(shù)據(jù)的助力，互聯(lián)網(wǎng)+旅游是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新動(dòng)力。

1.2.2 環(huán)境優(yōu)美?；濉⑵垑未迦姝h(huán)山，白臘坎河流經(jīng)兩個(gè)村落，為村子增加了別樣的風(fēng)景。一如古詩(shī)描繪的小橋流水人家的詩(shī)情畫(huà)意。森林覆蓋率在63%左右，群山環(huán)繞，放眼望去樹(shù)木郁郁蔥蔥，給人一種世外桃源的感覺(jué)。全年均溫20℃左右，夏天溫度也保持在26℃左右，冬暖夏涼，是避寒避暑的優(yōu)選之地。

1.2.3 文化底蘊(yùn)濃厚?；逯两褚延薪陌倌甑臍v史，傳統(tǒng)文化豐富，以制陶和冶鐵工藝最為知名。農(nóng)耕文明也較好的保留下來(lái)，這為打造以鄉(xiāng)愁為主題的鄉(xiāng)村旅游留下了寶貴的資源。茍壩村則以紅色文化最為知名，1935年在此召開(kāi)的茍壩會(huì)議對(duì)中國(guó)革命命運(yùn)有著至關(guān)重要的作用，現(xiàn)今對(duì)茍壩村的發(fā)展也是起著至關(guān)重要的作用。茍壩村的使命和發(fā)展方向便是弘揚(yáng)紅色文化、愛(ài)國(guó)主義及以此為紐帶的鄉(xiāng)村旅游。

1.3 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式現(xiàn)狀

依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)愁文化、紅色文化、傳統(tǒng)工藝等，花茂、茍壩近年來(lái)發(fā)展迅速，鄉(xiāng)村面貌得到極大的改善，居民生活方式也漸漸有別于傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活，生活質(zhì)量明顯改善。自2016年以來(lái)，每年到該地參觀游覽的人數(shù)已經(jīng)突破100萬(wàn)人次。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，給該地帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇和潛力，也帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，也凸顯出當(dāng)前發(fā)展的不完善。

2 花茂村、茍壩村存在的問(wèn)題

2.1 基礎(chǔ)設(shè)施不完善

花茂村、茍壩村基礎(chǔ)設(shè)施需要不斷完善。（1）交通問(wèn)題：遠(yuǎn)離城區(qū)，沒(méi)有直達(dá)的公共交通，交通只能依靠農(nóng)村客運(yùn)。（2）住宿問(wèn)題：作為鄉(xiāng)村地區(qū)，基本都是民房，只有極少數(shù)的房子可以提供住宿。盡管在早期規(guī)劃和設(shè)置了住宿區(qū)，但不能滿足當(dāng)前的需求。而且之前所預(yù)留的住宿區(qū)，多為高檔度假區(qū)，目前的消費(fèi)水平還不能達(dá)到。（3）娛樂(lè)設(shè)施：風(fēng)景區(qū)或游覽區(qū)相隔太遠(yuǎn)，嚴(yán)重缺乏娛樂(lè)設(shè)施，娛樂(lè)方式單一甚至沒(méi)有。（4）照明設(shè)施：主干道路有較為完善的照明設(shè)施，但是次要道路或其他道路則沒(méi)有，晚上大部分區(qū)域處于黑暗地帶，讓人缺乏安全感。

2.2 居民意識(shí)薄弱，參與積極性不高

因受旅游資源的吸引力的傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)?shù)厝艘恢碧幱诒粍?dòng)參與、聽(tīng)從安排的狀態(tài)，不積極參與到鄉(xiāng)村旅游中?；搴推垑未宓木用褚膊焕?。例如，在外來(lái)游客來(lái)此旅游時(shí)，居民通常是在門(mén)外觀望或是在家中，沒(méi)有進(jìn)行一些商業(yè)活動(dòng)、沒(méi)有主動(dòng)與游客交流。

2.3 文化缺乏深層次、多角度挖掘

農(nóng)村的真實(shí)性、淳樸性和簡(jiǎn)約性能滿足城市居民普遍存在的回歸自然、親近鄉(xiāng)土的回歸需求，因而成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的動(dòng)力?；搴推垑未寰哂袧夂竦泥l(xiāng)村文化，但在實(shí)際旅游發(fā)展過(guò)程中，依然呈現(xiàn)出現(xiàn)代旅游發(fā)展的態(tài)勢(shì)。游客局限于欣賞自然景觀和人文建筑，缺乏對(duì)獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化的深入開(kāi)發(fā)，整體缺乏參與性和體驗(yàn)性，走馬觀花式的游覽就結(jié)束了本次旅游，游客非但沒(méi)有受到鄉(xiāng)村文化的熏陶，更是使身心疲憊，完全滿足不了追求原汁原味的田園生活的目的和體驗(yàn)田園的需求。

2.4 沒(méi)有抓住著力點(diǎn)，缺乏特色

花茂與茍壩作為主打鄉(xiāng)愁文化和紅色文化的鄉(xiāng)村旅游，沒(méi)有極大程度的發(fā)揮這兩個(gè)極具吸引力的作用。鄉(xiāng)愁還局限于被動(dòng)宣傳，缺乏相關(guān)體驗(yàn)設(shè)施。如，農(nóng)田耕作體驗(yàn)區(qū)、農(nóng)耕工具展覽區(qū)、兒時(shí)玩樂(lè)的趣味游戲區(qū)等。

3 促進(jìn)研究區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的對(duì)策建議

3.1 增加資金和政策扶持的力度，完善基礎(chǔ)設(shè)施

應(yīng)結(jié)合村莊現(xiàn)狀，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善鄉(xiāng)村功能布局。民居建筑要立足花茂的民居特色，擺脫小洋房形式的束縛，設(shè)計(jì)和建造符合黔北民居特征的樓房和會(huì)議會(huì)址風(fēng)格相似的木房，保證濃郁的田園風(fēng)格。住宿地方可采用農(nóng)家旅館、鄉(xiāng)村旅館等模式。在交通方面，開(kāi)通遵義主城區(qū)到花茂及茍壩會(huì)議會(huì)址的公共交通，滿足那部分不能自駕游的游客；在游客集散中心所在地的楓香鎮(zhèn)土壩村設(shè)置進(jìn)入花茂村的專線客車(chē)或公交車(chē)，方便游客出入景區(qū)。在村莊內(nèi)部和兩個(gè)村之間，則可以發(fā)展特色交通，例如牛車(chē)、游覽車(chē)、騎牛等獨(dú)具特色的交通工具以增加趣味性，進(jìn)行點(diǎn)與點(diǎn)之間的游覽。照明設(shè)施則可以以茍壩會(huì)議的標(biāo)志性物體—馬燈，盡快完善各居民點(diǎn)之間的照明，夏天可以為前來(lái)避暑的游客提供夜游的基礎(chǔ)，領(lǐng)略鄉(xiāng)間夜晚別樣的風(fēng)景。

3.2 整體規(guī)劃花茂和茍壩山、水、田、村，突出資源特色

走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，即鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住青山綠水，記住鄉(xiāng)愁；這句話應(yīng)成為花茂、茍壩鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的指導(dǎo)性方針。應(yīng)根據(jù)兩村整體的資源情況，因地制宜。充分利用村莊的山、水、田、村的資源，挖掘當(dāng)?shù)氐拿窬犹厣椭两褚延?00多年制陶工藝的特色。

3.3 兼顧多方利益主體，提高居民積極性

在多方利益主體中，當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)揮著不可或缺的作用。當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c的積極性影響著游客滿意度、旅游質(zhì)量，因此要積極引導(dǎo)村民參加到當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的過(guò)程中?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面著手：一是初期發(fā)展旅游的過(guò)程中，廣泛聽(tīng)取居民的意見(jiàn)和心聲，采取“政府﹢村委會(huì)+居民﹢專業(yè)公司+投資者”的集體建設(shè)模式，使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成果由大家共享，而不是單獨(dú)的成為政績(jī)和投資者的盈利工具。二是在完善居民參與機(jī)制的前提下，提高村民參與的積極性并逐漸讓參與機(jī)制意識(shí)深入他們心中。

3.4 設(shè)計(jì)專門(mén)供游客參與和體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗的街區(qū)

可設(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)村氣息的體驗(yàn)型民俗街區(qū)。在街區(qū)，分為生產(chǎn)生活習(xí)俗、觀光農(nóng)業(yè)園等模塊。生產(chǎn)生活習(xí)俗模塊注重供游客了解農(nóng)民日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活，讓游客根據(jù)不同季節(jié)體驗(yàn)不同時(shí)期的農(nóng)村生活，如下地撒種、插秧、除草、收割和生活中用石磨磨豆腐、打糍粑等生產(chǎn)生活習(xí)俗；觀光農(nóng)業(yè)園室內(nèi)講授園藝制作和插花的藝術(shù)，室外有水果采摘、水田農(nóng)耕、田里捉魚(yú)的趣味性體驗(yàn)活動(dòng)。

3.5 加快正式和非正式制度的制定

在環(huán)境保護(hù)方面，正式制度是指政府以立法和政策的形式，強(qiáng)制性保護(hù)環(huán)境；非正式制度則是指通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約等約束人們的行為，以達(dá)到保護(hù)環(huán)境的目的。新農(nóng)村與游客對(duì)農(nóng)村的印象有極大改變，新農(nóng)村新在新的生活方式、新的景觀、原生態(tài)的自然環(huán)境、新鮮的空氣。通過(guò)這些鄉(xiāng)規(guī)民約保護(hù)了自然環(huán)境，留下了豐厚的人文資源和優(yōu)美的自然環(huán)境。

4 結(jié)論

科學(xué)合理的發(fā)展模式至關(guān)重要，它能使鄉(xiāng)村旅游在“政府﹢村委會(huì)+居民﹢專業(yè)公司+投資者”的合力下，爭(zhēng)取到充足的客源，吸引到大量的投資，為其發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)和前提，從而獲得效益，可持續(xù)的發(fā)展下去?？傊?，花茂和茍壩開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游是有著優(yōu)越條件的、也是可行的。這種將兩個(gè)村莊連接起來(lái)共同發(fā)展，相互間取長(zhǎng)補(bǔ)短，極大程度的發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，更易突破發(fā)展瓶頸，走可持續(xù)發(fā)展之路。結(jié)合理論與現(xiàn)實(shí)發(fā)展成果，作者認(rèn)為這種模式是可以推廣的。（指導(dǎo)老師：魏媛）

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