張慧

【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是富含韻味的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)方法更應(yīng)多姿多彩、形式多樣。同樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也應(yīng)摒棄單一、枯燥的方式，在靈活多樣的方式下開展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這需要我們教師強(qiáng)化指導(dǎo)、注重點(diǎn)撥，從而為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入生機(jī)活力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；學(xué)法；形式多樣；指導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

周一貫指出：“閱讀教學(xué)總是要通過(guò)學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)圖式去同化課文內(nèi)容。這種同化，并不完全是‘順應(yīng)，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、去批判、去否定，敢于給課文挑刺，從小培養(yǎng)學(xué)生不盲從權(quán)威，不唯書，敢于獨(dú)立思考、追求真理的精神。”換言之，閱讀的過(guò)程是基于一定語(yǔ)言文字信息載體基礎(chǔ)上的拓展延伸，是學(xué)生與教材文本深入對(duì)話的過(guò)程，更是學(xué)生豐富理解思維的重要途徑。以課文為主要載體，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的深入研究，不僅能開闊學(xué)生的認(rèn)知視野和眼界，更利于學(xué)生在主動(dòng)靈活表達(dá)運(yùn)用中產(chǎn)生一定的共鳴與通感。

一、點(diǎn)讀要點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)精彩

發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，建議他們根據(jù)課文的詞語(yǔ)或者語(yǔ)句進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)讀，能有效聚焦核心要點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)讀的形式幫助學(xué)生在拓展延伸的過(guò)程中強(qiáng)化理解，便于他們能針對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的深入探知。

圍繞要點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生能有效聚焦中心，生成不一樣的感悟。如在《第一次抱母親》教學(xué)中，我建議學(xué)生運(yùn)用筆記圈畫的形式找出對(duì)抱母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、心理等不同方面的描寫，幫助他們從相應(yīng)的細(xì)節(jié)描述中找到理解靈感。很多學(xué)生摘錄：“我坐在床沿上，把母親抱在懷里……我將她輕輕地?fù)u動(dòng)。護(hù)士不忍離去，靜靜地站在邊上看著。母親終于閉上了眼睛。我以為母親睡著了……有兩行淚水從母親的眼角流出來(lái)?！闭J(rèn)為這樣的描述，充分體現(xiàn)了作者的細(xì)膩描寫，也讓我們真切感受到母親的偉大。母親的流淚，也讓很多學(xué)生有了一定的深刻感觸，認(rèn)為這是母親被作者的孝道而感動(dòng)，這種感動(dòng)正是基于尊老的民族傳統(tǒng)文化繼承。

針對(duì)課文內(nèi)容，可建議學(xué)生運(yùn)用筆記圈畫、補(bǔ)充點(diǎn)述等方式引導(dǎo)他們進(jìn)行總結(jié)歸納，給他們更多的自我研讀探知機(jī)會(huì)。結(jié)合學(xué)生的整體理解感知，可鼓勵(lì)學(xué)生在自我收集整理中多補(bǔ)充自己的想法，以延伸課文的精彩。

二、復(fù)述中心：整體理解

聚焦中心，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概述，讓課文在備受關(guān)注中生成旺盛的活力；復(fù)述中心，便于學(xué)生在深入嘗試交流中獲得更多的記憶運(yùn)用；注重復(fù)述運(yùn)用，利于學(xué)生在充分整合資源中形成敏銳語(yǔ)感和深刻認(rèn)知。

運(yùn)用自己的語(yǔ)言復(fù)述課文，能給學(xué)生提供自我總結(jié)和反思的機(jī)會(huì)。如，在《但愿人長(zhǎng)久》的閱讀指導(dǎo)中，不妨建議學(xué)生根據(jù)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”詞句，請(qǐng)學(xué)生就“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”等內(nèi)容的理解進(jìn)行深入揣摩構(gòu)思，幫助他們從相應(yīng)的詞句理解中找到切入點(diǎn)。有的學(xué)生運(yùn)用說(shuō)唱的形式，唱出了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，在這樣悲緩的節(jié)奏引導(dǎo)中獲得了一定的感知；有的學(xué)生則是模擬蘇軾的口吻，就自己對(duì)兄弟的思念主動(dòng)說(shuō)出了自己的想法；有的學(xué)生就“但愿人長(zhǎng)久”提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是作者一種祝愿，也讓我們深切感受到全文濃濃的思念情懷，等等。

建議學(xué)生改編課文，幫助他們運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)或者自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述，讓他們能夠有更多的真切感知。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用講故事、演講、朗讀等多樣化的表達(dá)形式呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，讓他們?cè)谏钊霚\出的表述中主動(dòng)歸納課文，形成更為豐富的感知。

三、延續(xù)補(bǔ)述：余音裊裊

課文解讀因生而議，好似千人讀哈姆雷特，定會(huì)有千樣。多給學(xué)生延續(xù)補(bǔ)充的機(jī)會(huì)，便于他們?cè)谏钊胙凶x和主動(dòng)探知的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)。這種延續(xù)，必然會(huì)讓學(xué)生在仔細(xì)揣摩的基礎(chǔ)上獲得真切認(rèn)知，生成豐富語(yǔ)言文化知識(shí)。

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象思維，引導(dǎo)他們?cè)谥鲃?dòng)拓展中強(qiáng)化識(shí)記，利于他們掌握課文學(xué)習(xí)方法。如，在《鞋匠的兒子》教學(xué)中，針對(duì)林肯和議員的言行不同，不妨請(qǐng)學(xué)生就那位議員聽了林肯的表達(dá)后的神情或者言行靜心想象。很多學(xué)生能夠結(jié)合課文學(xué)習(xí)內(nèi)容，紛紛提出自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生認(rèn)為，那位議員聽了后便會(huì)羞愧難當(dāng)，悄悄地溜出了會(huì)場(chǎng)，再也不諷刺林肯先生了；有的學(xué)生說(shuō)，那位議員聽了林肯先生的演講后，也情不自禁地鼓起了掌，為林肯先生的智慧和寬容所折服；有的學(xué)生認(rèn)為，那位議員聽了演講后深受感動(dòng)，深受教育，在以后的會(huì)議上再也不趾高氣揚(yáng)了，而是主動(dòng)深入基層幫助群眾解決實(shí)際的困難；有的學(xué)生說(shuō)，那位議員聽說(shuō)了也進(jìn)行了自我反思，認(rèn)為這樣的羞辱只能自討沒趣，以后也懂得尊重別人了，等等。這樣的補(bǔ)充描述，讓學(xué)生有更多充分想象的機(jī)會(huì)，便于他們?cè)谥鲃?dòng)深入思考探知的過(guò)程中積淀深厚感知。

圍繞學(xué)生的認(rèn)知感悟不同，多給他們相應(yīng)的提示，引導(dǎo)他們?cè)谥鲃?dòng)描述和自由展示中生成豐富思維靈感。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的語(yǔ)言表達(dá)形式主動(dòng)展現(xiàn)自己的理解感知，建議學(xué)生圍繞各自的理解感知，結(jié)合課文內(nèi)容主動(dòng)修改，展現(xiàn)不一樣的內(nèi)容。結(jié)合學(xué)生的整體理解，多給他們搭建展示的平臺(tái)，引導(dǎo)他們能夠運(yùn)用不一樣的語(yǔ)言表達(dá)形式進(jìn)行交流互動(dòng)。

總而言之，注重多樣化語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)，便于學(xué)生在深入研讀和主動(dòng)探知的過(guò)程中獲得更多豐富感知體驗(yàn)，利于學(xué)生在強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用中深化理解。圍繞課文的大翻身，注重靈活性、多樣性和開放性策略的運(yùn)用，定利于學(xué)生在強(qiáng)化識(shí)記運(yùn)用中獲得敏銳語(yǔ)感和綜合運(yùn)用技能。

（編輯：龍賢東）