張?zhí)K

[摘 要]隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和近年來國內(nèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的不斷發(fā)展。業(yè)界和學(xué)界對(duì)生態(tài)文明視角下農(nóng)村生態(tài)旅游行業(yè)——生態(tài)旅游的興起、概念和內(nèi)涵、特點(diǎn)、類型以及功能和開發(fā)都展開了研究。生態(tài)旅游作為一種特殊形式的旅游形式，為我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的發(fā)展動(dòng)力，雖然我國生態(tài)旅游的起步較晚，但發(fā)展速度迅猛，但在這個(gè)過程中也暴露出一些極為嚴(yán)峻和急需解決的問題。因此，本文從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求方面分析農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展意義和前景，然后在此基礎(chǔ)上對(duì)生態(tài)文明視角下農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了思考。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明;農(nóng)村旅游;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;發(fā)展思考

[中圖分類號(hào)]F127 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

所謂生態(tài)旅游，就是以特色生態(tài)環(huán)境為主的旅游形式，其核心基礎(chǔ)條件就是可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境和人與自然之間的和諧，然后創(chuàng)造良好的自然人文生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行友好而愉悅的生態(tài)體驗(yàn)、認(rèn)知和教育的旅游方式。

隨著全球各國、各地區(qū)對(duì)地球環(huán)境、生態(tài)的保護(hù)意識(shí)日趨明顯，生態(tài)旅游所強(qiáng)調(diào)的自然環(huán)境保護(hù)與各國主旨不謀而合，也因此各國對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和開發(fā)都采取了大力支持的態(tài)度。我國作為一個(gè)傳統(tǒng)的發(fā)展中的大國，具有良好的農(nóng)業(yè)自然環(huán)境和豐富的生態(tài)旅游資源，其中在我國大部分地區(qū)，更是擁有著得天獨(dú)厚且獨(dú)一無二的生態(tài)旅游資源，因此近年來，農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展已經(jīng)成為我國旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要目標(biāo)，因?yàn)樗粌H能夠促進(jìn)我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，還是當(dāng)前建設(shè)新農(nóng)村形勢下發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要手段。雖然我國的農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展起步較晚，但是近年來的發(fā)展態(tài)勢卻極為猛烈，也正是因?yàn)榘l(fā)展太快，其中就出現(xiàn)了許多的缺陷和問題，如：生態(tài)意識(shí)薄弱，旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，生態(tài)旅游產(chǎn)品過于單一，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，等等。為此，如何促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，是當(dāng)下極為值得研究的一個(gè)重要課題。

1 我國農(nóng)村生態(tài)旅游的定義和現(xiàn)狀

1.1 生態(tài)旅游的定義

生態(tài)旅游的雛形最早由美國人賀茲特于1965年提出，他認(rèn)為人們應(yīng)該對(duì)旅游業(yè)進(jìn)行新的審視，要在原有經(jīng)濟(jì)效益最大化的旅游形式上追求一種基于保護(hù)和改善旅游地的特色地域文化和環(huán)境。直到1983年生態(tài)旅游這一術(shù)語名詞才由IUCN正式提出，并認(rèn)為人們應(yīng)該出于某種教育性的目的對(duì)生態(tài)環(huán)境良好的地區(qū)進(jìn)行自然旅游。1992年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)正式提出全球范圍內(nèi)的生態(tài)旅游概念與原則，自此生態(tài)旅游這一名詞才廣為人知，直到1993年，國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)賦予其定義，即為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游生活。

1.2 我國農(nóng)村生態(tài)旅游的現(xiàn)狀

我國作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，自古便有了農(nóng)村生態(tài)旅游的意識(shí)，如古代文人墨客的郊區(qū)旅游和田園休閑活動(dòng)都屬于其中，更是留下不少名篇詩詞歌賦記錄其旅游過程。然而我國現(xiàn)代農(nóng)村生態(tài)旅游卻起步較晚，在20世紀(jì)80年代后期深圳首次舉辦的荔枝節(jié)可作為我國現(xiàn)代農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)的開端，從這以后我國的農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。目前，農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為我國旅游行業(yè)的主力，其鮮明的特點(diǎn)就是能夠?qū)F(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)、居家的自然環(huán)境，豐富的民俗風(fēng)情和其他社會(huì)文化融化相糅合，形成了一種新的旅游吸引力。

1.3 我國農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展

1999年我國首次召開了全國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游研討會(huì)并于兩年后再次召開，由此農(nóng)村生態(tài)旅游行業(yè)逐漸受到旅游界和學(xué)術(shù)界的重視，對(duì)其相應(yīng)的研究也活躍起來，并對(duì)其相關(guān)的各個(gè)方面進(jìn)行了積極的探討，并對(duì)我國農(nóng)村生態(tài)旅游今后的發(fā)展進(jìn)行了綜述，并分析歸納了主要發(fā)展的領(lǐng)域，對(duì)其發(fā)展的趨勢給與予展望。

2 我國農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問題

2.1 生態(tài)旅游意識(shí)淺薄

由于我國農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展歷程相對(duì)較短，對(duì)相關(guān)專業(yè)人士的培養(yǎng)跟不上行業(yè)的實(shí)際需求，這也就導(dǎo)致了旅游景區(qū)工作人員大多沒有接受過生態(tài)旅游的教育，甚至有許多人在技能和知識(shí)上難以適應(yīng)生態(tài)旅游發(fā)展的需求，而景區(qū)管理人員以及導(dǎo)游中也相當(dāng)部分沒有接受過系統(tǒng)的生態(tài)教育和生態(tài)道德教育，以至他們?cè)谏鷳B(tài)旅游的生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)教育方面都很薄弱。除此之外，旅游者的旅游素質(zhì)也是參差不齊，旅游者在景區(qū)內(nèi)亂涂亂畫，大聲喧嘩，亂扔垃圾等顯現(xiàn)屢見不鮮、禁而不止，對(duì)旅游景區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。

2.2 管理問題的突出

雖然我國農(nóng)村生態(tài)旅游已經(jīng)取得了想當(dāng)不錯(cuò)的成績，但到目前為止旅游行業(yè)管理機(jī)構(gòu)還未明確地制定出科學(xué)規(guī)范的管理?xiàng)l例和管理法規(guī)，致使我國旅游行業(yè)管理不夠規(guī)范，管理力度也較于薄弱。許多的經(jīng)營者在開發(fā)旅游資源的過程中根本不按照農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展和旅游市場規(guī)律來實(shí)行，只是片面地注重于經(jīng)濟(jì)利益，而未對(duì)其未來的發(fā)展充分考慮。

2.3 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

對(duì)于農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)來說，由于受到地域和經(jīng)濟(jì)等因素的影響，大多數(shù)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)都跟不上發(fā)展形勢，如交通問題。此外，景區(qū)內(nèi)休閑設(shè)施的缺乏也是一個(gè)極大的問題所在，要么是設(shè)施較于陳舊，要么根本無法滿足游客休憩觀賞的需求，由此也大大地影響了游客的旅游心情。

2.4 對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞極為嚴(yán)重

由于過度的開發(fā)，只是許多農(nóng)村原有的自然生態(tài)景觀失去了原樣，要么改頭換面，要么不復(fù)存在，這都是由于環(huán)保意識(shí)和能力欠缺所造成的，實(shí)施景區(qū)的生態(tài)平衡紊亂并對(duì)其造成了極大的破壞，而這也正是阻礙農(nóng)村生態(tài)旅游長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

3 針對(duì)我國農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展的策略

3.1 強(qiáng)化樹立生態(tài)意識(shí)

為了農(nóng)村生態(tài)旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展，就必須對(duì)從事生態(tài)旅游的工作人員進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，除了掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能外，還應(yīng)該加強(qiáng)其責(zé)任心和事業(yè)心的教育，此外導(dǎo)游在引導(dǎo)游客旅游的過程中，應(yīng)該積極地發(fā)揮帶頭作用，在游客參觀游玩的過程中給予生態(tài)指導(dǎo)，讓游客能夠受到生態(tài)的啟迪，給予環(huán)境更好地保護(hù)。

3.2 完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)

在加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)旅游建設(shè)同時(shí)，構(gòu)建現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)業(yè)支撐體系，從而加強(qiáng)旅游管理的引導(dǎo)，進(jìn)而與農(nóng)村生態(tài)發(fā)展特調(diào)促進(jìn)，共同推進(jìn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，要進(jìn)一步完善生態(tài)旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如加大推進(jìn)旅游交通建設(shè)的需求，完善請(qǐng)區(qū)內(nèi)各項(xiàng)服務(wù)設(shè)計(jì)及其配套設(shè)施的建設(shè)。

3.3 加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的管理

針對(duì)生態(tài)壞境被破壞，國家和地方旅游管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的法規(guī)條例，以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，從整體上合理地規(guī)劃農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展方向，而經(jīng)營者則要在行政部門的引導(dǎo)和監(jiān)督下，遵循旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和農(nóng)村生態(tài)的原理，因地制宜去實(shí)施差異化戰(zhàn)略，避免重復(fù)而煩瑣的重復(fù)建設(shè)。

3.4 加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的執(zhí)法建設(shè)

為了給農(nóng)村生態(tài)旅游的良性發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，就應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)保機(jī)構(gòu)的建設(shè)，落實(shí)環(huán)保的職責(zé)，建立健全的環(huán)保監(jiān)管體系，加大環(huán)保監(jiān)督的執(zhí)法力度，倡導(dǎo)開展聯(lián)合執(zhí)法行動(dòng)，對(duì)那些污染環(huán)境，破環(huán)生態(tài)的行為進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊。

3.5 突出地方特色

隨著近年來我國農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展，許多地地方政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中沒有從實(shí)際需求出發(fā)，盲目大量地建設(shè)了許多雷同項(xiàng)目，而這些雷同項(xiàng)目的出現(xiàn)讓游客出現(xiàn)了視覺疲勞，對(duì)農(nóng)村生態(tài)的實(shí)際情景并沒有深入的了解，相應(yīng)的該地區(qū)農(nóng)村生態(tài)旅游也就沒有了獨(dú)特的景致。因此，農(nóng)村生態(tài)旅游應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)展具有地域特色的旅游產(chǎn)品，才能夠充分體現(xiàn)地域生態(tài)的獨(dú)有內(nèi)涵。

綜上所述：農(nóng)村生態(tài)旅游是一種文化性、趣味性和參與性都很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，若是只以自然田園風(fēng)光作為產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展方向，將很難滿足熱愛旅游人士的需求。而農(nóng)村生態(tài)旅游作為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，只有在旅游形式和內(nèi)容上體現(xiàn)出與城市不同的文化特色和內(nèi)涵，體現(xiàn)出自身所獨(dú)有的鮮明地域特色、民族色彩，并將之融合于自然環(huán)境的生態(tài)圈中，才能在最大程度上激發(fā)旅游愛好者的旅游需求性，從而達(dá)到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和保持生態(tài)平衡的目的。

[參考文獻(xiàn)]

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