杜威在《民主主義與教育》中提出“在做中學(xué)”，“所有的學(xué)習(xí)都是行動(dòng)的副產(chǎn)品，所以教師要通過‘做，促使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識(shí)?！倍磐选霸谧鲋袑W(xué)”貫穿到教育教學(xué)領(lǐng)域的各個(gè)方面。這說明了教育方法應(yīng)具備“體驗(yàn)性”，讓學(xué)生參與到過程中，體驗(yàn)到方法的教育價(jià)值，才會(huì)獲得成長。

教育方法歸根到底是為學(xué)生成長服務(wù)的，所以選擇方法的時(shí)候，應(yīng)該以學(xué)生為主體，選擇適合學(xué)生身心特征的教育方法。從身心特征來說，不同階段的學(xué)生有不同的特征，我們要根據(jù)特征，選擇適合體驗(yàn)的教育方法，達(dá)到教育目的。

身“體”經(jīng)歷，讓教育成就主題的豐富

體驗(yàn)中的“體”，是“身體經(jīng)歷”，學(xué)生親身經(jīng)歷自己成長主題的過程。所以，教育方法就是每一個(gè)孩子逐漸具備自己成長品質(zhì)的發(fā)展方式。

1.能吸引，有“趣”才有成長的欲望

選擇一種教育方法，要發(fā)揮它的作用，首先就要讓學(xué)生參與進(jìn)來。參與度取決于方法對(duì)學(xué)生的吸引力。一般來說，有意思的教育方法才能吸引學(xué)生參與并引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)自我的成長欲望。

有意思的方法包括兩個(gè)方面，一是要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)。我們選擇的方法應(yīng)該讓學(xué)生覺得有意思，不要過于幼稚，也不能太過深沉；二是要回歸常識(shí)。要結(jié)合學(xué)生的生活現(xiàn)狀，選擇學(xué)生能夠理解的身邊事情，過于高大和深遠(yuǎn)的案例是不能展現(xiàn)吸引力的。

在案例《成功到底是因?yàn)槭裁础分?，為了讓每一個(gè)孩子都認(rèn)識(shí)到一個(gè)班級(jí)的成功是因?yàn)槊總€(gè)人的努力，而不是依靠班級(jí)中的某幾個(gè)人，或者是班主任，每一個(gè)人都要承擔(dān)責(zé)任，這不僅僅是培養(yǎng)責(zé)任感，還是確定自信、堅(jiān)定的信念。我們選擇了活動(dòng)“牛頓環(huán)”。這種方法，體現(xiàn)了“有趣”原則。

首先，它是一個(gè)參與式的游戲，讓孩子們參與活動(dòng)，這符合學(xué)生愛玩的特點(diǎn)；其次，在活動(dòng)中，解決了個(gè)人在集體中的責(zé)任感問題，這是學(xué)生初中階段成長的主題。基于此，學(xué)生熱情參與，效果良好。

2.能參與，有“動(dòng)”才有成長的過程

在教育中，活動(dòng)是最好的教育方法，它可以提供更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，允許更多的人參與?！澳芑顒?dòng)”就說明我們的教育主題是通過活動(dòng)方式被理解的，是讓學(xué)生主動(dòng)思考并獲得觀點(diǎn)的教育方法。

“參與”的方法，主要包括三個(gè)方面，一是方法本身是一個(gè)活動(dòng)，能參與，并蘊(yùn)含教育價(jià)值；二是學(xué)生對(duì)于活動(dòng)有參與的主動(dòng)性，思考的主動(dòng)性，獲得的主動(dòng)性，在解決問題中，具備走向成長主題的主動(dòng)性；三是方法本身具備挑戰(zhàn)性，吻合學(xué)生身心特質(zhì)。

“牛頓環(huán)”就是讓孩子圍成一圈，前一個(gè)人的頭枕在后一個(gè)人的腿上，以此類推，在每一個(gè)孩子的腰下面放一張椅子。然后，確定挑戰(zhàn)時(shí)間，挑戰(zhàn)口號(hào)，以及共同的目標(biāo)。這種活動(dòng)可以讓更多人參與，它具備的挑戰(zhàn)性激發(fā)了孩子的表現(xiàn)欲望。

這個(gè)活動(dòng)，體現(xiàn)了參與的特點(diǎn)，在參加活動(dòng)的時(shí)候，很多孩子反思了成功和失敗的原因，這就是主動(dòng)性。最后，當(dāng)我們?cè)诨顒?dòng)中挖掘了挑戰(zhàn)性，成長和成功就開始了。

思維“驗(yàn)”證，讓教育成為主體的經(jīng)歷

一個(gè)人成長的關(guān)鍵是思維的成長。人在教育過程中獲得成長，不僅僅是知識(shí)的增多，更是認(rèn)識(shí)的更新和思維的提升。體驗(yàn)的“驗(yàn)”就是“思維驗(yàn)證”，是在“身體經(jīng)歷”之后的“思維驗(yàn)證”。它經(jīng)歷了情感體驗(yàn)、情感矛盾和情感更新的過程，是思維的改變，是關(guān)注到人的發(fā)展的教育。在這個(gè)過程中，教育方法以人的成長為主體，真正為了人的成長。

1.有觀點(diǎn)，有“料”的經(jīng)歷是成長的關(guān)鍵

所有的教育都應(yīng)該是有觀點(diǎn)的，否則教育就沒有了方向。觀點(diǎn)就是教育方法的“料”，有“料”的經(jīng)歷才是一個(gè)人成長的關(guān)鍵。在選擇教育方法的時(shí)候，需要看到方法能夠給學(xué)生帶來什么樣的觀點(diǎn)。

方法中的觀點(diǎn)主要是兩種形式，一是方法本身蘊(yùn)含著觀點(diǎn)，是在方法的實(shí)施中，就能獲得相應(yīng)的觀點(diǎn)，這樣的方法比較簡單和直白，以說教為主；二是學(xué)生通過體驗(yàn)認(rèn)識(shí)到方法的價(jià)值，意識(shí)到品質(zhì)，建立自己的觀點(diǎn)。班主任通常都會(huì)選擇第二種——通過學(xué)生活動(dòng)，引起學(xué)生思考，進(jìn)行思維驗(yàn)證，成就學(xué)生認(rèn)識(shí)。

學(xué)生在討論、商量、決定中參與活動(dòng)。但是，所有的參與，只是為了在活動(dòng)中感悟兩個(gè)觀點(diǎn)：第一，個(gè)體的成功與否直接決定了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功與否；第二，一個(gè)人在成功的路上可以走多久，走多遠(yuǎn)，完全取決于一個(gè)人自身的堅(jiān)持。

2.有思維，有“種”的過程是成長的標(biāo)志

思考的過程，就是成長的過程，也是教育發(fā)生的過程。我們?cè)谶@個(gè)思考過程中建立的思維，就是成長的標(biāo)志。所以，一種好的教育方法，是應(yīng)該引發(fā)學(xué)生思考，并獲得認(rèn)識(shí)的過程。

有思維的過程，在教育中表現(xiàn)為：一是與過往的觀點(diǎn)相悖，替代舊的觀點(diǎn)，形成思維更新；二是新的觀點(diǎn)比舊的觀點(diǎn)更具備體驗(yàn)性，是學(xué)生通過活動(dòng)和思考得出來的。這兩個(gè)方面體現(xiàn)了思考的過程，同時(shí)思維也因此而提升，是真正的成長過程。

在案例《成功到底是因?yàn)槭裁础分?，我們通過問題引導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生思考?！盀槭裁次覀儓?jiān)持不住，導(dǎo)致了整體的塌陷，這說明什么？”“在這個(gè)過程中，我們一個(gè)人對(duì)于一個(gè)班級(jí)的意義在哪里？”“我們的成功是因?yàn)槭裁?？?/p>

三個(gè)問題逐層深入，從“部分和整體”“個(gè)人和集體”“成功的品質(zhì)”三個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生思考，這個(gè)過程就是一個(gè)思維的過程，就是告訴我們，思考一個(gè)問題應(yīng)該從特殊到一般、具體到抽象，這是思維的邏輯。在這個(gè)過程中，邏輯為“種”，思維為“過程”，讓孩子在經(jīng)歷中逐漸更新自己的認(rèn)識(shí)，獲得成長。

體驗(yàn)，是教育方法選擇的標(biāo)準(zhǔn)。合理的方法對(duì)于教育來說是一個(gè)智慧過程的開始，更是教育成就感和幸福感融合的過程。

責(zé)任編輯 何欣容