杜威在《民主主義與教育》中提出“在做中學(xué)”，“所有的學(xué)習(xí)都是行動的副產(chǎn)品，所以教師要通過‘做，促使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識?！倍磐选霸谧鲋袑W(xué)”貫穿到教育教學(xué)領(lǐng)域的各個方面。這說明了教育方法應(yīng)具備“體驗性”，讓學(xué)生參與到過程中，體驗到方法的教育價值，才會獲得成長。

教育方法歸根到底是為學(xué)生成長服務(wù)的，所以選擇方法的時候，應(yīng)該以學(xué)生為主體，選擇適合學(xué)生身心特征的教育方法。從身心特征來說，不同階段的學(xué)生有不同的特征，我們要根據(jù)特征，選擇適合體驗的教育方法，達(dá)到教育目的。

身“體”經(jīng)歷，讓教育成就主題的豐富

體驗中的“體”，是“身體經(jīng)歷”，學(xué)生親身經(jīng)歷自己成長主題的過程。所以，教育方法就是每一個孩子逐漸具備自己成長品質(zhì)的發(fā)展方式。

1.能吸引，有“趣”才有成長的欲望

選擇一種教育方法，要發(fā)揮它的作用，首先就要讓學(xué)生參與進來。參與度取決于方法對學(xué)生的吸引力。一般來說，有意思的教育方法才能吸引學(xué)生參與并引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)自我的成長欲望。

有意思的方法包括兩個方面，一是要符合學(xué)生的身心特點。我們選擇的方法應(yīng)該讓學(xué)生覺得有意思，不要過于幼稚，也不能太過深沉；二是要回歸常識。要結(jié)合學(xué)生的生活現(xiàn)狀，選擇學(xué)生能夠理解的身邊事情，過于高大和深遠(yuǎn)的案例是不能展現(xiàn)吸引力的。

在案例《成功到底是因為什么》中，為了讓每一個孩子都認(rèn)識到一個班級的成功是因為每個人的努力，而不是依靠班級中的某幾個人，或者是班主任，每一個人都要承擔(dān)責(zé)任，這不僅僅是培養(yǎng)責(zé)任感，還是確定自信、堅定的信念。我們選擇了活動“牛頓環(huán)”。這種方法，體現(xiàn)了“有趣”原則。

首先，它是一個參與式的游戲，讓孩子們參與活動，這符合學(xué)生愛玩的特點；其次，在活動中，解決了個人在集體中的責(zé)任感問題，這是學(xué)生初中階段成長的主題。基于此，學(xué)生熱情參與，效果良好。

2.能參與，有“動”才有成長的過程

在教育中，活動是最好的教育方法，它可以提供更多的體驗機會，允許更多的人參與。“能活動”就說明我們的教育主題是通過活動方式被理解的，是讓學(xué)生主動思考并獲得觀點的教育方法。

“參與”的方法，主要包括三個方面，一是方法本身是一個活動，能參與，并蘊含教育價值；二是學(xué)生對于活動有參與的主動性，思考的主動性，獲得的主動性，在解決問題中，具備走向成長主題的主動性；三是方法本身具備挑戰(zhàn)性，吻合學(xué)生身心特質(zhì)。

“牛頓環(huán)”就是讓孩子圍成一圈，前一個人的頭枕在后一個人的腿上，以此類推，在每一個孩子的腰下面放一張椅子。然后，確定挑戰(zhàn)時間，挑戰(zhàn)口號，以及共同的目標(biāo)。這種活動可以讓更多人參與，它具備的挑戰(zhàn)性激發(fā)了孩子的表現(xiàn)欲望。

這個活動，體現(xiàn)了參與的特點，在參加活動的時候，很多孩子反思了成功和失敗的原因，這就是主動性。最后，當(dāng)我們在活動中挖掘了挑戰(zhàn)性，成長和成功就開始了。

思維“驗”證，讓教育成為主體的經(jīng)歷

一個人成長的關(guān)鍵是思維的成長。人在教育過程中獲得成長，不僅僅是知識的增多，更是認(rèn)識的更新和思維的提升。體驗的“驗”就是“思維驗證”，是在“身體經(jīng)歷”之后的“思維驗證”。它經(jīng)歷了情感體驗、情感矛盾和情感更新的過程，是思維的改變，是關(guān)注到人的發(fā)展的教育。在這個過程中，教育方法以人的成長為主體，真正為了人的成長。

1.有觀點，有“料”的經(jīng)歷是成長的關(guān)鍵

所有的教育都應(yīng)該是有觀點的，否則教育就沒有了方向。觀點就是教育方法的“料”，有“料”的經(jīng)歷才是一個人成長的關(guān)鍵。在選擇教育方法的時候，需要看到方法能夠給學(xué)生帶來什么樣的觀點。

方法中的觀點主要是兩種形式，一是方法本身蘊含著觀點，是在方法的實施中，就能獲得相應(yīng)的觀點，這樣的方法比較簡單和直白，以說教為主；二是學(xué)生通過體驗認(rèn)識到方法的價值，意識到品質(zhì)，建立自己的觀點。班主任通常都會選擇第二種——通過學(xué)生活動，引起學(xué)生思考，進行思維驗證，成就學(xué)生認(rèn)識。

學(xué)生在討論、商量、決定中參與活動。但是，所有的參與，只是為了在活動中感悟兩個觀點：第一，個體的成功與否直接決定了一個團隊的成功與否；第二，一個人在成功的路上可以走多久，走多遠(yuǎn)，完全取決于一個人自身的堅持。

2.有思維，有“種”的過程是成長的標(biāo)志

思考的過程，就是成長的過程，也是教育發(fā)生的過程。我們在這個思考過程中建立的思維，就是成長的標(biāo)志。所以，一種好的教育方法，是應(yīng)該引發(fā)學(xué)生思考，并獲得認(rèn)識的過程。

有思維的過程，在教育中表現(xiàn)為：一是與過往的觀點相悖，替代舊的觀點，形成思維更新；二是新的觀點比舊的觀點更具備體驗性，是學(xué)生通過活動和思考得出來的。這兩個方面體現(xiàn)了思考的過程，同時思維也因此而提升，是真正的成長過程。

在案例《成功到底是因為什么》中，我們通過問題引導(dǎo)，推動學(xué)生思考?！盀槭裁次覀儓猿植蛔。瑢?dǎo)致了整體的塌陷，這說明什么？”“在這個過程中，我們一個人對于一個班級的意義在哪里？”“我們的成功是因為什么？”

三個問題逐層深入，從“部分和整體”“個人和集體”“成功的品質(zhì)”三個角度引導(dǎo)學(xué)生思考，這個過程就是一個思維的過程，就是告訴我們，思考一個問題應(yīng)該從特殊到一般、具體到抽象，這是思維的邏輯。在這個過程中，邏輯為“種”，思維為“過程”，讓孩子在經(jīng)歷中逐漸更新自己的認(rèn)識，獲得成長。

體驗，是教育方法選擇的標(biāo)準(zhǔn)。合理的方法對于教育來說是一個智慧過程的開始，更是教育成就感和幸福感融合的過程。

責(zé)任編輯 何欣容