周世恩

小時候，老師講課文，提到共產(chǎn)主義社會時，兩眼放光地對我們說：你們這些娃娃，認真念書，將來實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，你們就享福了。

我們也兩眼放光，心中無限憧憬：共產(chǎn)主義到底是什么樣子？住著洋房，樓上樓下，點著電燈，天天都能吃土豆燜肉，這是天下最好吃的菜，還有新鞋子穿，“回力”的白鞋子，多帥氣，多洋氣，這可是世界上最好的鞋子，家里有一臺彩色電視機，天天播放《西游記》《葫蘆娃》……這肯定就是共產(chǎn)主義了。一群農(nóng)村的娃娃，想象力發(fā)揮到極限，能想到的，也就只有這些了。

一晃30年過去了，共產(chǎn)主義雖然沒有到，但小時夢想的生活真的來到了，并且還要好。住上了洋房，點上了電燈，天天像過年似的，雞鴨魚肉都擺在桌上，只是不敢吃，怕“三高”；“回力”的鞋土氣了，不穿了，而是皮鞋、“耐克”換著穿；電視早就過時了，電腦、平板電視紛紛上場，想看什么節(jié)目隨便換……回過頭去看小時候的理想，覺得幼稚好笑，心里琢磨：那時怎么就這么一點志氣？所有的理想，只關(guān)乎吃穿住行，卻不能往深處想一想，美一些，高一點！

于是，在喟嘆中，又有了新的想象：真的到了共產(chǎn)主義社會，日子會怎么樣？住的房子是不是飄在半空中，吃的肯定都是綠色食品，無污染，健康，出行的高鐵應(yīng)該不用半個小時就能從南到北，穿越半個地球……也不知道再過幾十年，我，或者別人，是不是又會嘲笑自己見識短，土里土氣，不敢往高處想。

限制你想象力的，不是你的腦袋，而是你的眼睛，你的經(jīng)歷和見識。古語云：夏蟲不可語冰——你跟一只僅活了一夏的蟲子去說冬天的冰，無疑是對牛彈琴。平常百姓，日子是爐灶里升騰的人間煙火，關(guān)心的是自己看得見的瑣碎小事，所能預(yù)想的好日子就是比現(xiàn)在高那么一截的生活。你對他說皇帝的生活酒池肉林、揮金如土，食不厭精，膾不厭細，他聽來像是一個虛無縹緲的故事，如水中花，鏡中月，沒有直觀的體驗，只覺得不現(xiàn)實、不靠譜。

有一個故事是發(fā)生在學校的。課堂上，老師問同學們的理想是什么。同學們眾說紛紜，有的想當科學家，有的說要做總裁，有的要當警察，有的想當教師……這些理想都令老師稱贊。于是，老師請一位穿著普通的孩子也談?wù)勛约旱睦硐?，他卻說：“我的理想和別人不一樣，就是希望天天都是夏天?！边@顯然與其他高大上的理想不搭邊。老師想引導(dǎo)修正一下，他卻依舊如此回答，老師問：“難道你沒有別的理想？為什么偏偏是這個理想？”孩子回答：“我的爸爸是一個空調(diào)安裝工，只有夏天他才能多賺一點錢，才有錢供我讀書！”卑微的人，也許連夢想都是卑微的。但這也是理想，是真實的需求，是發(fā)自內(nèi)心的渴望。

心理學家馬斯洛把人的需求分為5個層次，最低層次是生理的需求和安全的需要。高層次的自我價值的實現(xiàn)是建立在低層次的需要之上的，沒有基本生理、安全的保障，何談高層次的需求？這就是生活。許多人在低層次的需求得不到滿足時，我們不能苛求他去談精神、審美，去談理想的豐滿、美麗。因為，世界就是這樣在他們面前呈現(xiàn)的。

是的，有的理想比我們想象的卑微。但是，每一個卑微的理想背后都有一個渴望美好的生命，每一個卑微的理想都值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>

（作者單位：廣東省廣州市白云區(qū)培英實驗小學）

責任編輯 劉玉琴