王杰 洪佩

[摘要] 戒毒人員復(fù)吸是世界性難題，上海戒毒康復(fù)同伴教育卻實現(xiàn)了較高的操守保持率，其作用機制值得進一步研究。情感能量與毒品認知是戒毒能否成功的重要影響因素，根據(jù)情感能量的高低和毒品認知的正負，可以對不同類型的戒毒行為進行分析。戒毒人員的康復(fù)歷程表明，低度的情感能量與負向的毒品認知是其復(fù)吸的重要原因，而高度的情感能量與正向的毒品認知則能幫助他們拒絕毒品的誘惑。同伴教育小組為戒毒人員提供了高度的情感能量，并促進了高度情感能量下正向毒品認知的內(nèi)化；其自助、互助、助社會三部曲實現(xiàn)了情感能量的持續(xù)獲得與戒毒人員的長久改變。從情感能量與毒品認知的視角對復(fù)吸行為及戒毒機制的分析，為戒毒康復(fù)提供了新的啟發(fā)。

[關(guān) 鍵 詞]同伴教育 戒毒 情感能量 毒品認知

[中圖分類號]C916 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-7672（2018）01-0051-08

據(jù)《2016中國毒品形勢報告》統(tǒng)計，截至2016年底，全國累計登記吸毒人員250.5萬名，并呈逐年上升態(tài)勢。尤為令人擔(dān)心的是，在我國現(xiàn)有吸毒人員中，18歲以上、35歲以下的青年約占六成，成為吸毒人群的主力軍。毒品嚴重危害吸毒者的身心健康，威脅家庭和諧與社會穩(wěn)定。然而，毒癮戒除卻非常困難，即使在技術(shù)較為發(fā)達的西方國家，戒毒復(fù)吸率也高達90%以上，？譹？訛絕大多數(shù)藥物濫用者都會陷入“戒斷—治療—復(fù)吸—再治療—再復(fù)吸”的惡性循環(huán)之中。？譺？訛已有研究指出，戒毒康復(fù)可以分為三個階段，即生理康復(fù)、心理康復(fù)與社會康復(fù)。？譹？訛生理康復(fù)指戒毒人員在生理上戒除毒癮，主要通過強戒和醫(yī)療手段實現(xiàn)；心理康復(fù)指戒毒人員在心理上戒除毒癮，恢復(fù)正常的心理機能；社會康復(fù)則指戒毒人員社會功能的恢復(fù)，包括能恰如其分地扮演各種社會角色，有充分的社交技巧去適應(yīng)不同的社會環(huán)境等。一般而言，生理康復(fù)相對容易，心理康復(fù)與社會康復(fù)周期長、難度大、易復(fù)吸，是對社區(qū)戒毒康復(fù)的嚴峻考驗，也是戒毒成功的關(guān)鍵所在。

2003年，上海自強社會服務(wù)總社以社區(qū)為載體，以同伴教育為主要方式幫助戒毒人員融入社會，探索了“自助、互助、助社會”為核心理念的社區(qū)戒毒康復(fù)新模式，獲得了顯著成效。以“拾星者”同伴輔導(dǎo)計劃項目為例，168名項目成員的操守保持率達到93.45%。？譺？訛由此引人深思的是：為何當社會大眾普遍認為“一日吸毒，終身戒毒”，戒毒人群復(fù)吸率居高不下的同時，上海同伴教育服務(wù)卻能夠?qū)崿F(xiàn)戒毒康復(fù)群體如此高的操守保持率？同伴教育促使戒毒康復(fù)人員獲得長效改變的動力機制到底為何？基于近年來我國大舉推動禁毒社會工作發(fā)展的時代背景和政策要求，？譻？訛總結(jié)上海同伴教育服務(wù)中的成功經(jīng)驗并探究其背后的作用機制，對于進一步推動我國社區(qū)戒毒康復(fù)工作的深入發(fā)展具有重要意義。

一、 理論基礎(chǔ)與分析框架

（一） 理論基礎(chǔ)

1. 情感能量是理性選擇的共同標準

情感能量是柯林斯互動儀式鏈理論的重要概念。與高興、憤怒、恐懼等短暫情感不同，情感能量是相對穩(wěn)定的狀態(tài)，短暫的情感體驗可以存儲、轉(zhuǎn)化為情感能量。情感能量是一個連續(xù)統(tǒng)，從高端的自信、熱情、自我感覺良好，到中間的平淡的常態(tài)，再到末端的消沉、缺乏自主性與消極的自我感覺。高度的情感能量是一種對社會互動充滿自信和熱情的感受，激動人心、富于激情、讓人難忘，“它是群體的高峰，也是個人生活的高峰。對這些事件我們刻骨銘心，有時使我們執(zhí)迷地想去重復(fù)它們”。？譼？訛低度的情感能量會讓人感覺到疲憊不堪或者消沉沮喪，找不到良好的自我?？铝炙拐J為，情感能量是理性選擇的共同標準。傳統(tǒng)的理性選擇理論并未提供用來比較不同選擇收益的共同標準。在現(xiàn)實生活中，個體作出選擇并不總是考慮物質(zhì)利益，在情感行為、利他主義、道德行為等由道德激發(fā)的行為中，人們會考慮其他因素而忽視物質(zhì)利益。據(jù)此，柯林斯指出，傳統(tǒng)“理性選擇”理論的解釋具有明顯的局限性。在社會互動中，起關(guān)鍵作用的是情感能量，個體總是傾向于獲得情感能量的最大化；個體將與誰發(fā)生何種強度的互動儀式，取決于他們能夠互相提供什么樣的情感能量。個體在一種情境下追求物質(zhì)與金錢，在另一情境下又慷慨解囊、揮金如土，這種看似矛盾的行為背后暗含了情感能量的理性考量：前者是情感能量的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是如何獲得情感能量的具體表現(xiàn)。

2. 情感能量與認知

認知行為理論結(jié)合了認知理論與行為理論，認為人的行為是由其對事物的認知所導(dǎo)致的。對于毒品的錯誤認知，是吸毒/復(fù)吸行為的重要原因。但是，社會上卻存在著很多這類認知上的誤區(qū)，如“吸食新型毒品不會成癮”、“吸食冰毒可以減肥”、“冰毒可以讓人變得活潑”、“‘溜冰是一種時尚”、“有錢人現(xiàn)在都玩這個”等。？譽？訛與此同時，受“一日吸毒、終身戒毒”等觀念以及多次復(fù)吸經(jīng)驗的影響，戒毒人員自身往往也認為毒癮是不可能戒掉的。因此，識別戒毒人員認知上的偏差，通過認知的改變促成情緒和行為上持久的改變，對于他們的戒毒康復(fù)而言是至關(guān)重要的。

毒品認知與情感能量之間有著十分密切的關(guān)系。涂爾干描述道：“只要人們聚在一起就能相互影響，社會情感就會非常強烈……但它們會日漸微弱……如果這些情感得以表達的活動與某種能持久的東西相關(guān)聯(lián)，這種情感也會變得更加持久”。？譹？訛涂爾干特別強調(diào)當情感能量附著于認知符號之上，情感能量將更加持久；而在另一方面，認知也會隨情境動搖，“它隨著情感能量的起落而發(fā)生顯著的變化”。？譺？訛也就是說，在高度的情感能量下，符號具有了情感的意義，人們可以更加懇切和真誠地感受符號表達的觀念，更愿意去相信這種信念，因而更容易內(nèi)化到個體的認知中。相比之下，缺乏情感能量的知識灌輸往往轉(zhuǎn)瞬即逝。

（二） 本文的分析框架

目前關(guān)于同伴教育動力來源的研究，大致可以歸納為四類：第一，通過同伴教育小組可以“獲取知識”，分享信息和經(jīng)驗；？譻？訛第二，同伴教育小組所產(chǎn)生的“同伴壓力”對成員的行為有正向促進作用；？譼？訛第三，同伴教育小組具有“示范模仿”效應(yīng)；？譽？訛第四，同伴教育小組可以實現(xiàn)小組成員“生命意義的建構(gòu)”，進而促進組員的成功康復(fù)。？譾？訛？譿？訛其中，“獲取知識”、“意義建構(gòu)”等解釋，更為關(guān)注個體認知的形成與內(nèi)化；“同伴壓力”與“示范模仿”的解釋，更為關(guān)注小組成員之間的互動效應(yīng)。這些解釋為我們認識同伴教育小組如何對組員產(chǎn)生正向影響提供了知識基礎(chǔ)，然而他們都忽略了情感能量在其中的作用。

根據(jù)已有理論，情感能量對人們在社會互動過程中的行為選擇起到關(guān)鍵作用，引入這一因素來考察戒毒康復(fù)人員的復(fù)吸行為與戒毒機制非常必要。同時，情感能量與認知之間又相互作用，共同影響人們行為的改變程度與持續(xù)性。因此，根據(jù)社會互動過程中戒毒康復(fù)人員所產(chǎn)生的情感能量與形成的認知，本研究建構(gòu)了戒毒康復(fù)人員戒毒行為的理想類型（如圖1所示）。其中，高度的情感能量是熱情、信心和主動的，低度的情感能量是退縮、消沉與被動的。毒品認知的正負之分在于是否符合主流價值觀、是否積極向上。正向的毒品認知包括“吸毒是有害的”、“戒毒是可能的”等，負向的毒品認知則與之相反。在這一框架中，隨著情感能量的高低不同與毒品認知的正負之分，導(dǎo)致的行為結(jié)果也有所差別。正向毒品認知和高度情感能量結(jié)合產(chǎn)生正向行為，即抗拒毒品的行為；在熱情、主動的情感能量下，戒毒人員更容易接受正向毒品認知，更愿意采取戒毒行動。與之相對，高度情感能量與負向毒品認知產(chǎn)生負向行為，即復(fù)吸行為；在激動、熱烈的情感能量下，個體如果接受到負面的毒品認知，容易導(dǎo)致復(fù)吸行為。在低度情感能量下，個體情緒消沉，缺乏激情，無論認知正確與否，往往都沒有意愿采取行動，導(dǎo)致低效或無效行為。但是，個體有追求高度情感能量的傾向，在圖1中，個體行動的趨向為自低向高，與情感能量的軸線方向一致。

二、 情感能量匱乏與負面戒毒認知：戒毒人員復(fù)吸原因分析

復(fù)吸的原因復(fù)雜多樣，情感能量的匱乏與負面毒品認知或可為其提供一種新的解釋。作為一名社會成員，戒毒人員會不斷地參與到不同的社會互動中，并在其中獲得程度不同的情感能量，形成正向或負向的毒品認知。

（一） 戒毒所中的互動：低度情感能量、正向認知與無效行為

在戒毒所中，戒毒人員的人身權(quán)利被剝奪，戒毒人員很難在與管理人員的互動中獲得高度的情感能量。據(jù)戒毒人員回憶在戒毒所的日子，“不敢和隊長多說話，多說多錯，要小心翼翼”，“在里面的日子是沒有人格，沒有尊嚴的”。戒毒人員無法平等地與管理人員進行溝通，相互間的交流也被嚴格限制，“不可以交流，不準亂說話，不許抱怨，也不許哭，寫信也不可以寫這里苦”。在戒毒所里，戒毒人員往往發(fā)生失敗的互動，產(chǎn)生低度的情感能量，自我效能感低，自尊程度下降。雖然戒毒所中的工作人員會向戒毒人員灌輸很多正向的毒品認知，但是在低度的情感能量中，這種灌輸大多是低效甚至是無效的。戒毒人員往往在表面上表現(xiàn)得非常順從，“不要出事，只希望太太平平熬過去，也不想回去之后吸不吸”，在這種態(tài)度下，戒毒所中的學(xué)習(xí)成為應(yīng)付和敷衍。

（二） 家庭中的互動：正向或負向的認知與情感

當戒毒人員回歸社會，面臨的第一站就是家庭。家庭互動對于戒毒人員至關(guān)重要。從正向來說，家庭給予的愛和理解，可以產(chǎn)生高度的情感能量，在耐心的勸誡和幫助下，促進戒毒人員的毒品認知發(fā)生正向改變。然而，戒毒人員與家人的互動也有負向的一面。吸毒為家庭帶來沉重的經(jīng)濟負擔(dān)，很多家庭因此而負債累累；吸毒的標簽損害了家庭聲譽，家人的感情也因此受到傷害。戒毒人員在面對親人的時候往往背負了巨大的心理壓力，自責(zé)、內(nèi)疚是常見的心理狀態(tài)。 “因為我的吸毒經(jīng)歷，令女兒沒有通過政審，影響了女兒的前程……”對于吸毒事件，家人常?？桃饣乇?，不愿提起?！霸诩依锖芏嘈睦镌捠遣荒苷f的，我女兒不知道我吸毒”，“在家里嘛，沉默寡語的”，“在家里不會亂說，怕家人會擔(dān)心”。在家庭中的諸多顧忌，使戒毒人員與家人互動受到限制。有的戒毒人員與配偶爭吵甚至離婚，對戒毒人員造成了沉重的打擊，使得他們自暴自棄，長期保持低度的情感能量，非常容易走向復(fù)吸的道路。總體來說，家庭中的正向互動為一部分戒毒人員提供了正向認知與高度情感能量，成為戒毒的積極因素；但家庭存在差異性，并不是所有的家庭都會發(fā)生正向互動，甚至有戒毒人員在家庭的負面影響下走向了復(fù)吸。

（三） 社會中的互動：社會隔離與負面認知

在吸毒之后，吸毒者往往被打上標簽，承受沉重的心理和社會壓力，使戒毒人員長期處于低度的情感能量中。戒毒人員在與他人交流時，擔(dān)心會受到對方的歧視，表現(xiàn)出拘謹、不自信，傾向于自我隔離。吸毒者的標簽也讓社會大眾心生嫌隙，導(dǎo)致互動無法順暢進行?！昂驼Ｈ藴贤ǖ臅r候，我還是很自卑的，怕別人瞧不起。我們?nèi)フ夜ぷ鞯臅r候，也是要這個證明、要那個證明，對我們并不信任。”在戒毒人員剛開始參加公益活動的時候，“服務(wù)對象知道我們戒毒人員的身份，都大驚失色，連聲說不要不要，他們說‘我們從來不搞這個，不和吸毒的人打交道的”。在社會互動中，戒毒人員獲得低度的情感能量和負面的感受，對戒毒人員的自我認知產(chǎn)生負面影響，進而導(dǎo)致負面的毒品認知。當然，社會中不乏友善之人，戒毒人員也未必全都自卑和封閉，但不可否認的是，社會隔離確實是很多戒毒人員現(xiàn)實面臨的問題。

（四） 走向毒友圈：高度情感、負面認知與負向行為

按照柯林斯對情感能量的理解，個體會主動尋求正向的情感能量。然而，戒毒人員在戒毒所、家庭互動、社會交往中往往難以獲得正向的情感能量。走向毒友圈，成為戒毒人員獲取情感能量的可行選擇。有些青年認為吸毒可以幫助自己找到“朋友圈”，認識專業(yè)領(lǐng)域、年齡、性格都不同的朋友，滿足自我存在感、認同感及填補內(nèi)心空虛。？譹？訛在毒友圈中，“志同道合”的吸毒者相互認同，在毒品刺激下，吸毒者達到情感能量的高度狀態(tài)，感受到愉悅、亢奮、飄飄欲仙。然而，吸毒行為是負面行為，與社會主流價值觀不容，導(dǎo)致嚴重的負面效應(yīng)。吸毒之后戒毒人員的情感能量隨即跌入谷底，被內(nèi)疚感和無力感包圍，短暫亢奮過后是長久失落。吸毒人員受到法律制裁，陷入了長期低度情感能量的狀態(tài)。

戒毒人員在戒毒所、家庭互動、社會交往中無法獲得正向的情感能量，從而導(dǎo)致了戒毒人員向毒友圈的靠攏。而同伴教育小組搭建的平臺，幫助戒毒人員走出了被隔離、被封閉的狀態(tài)，為戒毒人員提供了一種獲取情感能量的替代策略。同伴之間的相互理解、相互鼓勵為戒毒人員帶來健康、持續(xù)的情感能量，從而避免了復(fù)吸的負面效應(yīng)。因此，積極參與同伴教育小組活動，成為戒毒人員獲得情感能量的理性選擇。

三、 高度情感能量與正向毒品認知：戒毒康復(fù)同伴教育的運作邏輯

2003年，在上海禁毒辦、上海自強社會服務(wù)總社的支持下，戒毒康復(fù)同伴教育小組正式成立并開展活動；自此，同伴教育便成為上海社區(qū)戒毒康復(fù)服務(wù)的主要模式。對于戒毒人員來講，同伴教育活動有一種特別的吸引力。有的戒毒人員住所距離活動場地需要近兩個小時的車程，依然阻擋不了他們參與小組活動的熱情。不少戒毒人員持續(xù)數(shù)年，不間斷參加同伴教育小組活動。據(jù)了解，參加小組活動五年以上的有30余位戒毒人員。在問及戒毒人員參與小組的動機時，“能量”一詞頻頻被提及：“這個圈子里有一股正能量，每次都會被這股正能量感染?！薄霸谶@個圈子里能獲得能量，就有了信心和勇氣?！薄案粢欢螘r間，就要到這里來充充電”。“能量”即“情感能量”，對戒毒具有強烈的吸引力，也是他們在小組中尋求的重要資源。

（一） 同伴教育小組中情感能量的獲得

只要人們聚集在同一場所，不管是否會注意到對方，都能夠通過身體在場對別人產(chǎn)生影響?？铝炙剐稳莸溃骸爱斎藗兩眢w之間足夠緊密，他們的神經(jīng)系統(tǒng)變得節(jié)奏一致和有預(yù)感，并且在一個人的身體中產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)在另一個人的身體中會形成有刺激的反饋回路?！睆倪M化論的角度來講，人同動物一樣，為了敏感應(yīng)對交戰(zhàn)、求偶，必須及時做出反應(yīng)，因此進化出能留意其他人的神經(jīng)系統(tǒng)，身體之間非常敏感，接近之后就會自然產(chǎn)生興奮。一旦人們聚集在一起，就會出現(xiàn)共有體驗強化的過程，涂爾干稱之為集體興奮。在互動中，人們有共同關(guān)注的焦點，產(chǎn)生了共同的情感體驗，當人們越來越關(guān)注共同的行動、更知道彼此的所做所感時，他們就會更強烈地體驗到共享情感。這種情感使群體結(jié)合在一起，形成了群體認同，也為每個參與者帶來情感能量，使他們情緒高漲，達到情感能量的高昂狀態(tài)。

同伴教育小組能夠產(chǎn)生正向而強烈的情感能量。首先，有相似經(jīng)歷的小組成員的身體聚集?！笆靶钦摺蓖榻逃〗M每次參與10～30人不等，小組成員具有很強的同質(zhì)性，都是曾經(jīng)吸毒的戒毒人員。小組成員有相似的經(jīng)歷，有共同的目標，小組成員清楚地知道哪些是參與者、哪些是旁觀者，小組成員身體的在場、高度的互為主體性使得參加者的神經(jīng)系統(tǒng)被激起，出現(xiàn)情感上的興奮狀態(tài)。其次，小組成員都曾經(jīng)吸毒，毒品對他們的危害、戒毒的痛苦，無需過多解釋，簡單的語言、動作、眼神就能表達足夠的理解和認同，這種理解和認同是在小組之外無法比擬和無可替代的。當戒毒人員分享了其拒絕毒品誘惑的經(jīng)歷后，能獲得大家的理解、認同和贊揚，在這種互動中，戒毒人員獲得了高度的情感能量，他們感覺到自己被理解、被尊重、被鼓勵，產(chǎn)生了自信和自豪感。小組成員之間的相互理解和彼此之間的認同，成為了產(chǎn)生情感能量的催化劑?！霸谶@里很舒服，可以完全放松，喜歡這里的氛圍”，“同伴之間相互信任，互相尊重”，“可以說說在外面不能說的”，“在外面不能被理解，在這里可以獲得充分的理解，非常享受，非常愉悅，像是心理按摩”。再次，同伴教育的帶領(lǐng)者通過控制活動節(jié)奏，使小組成員共同關(guān)注某一焦點；在高度的共同關(guān)注中，實現(xiàn)節(jié)奏的協(xié)調(diào)一致，小組成員感受到融于集體的感覺。當這種集體興奮使個人達到情感的亢奮狀態(tài)并相互傳染時，群體團結(jié)和情感能量就會被成功激發(fā)，進而形成強烈的“情感能量場”，凡是在這個“場”中的成員都受到這種情感能量的感染?！斑@種能量會傳染啊，我們都能感覺到”，“（在小組中）就是很高興，很激動，充滿力量的”。

在“拾星者”同伴教育小組活動中，小組成員處于平等的位置，相互理解，氛圍融洽，為彼此提供情感支持。戒毒人員所缺乏的情感能量，在同伴教育小組中得到滿足。在高度情感能量的作用下，小組成員充滿了力量和勇氣，有足夠的信心去抗拒毒品的誘惑。同伴教育小組的存在，成為戒毒人員獲取情感能量重要的替代方式，在一定程度上降低了與毒友圈接觸的機會和復(fù)吸的概率。

（二） 高度情感能量下正向毒品認知的內(nèi)化

適當?shù)那楦心芰渴钦J知內(nèi)化的催化劑。相比課堂式、灌輸式的戒毒教育，同伴小組的優(yōu)勢在于相同的經(jīng)歷更加能夠喚起戒毒人員的情感能量。在同伴教育小組中，具備了正向認知與正向情感能量，更容易實現(xiàn)正向行動。在高度情感的襯托下，關(guān)于毒品的危害、戒毒的信念被集體興奮所感染，被情感能量所承載，變得極其生動而有力量，小組成員可以更加懇切和真誠地感受到這種信念，更愿意去相信這種信念，因而更容易內(nèi)化到人的認知中。同時，認知也反作用于情感能量。認知成為承載情感能量的容器，情感能量因此得以長久存儲而不會快速衰退。

在“拾星者”同伴教育小組中，戒毒榜樣的存在，讓戒毒人員真切感受到毒品是可以戒斷的。小組成員HF回憶道：“第一次來（小組）的時候盯著人家一個一個問，你真的沒吸過嗎？一口都沒吸嗎？我不相信，難道真的一口都沒吸嗎？有些疑惑，不太相信；參加了小組之后，看到那么多榜樣，才真的相信是可以戒掉的。那人家可以戒，我也想戒掉?！贝送?，每次活動也都會根據(jù)小組成員的特點設(shè)置活動主題，如“告別昨天”、“展望我的新生活”、“那一次我戰(zhàn)勝了自己”、“我的康復(fù)故事”等。在工作者的引領(lǐng)下，活動主題獲得小組成員的共同關(guān)注，在高度的情感能量的影響下，活動主題更容易內(nèi)化到小組成員的認知中，產(chǎn)生長久的影響。在一次活動中，戒毒人員拉著手圍成一圈，齊聲朗讀一首詩，“重拾昨天的美好，告別過去的不快，追求明天的幸福，過好今天的生活，做一個新生的、完美的自我，把生命活成歌！”小組成員通過齊聲朗誦，實現(xiàn)了身體和情感的協(xié)調(diào)一致，每一位成員都與其他成員發(fā)生強烈共鳴。在高度的互動儀式中，小組成員達到了情感上的高峰狀態(tài)?！按蠹乙黄鹱x的時候，我真的被感動了，里面的一些句子，就好像是在說我一樣”，“很感動，覺得自己很激動，很有力量，想要做一個更好的自己?！痹诟叨惹楦心芰康臓顟B(tài)下，詩句中表達的“新生”的符號也內(nèi)化到小組成員的認知中。在很久之后，戒毒人員通過回憶、聯(lián)想小組活動中的認知符號，仍然能喚起激動與崇高的情感能量。

（三） 小組依賴的克服與長效機制的實現(xiàn)

情感能量會儲備，也會隨著時間衰退。類似于教會定期舉辦的宗教儀式，同伴教育小組定期開展活動也非常必要，以便戒毒人員在情感能量衰退的時候及時得到補充。正如戒毒人員XM所說，“在這里（小組）參加活動，感覺可以完全被理解，非常輕松，但是一回到社會馬上又是另一個狀態(tài)了，在現(xiàn)實生活中還是不能被人理解，就發(fā)現(xiàn)，原來只有在同伴教育小組中才可以有這種東西出來，出去了卻是處處碰壁，所以要經(jīng)常到這里來充電?！睂嶋H上，有很多小組成員都對同伴教育小組產(chǎn)生了依賴，那么，戒毒人員長久的改變?nèi)绾螌崿F(xiàn)呢？

“自助、互助、助社會”是上海社區(qū)戒毒的核心理念?！白灾笔侵附涠救藛T從同伴教育小組中獲得了情感能量，提高了自信心?！盎ブ笔侵附涠救藛T之間的相互幫助，愛心傳遞，讓更多的戒毒人員受益。在助人過程中，戒毒人員獲得了他人認可，提升了自尊自信和價值。戒毒人員AQ戒毒成功不久，自尊自信不足，當他看到另一位同伴正在痛苦中煎熬，毅然挺起了胸脯，說，“一定可以戒毒的，你看我，我就是你的榜樣！”此后，AQ不僅成功地遠離了毒品，還經(jīng)常被請到戒毒所中演講，激勵了很多戒毒人員，幫助他們樹立了戒毒的信心。“助社會”是指戒毒人員參與公益活動，到敬老院、福利院等場所提供志愿服務(wù)。參加公益活動的戒毒人員反饋道：“很開心，原來我也可以奉獻社會”，“很滿足，好像重新找回了做人的尊嚴，希望還能參加?！弊灾突ブ?，為戒毒人員提供了相互理解的溫暖港灣；而奉獻社會，則讓戒毒人員重新獲得了他人的尊敬，感受到人生價值，提高了社會認同和自我認同。在助社會的過程中，戒毒人員獲得的情感能量強度更高也更為持久，戒毒人員的互動得以從同伴教育小組拓展到廣泛的社會交往中。戒毒人員形象地稱之為從“充電”到“發(fā)電”，情感能量得以持續(xù)獲得，戒毒人員的長效改變也成為可能。

四、 結(jié)論與啟發(fā)

戒毒人員不斷地從一個互動情境轉(zhuǎn)向另一個互動情境，在不同的互動中激發(fā)或高或低的情感能量，產(chǎn)生了正面或負面的毒品認知，情感能量與毒品認知相互作用，進而導(dǎo)致戒毒人員的行動改變。其邏輯關(guān)系可以表述為互動—情感/認知—行動。在社會交往中受限的戒毒人員，長期處于低度情感能量狀態(tài)，產(chǎn)生了追求高度情感能量的需求。在毒友圈中雖然可以獲得高度情感能量，然而由于負向認知，增加了復(fù)吸的風(fēng)險。同伴教育小組，為戒毒人員提供了高度情感能量與正向毒品認識，成為戒毒人員獲取情感能量的替代策略?！白灾?、互助、助社會”的三部曲，使戒毒人員得以持續(xù)獲得情感能量，促進了戒毒人員的長效改變。情感能量與毒品認知的視角為復(fù)吸原因及戒毒機制提供了新的解釋，為戒毒工作帶來新的啟發(fā)。

首先，情感能量匱乏是復(fù)吸成因之一，在關(guān)注戒毒人員社會交往與社會支持的同時，也應(yīng)該關(guān)注互動是否能夠帶給戒毒人員充足的情感能量。成功的互動往往需要一定的資源，物質(zhì)基礎(chǔ)與身份符號都是關(guān)鍵影響因素。由于吸毒行為的影響，戒毒人員往往承受沉重的經(jīng)濟負擔(dān)和心理壓力，損害了身心健康，影響了自尊自信，使戒毒人員失去了參與社會互動的資源和勇氣，導(dǎo)致自我隔離。因此，工作者應(yīng)注重戒毒人員的能力建設(shè)，增強戒毒人員的自我認同，提高自尊自信和社會交往的能力。在戒毒人員尚未準備好參與社會互動之前，同伴教育小組是良好的替代選擇。

其次，注重情感能量與毒品認知的協(xié)調(diào)配合。只有在高度情感能量與正向毒品認知結(jié)合的情境下，才能導(dǎo)致最大程度的正向行動。在不同情境下，要盡可能地實現(xiàn)戒毒人員高度情感能量與正向毒品認知的配合。第一，改善戒毒所的管理模式，給予戒毒人員更多尊重，保護戒毒人員的人格尊嚴。在戒毒教育中，注重喚起戒毒人員的情感能量。第二，對戒毒人員的家庭提供輔導(dǎo)和支持，以便家人為戒毒人員提供更多情感支持與正向毒品認知。第三，應(yīng)倡導(dǎo)社會對戒毒人員的接納，營造良好的社會環(huán)境，為戒毒人員提供參與良性互動的機會。

再次，實現(xiàn)情感能量的持續(xù)獲得與長久改變。同伴教育小組是為戒毒人員提供情感能量的可行方式，但戒毒人員必須參與到更廣泛的社會交往中，才能實現(xiàn)情感能量的持續(xù)獲得。在社區(qū)康復(fù)中，應(yīng)關(guān)注戒毒人員不同情境下的互動，形成全面化、體系化的戒毒模式，避免戒毒服務(wù)的片面化和碎片化。在同伴小組之外，工作者可通過組織戒毒人員參與公益活動、協(xié)助就學(xué)就業(yè)、開展家庭輔導(dǎo)、進行社會倡導(dǎo)等，擴大戒毒人員的社會交往，實現(xiàn)戒毒人員的長效改變。

Emotional Energy and Drug Cognition：

Long Term Mechanism of Detoxification Rehabilitation

WANG Jie， HONG Pei

（School of Social and Public Administration， East China University of Science and Technology，

Shanghai 200237， China）

Abstract：Drug addicts' relapse is a worldwide problem. Through applying the method of the peer education to the drug rehabilitation， the communities of Shanghai has kept a quite high rate of abstinence. Emotional energy and drug cognition are two important factors which will exert a great influence on the success of drug addiction treatment. According to the level of emotional energy and the cognition of drugs， different types of drug addition treatment can be analyzed. The rehabilitation process of drug addicts demonstrates that low emotional energy and negative cognition of drug can easily lead to their relapse， whereas high emotional energy and positive cognition of drug can help them to resist the temptation of drugs. The analysis of the behavior of relapse and the mechanism of detoxification from the perspective of emotional energy and drug cognition provides an inspiration for drug rehabilitation.

Key words：peer education； detoxification； emotional energy； drug cognition