摘 要:毛澤東早期對(duì)中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程,在共產(chǎn)黨成立初期開(kāi)展農(nóng)會(huì)工作并親自指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)使毛澤東意識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的力量;深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究并科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)對(duì)農(nóng)民問(wèn)題進(jìn)行研究使毛澤東提出了農(nóng)民是最可靠的同盟軍和農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題等重要思想;面對(duì)革命形勢(shì)發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),推動(dòng)土地革命,建立紅色政權(quán),創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地使毛澤東將農(nóng)民革命思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:毛澤東;農(nóng)村;農(nóng)民;重要性
黨的一大到黨的五大,毛澤東及其主張?jiān)邳h內(nèi)都不占主導(dǎo)地位。陳獨(dú)秀和最高領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)國(guó)際的“意見(jiàn)”是主導(dǎo),毛澤東感覺(jué)到他們的“意見(jiàn)”與形勢(shì)的發(fā)展并不相符。毛澤東是農(nóng)民的兒子,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民有一種天生稟賦的深厚感情,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期開(kāi)展農(nóng)會(huì)工作,親自指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)對(duì)農(nóng)民問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究,面對(duì)革命形勢(shì)發(fā)動(dòng)群眾并開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),推動(dòng)土地革命并建立紅色政權(quán),最后創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地,毛澤東將馬克思主義基本理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,得出農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中所處的地位極其重要。
一、對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)力量的認(rèn)識(shí)
農(nóng)會(huì)工作的實(shí)踐促使毛澤東意識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的力量。在這一時(shí)期,毛澤東在湖南開(kāi)展農(nóng)會(huì)工作并親自指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),使他意識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的力量。
1.關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)至農(nóng)村和農(nóng)民
俄國(guó)十月革命使中國(guó)知識(shí)分子找到了解救中國(guó)的出路,此時(shí)毛澤東對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行了思考,主張城市暴動(dòng),武裝奪取政權(quán)。黨的一大后,毛澤東任中共湘區(qū)委員會(huì)書(shū)記,初期在城市主要從事工人運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子工作。隨著革命形勢(shì)和斗爭(zhēng)的深入發(fā)展,毛澤東開(kāi)始將關(guān)注點(diǎn)由城市移至農(nóng)村。萬(wàn)余人的岳北農(nóng)工會(huì)就是湖南第一個(gè)農(nóng)會(huì)組織,其迅速發(fā)展所顯示的力量使毛澤東開(kāi)始意識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性,所以毛澤東在黨的三大上提出“以湖南為依托開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”,這在當(dāng)時(shí)算是符合中國(guó)實(shí)際的革命新觀點(diǎn)。
2.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)思想影響至黨中央
毛澤東的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)思想影響了中共中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng)陳獨(dú)秀,中共三大后的一個(gè)月,陳獨(dú)秀在《前鋒》第一期發(fā)表了《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》,隨后,鄧中夏在《中國(guó)農(nóng)民狀況及我們運(yùn)動(dòng)的方針》一文贊揚(yáng)陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)農(nóng)民狀況分析得很細(xì)致,介紹了毛澤東派人組織發(fā)動(dòng)起來(lái)的湖南衡山白果鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)??梢哉f(shuō),毛澤東、鄧中夏和黨的領(lǐng)袖陳獨(dú)秀是黨內(nèi)最早提出農(nóng)民斗爭(zhēng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)革命發(fā)展前途關(guān)系的人,可惜的是,陳獨(dú)秀和鄧中夏都沒(méi)能像毛澤東那樣踏上領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大征途。
3.直接參與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
毛澤東直接參加領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是在1924年回到湖南養(yǎng)病期間。由于黨的三大后,毛澤東的工作任務(wù)更加繁重,養(yǎng)成了夜晚工作到深夜、凌晨上床睡覺(jué)的習(xí)慣,長(zhǎng)期的繁重工作,使他積勞成疾。1924年底,他向黨中央請(qǐng)假,帶著妻子楊開(kāi)慧和兒子毛岸英、毛岸青回家鄉(xiāng)韶山?jīng)_養(yǎng)病,未參加1925年1月召開(kāi)的黨的四大。毛澤東在養(yǎng)病期間開(kāi)始了第一次投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的活動(dòng),在韶山地區(qū)創(chuàng)辦農(nóng)民夜校,組織農(nóng)民協(xié)會(huì),發(fā)展黨員,組織中共韶山黨支部,并于7月組織發(fā)動(dòng)了韶山歷史上一次有名的“平糶阻禁”斗爭(zhēng),取得初步勝利。這讓毛澤東進(jìn)一步切實(shí)看到了中國(guó)農(nóng)民的力量。以后他就一發(fā)不可收拾,以很大精力“注重研究中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題”。[1]
二、對(duì)農(nóng)民是革命中心問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
結(jié)合中國(guó)國(guó)情,毛澤東運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)對(duì)農(nóng)民問(wèn)題進(jìn)行研究,在駁斥黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種種攻訐和污蔑的言論的同時(shí),提出了農(nóng)民是最可靠的同盟軍思想,農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題。
1.提出農(nóng)民是最可靠的同盟軍思想
這一思想解決了分清敵我這個(gè)中國(guó)革命的首要問(wèn)題。在馬列經(jīng)典著作中,關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟思想有很多論述,但以農(nóng)村和農(nóng)民為主的中國(guó),如何認(rèn)識(shí)農(nóng)民階級(jí)及其地位卻沒(méi)有現(xiàn)成答案,1925年底,毛澤東寫(xiě)的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》解決了農(nóng)民是中國(guó)革命的同盟軍及其地位問(wèn)題。文章詳細(xì)分析了農(nóng)民的各個(gè)階層,指出貧農(nóng)的革命性最徹底,是革命的忠實(shí)可靠力量,還分析了農(nóng)民革命的動(dòng)力的目標(biāo)。這是毛澤東深入開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),調(diào)查和實(shí)際工作中認(rèn)識(shí)農(nóng)民地位與作用的結(jié)果,是毛澤東同黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤作斗爭(zhēng),在思想上肅清陳獨(dú)秀為代表的只注重同國(guó)民黨合作的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和以張國(guó)燾為代表的只注意工人運(yùn)動(dòng)的“左”傾機(jī)會(huì)主義的結(jié)果,更是毛澤東“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要中國(guó)同志了解中國(guó)情況?!盵2]實(shí)事求是的結(jié)果。
2.提出了農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題
這一思想將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)提到關(guān)乎國(guó)民革命成敗的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。1926年毛澤東在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所工作期間寫(xiě)了《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》,論述了農(nóng)民問(wèn)題的極端重要性,首次提出“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”的論斷,闡述了要發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)村農(nóng)民反對(duì)地主,為建立農(nóng)民政權(quán)而革命和斗爭(zhēng)的內(nèi)容。同時(shí)主張農(nóng)民同城市中的工人、學(xué)生、中小商人建立起聯(lián)合戰(zhàn)線,參與反帝國(guó)主義軍閥的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。這篇文章明確指出中國(guó)革命的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民革命。
3.駁斥黨內(nèi)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的污蔑
毛澤東高度贊揚(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),駁斥那些反對(duì)甚至污蔑農(nóng)民農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種言論。1927年初,毛澤東通過(guò)對(duì)湖南幾個(gè)縣的實(shí)地調(diào)查,寫(xiě)了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,嚴(yán)厲駁斥了污蔑農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”,是“痞子運(yùn)動(dòng)”,“過(guò)火”的謬論,熱情歌頌了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所建樹(shù)的歷史性功勛和它在國(guó)民革命中的決定性作用。《報(bào)告》大加稱贊湖南的農(nóng)民武裝是“農(nóng)會(huì)梭鏢隊(duì)”,指出:這是一種“新的農(nóng)民武裝”,“是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量”[3]毛澤東將馬克思主義理論與湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)實(shí)際相結(jié)合,詳細(xì)分析了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程和規(guī)模,用事實(shí)論證了農(nóng)村及農(nóng)民問(wèn)題的重要性。
三、將農(nóng)民革命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)
面對(duì)大革命失敗前的急劇變化斗爭(zhēng)形勢(shì),毛澤東開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),推動(dòng)土地革命,建立紅色政權(quán),創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地,將農(nóng)民革命思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
1.國(guó)民黨發(fā)動(dòng)政變對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量造成損害。在革命形勢(shì)急劇惡化,城市里無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命力量生存受阻,毛澤東的“上山”思想逐步醞釀和形成。
2.共產(chǎn)國(guó)際的遷就態(tài)度致使黨組織受到嚴(yán)重打擊。在汪精衛(wèi)集團(tuán)的反動(dòng)軍官們相繼叛變的情況下,共產(chǎn)國(guó)際的態(tài)度對(duì)中國(guó)政局發(fā)展起著決定性作用。他們?nèi)匀徽J(rèn)為“武漢是中國(guó)國(guó)民革命的中心”,把汪精衛(wèi)看成是“國(guó)民黨左派”,寄希望于汪精衛(wèi)而不相信中共的力量。
3.開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行土地革命以保存工農(nóng)武裝。馬日事變后,湖南的工會(huì)、農(nóng)會(huì)組織都遭到許克祥等反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓和摧殘,毛澤東主張“下鄉(xiāng)組織農(nóng)民……山區(qū)的人上山,濱湖的人上船,拿起槍桿子進(jìn)行斗爭(zhēng),武裝保衛(wèi)革命?!盵4]這是毛澤東最早的上山主張,是自1925年以來(lái)積兩年研究和實(shí)際從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)以及在湖南農(nóng)村進(jìn)行實(shí)際調(diào)查而得出的結(jié)論。汪精衛(wèi)制造的“七一五”政變后,中共中央和毛澤東主持的中共中央農(nóng)民部發(fā)出《中央通告農(nóng)字第九號(hào)——目前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)總策略》并起草《關(guān)于湖南運(yùn)動(dòng)的大綱》,準(zhǔn)備秋收暴動(dòng),武裝奪取政權(quán),實(shí)行土地革命。秋收起義失敗后,毛澤東集中余部在文家市小學(xué)講到,要當(dāng)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,有主張、有政策、有辦法的山大王,組成代表人民利益的工農(nóng)武裝。[5]
毛澤東堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情實(shí)際出發(fā),把馬克思主主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,從工人運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子的工作轉(zhuǎn)移至農(nóng)村和農(nóng)民,深入農(nóng)村調(diào)查研究并開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),意識(shí)到農(nóng)民是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,同時(shí)敢于同共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)以及污蔑農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的言論做斗爭(zhēng),“上山”思想逐步醞釀。1927年10月,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍到達(dá)井岡山,在那里發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),推動(dòng)土地革命,建立紅色政權(quán),創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地,實(shí)現(xiàn)了偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,使“上山”從思想走向了實(shí)踐,同時(shí)對(duì)理論進(jìn)行了升華和再實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移提供了嶄新的思路,探索出中國(guó)農(nóng)村包圍城市的革命道路。
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[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜(1893-1949)上[M].中央文獻(xiàn)出版社,2002.203-204.
[5]何長(zhǎng)工.紅旗插在井岡山.革命回憶錄(第一卷)[M].人民出版社,1980.7
作者簡(jiǎn)介:
王英杰(1981--)男,山西陽(yáng)泉人,碩士,講師,主要從事思想政治教育等研究。