摘 要：體育全球化發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢，如何保證體育全球化發(fā)展的同時促進本土化發(fā)展，使二者相輔相成，相互促進，是我國體育工作人員面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。本文主要分析體育全球化與本土化發(fā)展模式、我國體育在國際體育中的地位等，以此促進體育全球化與本土化同步發(fā)展，并使體育本土化得到尊重。體育全球化和本土化發(fā)展即體育文化的資源、信息可以在全球范圍內(nèi)共享。

關(guān)鍵詞：體育 全球化 本土化

中圖分類號：G8 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（c）-0160-03

源于文化全球化和本土化本身存在對立觀念，體育的全球化和本土化發(fā)展也屬于文化上的對立范圍，認為體育全球化發(fā)展會導致其本土化特點消失，而體育的本土化特點會阻礙其全球化發(fā)展。但是，這種觀點存在嚴重的錯誤。體育的全球化與本土化發(fā)展應是：保證本土文化的前提下促進全球化發(fā)展，體育本土化是全球化的基礎；而體育全球化也同樣促進本土化的發(fā)展。

1 體育全球化與本土化概念簡述

1.1 體育全球化

體育全球化發(fā)展即各民族的體育文化之間相互融合、互補，利用各民族體育優(yōu)勢和特點，不斷突破和改善本土體育文化，減少本土文化對體育全球化發(fā)展的限制，使其面向世界發(fā)展；同時，在不斷發(fā)展和突破的環(huán)境下得到更多人的認同，促使本土體育文化及其資源逐漸成為國際上共享的體育信息與資源。體育全球化既是各民族體育信息、資源融合、沖突和交流的發(fā)展過程，又是體育資源成為國際體育共享資源的結(jié)果。當然，人們要正確認識體育全球化發(fā)展，這并不是本土化體育的消亡，而是發(fā)展成為具有普遍特點和共通性的全球性體育文化。在社會發(fā)展中，體育全球化發(fā)展已經(jīng)表現(xiàn)得愈加明顯，人們可以利用網(wǎng)絡渠道或是在不同的國家，了解本土體育活動，并能夠進行體育文化的交流。體育全球化發(fā)展將隨著社會的發(fā)展、科學技術(shù)的進步得到更加快速和深入的發(fā)展。

1.2 體育本土化

體育本土化發(fā)展主要是指，在發(fā)展的過程中，體育文化傳承本身具有的體育歷史文化、信仰、生活方式以及體育活動習慣等，且本土化體育獲得人們的認可和尊重。體育本土化在實際發(fā)展中常表現(xiàn)為三種狀態(tài)：第一，歌頌和傳承本民族體育文化；第二，排斥外來體育文化，主要表現(xiàn)為對西方體育的排斥；第三，傳承本土化體育與排斥外來體育兩種觀念并存。在理解體育本土化概念的過程中，應摒棄個人主觀上的偏見，正確對待本民族和外來體育，不能以個人的觀點評價體育本土化發(fā)展的價值。體育本土化發(fā)展中人為因素的確有推進其發(fā)展的作用，但本土化體育是一種客觀存在的現(xiàn)象，體育的本土化發(fā)展也是社會發(fā)展的趨勢。

2 體育全球化發(fā)展的格局

第一，體育全球化發(fā)展中，本土化體育文化受到有限保護，面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。體育全球化發(fā)展的不斷深化，西方體育文化強勢加入，致使體育本土化發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。此時，本土化體育既要依從于體育全球化發(fā)展的規(guī)則，接受全球化發(fā)展中對本土化成分實施現(xiàn)代化的改進與創(chuàng)新，又需要在體育全球化發(fā)展中重新定位全球化視野，評估本土化體育中的歷史文化、生活習慣、宗教信仰等，使其成為體育全球化發(fā)展的基礎。同時，發(fā)掘本土化體育中的精髓，并繼承和發(fā)揚，不斷探索適合體育本土化發(fā)展的途徑，充分利用本土化的特點，為體育本土化發(fā)展爭取更大的生存和發(fā)展空間，減少或是消除體育全球化發(fā)展的影響。

第二，西方國家在體育全球化發(fā)展中占據(jù)重要地位，對其他國家造成影響。相較于非西方國家，西方國家在軍事、經(jīng)濟等方面一直處于強勢地位，且利用媒體、教育等方式將自身的文化傳入非西方國家，并獲得認可和接受。在這樣的環(huán)境下，現(xiàn)代體育發(fā)展以西方體育為模板，并在全球范圍內(nèi)擴張西方體育的優(yōu)勢，從客觀的角度看，西方體育的發(fā)展改變體育發(fā)展的局限性，促使不同國家、民族間的體育文化不斷溝通與融合，有著推動體育全球化發(fā)展的重要作用。但是，西方國家的強勢態(tài)度，也影響著其他國家在體育全球化發(fā)展中的地位。

第三，非西方國家在體育全球化發(fā)展中的地位有較大的提升空間。非西方國家軍事、經(jīng)濟、科技等方面正處于現(xiàn)代化發(fā)展中，綜合國力正在不斷提高，對于提高自身在國際上發(fā)言權(quán)有著越來越強烈的渴望，同樣希望在體育全球化發(fā)展中提升自身的地位，表達自身對體育全球化發(fā)展的意見和建議。目前，各行業(yè)都處于全球化發(fā)展的時代，體育的國際化溝通與合作機會增多，非西方國家體會到提升自身地位的重要性，在享受西方國家?guī)淼捏w育發(fā)展機會與利益的同時，努力積存自身的綜合國力，并在體育方面不斷完善發(fā)展制度、競技規(guī)則，利用商業(yè)體育等形式，提高自身的體育實力，進而在國際上為自己贏得更大的地位空間?？梢姡俏鞣絿也粩嗵岣唧w育實力，已經(jīng)為其提升體育全球化發(fā)展中的地位奠定基礎，改善其原本在體育全球化發(fā)展中的地位。

3 準確定位我國體育全球化發(fā)展立場

體育全球化發(fā)展為其本土化特點提供發(fā)展的平臺，是本土化體育發(fā)展的必然趨勢，是體育文化跨區(qū)域融合發(fā)展的重要體現(xiàn)。體育全球化發(fā)展的過程中，促進各民族之間的體育文化不斷發(fā)生沖突、融合，促使各民族認識到本土化體育在這一發(fā)展過程中的作用；同時，體育全球化發(fā)展中積極消除外來體育文化帶來的負面因素，積極消除其中的不良影響。此外，通過發(fā)展過程中的沖突與融合，人們認識到我國體育全球化發(fā)展中存在的不足，進而探索更為適合我國體育文化的發(fā)展途徑，促進我國體育全球化發(fā)展。

3.1 提升我國體育全球化發(fā)展過程中的自信

我國體育實力不斷增強，進而提升我國體育在全球化發(fā)展中的自信。改革開放之后，我國重視體育發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的體育人才，體育實力遠超其他發(fā)展中國家的體育水平，增加我國在體育競技方面的自信；同時，通過宣傳全民體育的重要性，提高我國人民的整體體育素養(yǎng)，且人們的身體素質(zhì)有所改善。全民體育的觀念不斷深入人心，正在為我國的體育事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更為優(yōu)秀的人才，促進我國競技體育的發(fā)展與進步，進而增加我國體育發(fā)展的自信，在各類型的國際體育比賽中均獲得良好的成績。我國體育文化是傳統(tǒng)文化的瑰寶，既可以在其中表現(xiàn)出東方體育文化的內(nèi)涵，又可以體現(xiàn)出體育文化的發(fā)展與傳承。此外，在我國體育文化的發(fā)展中，使世界各國人民體會到我國體育文化的自尊、自信和自強，進而提升我國體育在全球化發(fā)展中的自信。

3.2 客觀看待西方體育在國際體育中的地位

東方和西方體育文化雖然存在著較大的差異，且從體育競技的角度來看，體育實力有著強弱之分。但是，在國際體育中，我國與西方國家擁有相同的地位，同樣可以對體育的發(fā)展和競技規(guī)則等提出自己的意見，從而推動體育事業(yè)的發(fā)展，使其促進人類社會的進步與發(fā)展，體現(xiàn)出體育事業(yè)本身的價值與作用。我國體育全球化發(fā)展中，需客觀看待與西方體育之間差異、正確對待西方體育在國際體育中的地位，對于西方國家優(yōu)秀的體育文化和經(jīng)驗可以虛心求教。如，我國在發(fā)展自身的體育文化中，積極引進并學習西方國家的體育發(fā)展經(jīng)驗，總結(jié)其發(fā)展中的優(yōu)勢，作為我國體育發(fā)展的借鑒，對于其發(fā)展失敗的經(jīng)驗則應總結(jié)教訓，避免出現(xiàn)相同的錯誤，充分利用西方體育的長處彌補我國體育發(fā)展中的不足，進而使我國體育發(fā)展步入正軌，促進全球化發(fā)展?？陀^看待西方體育在國際體育中的地位，促使我國可以學習西方國家體育發(fā)展中先進的經(jīng)驗，糾正我國體育發(fā)展中的弊端；同時，為我國體育的全球化發(fā)展奠定良好的基礎，加快我國體育全球化發(fā)展的進程。

4 體育全球化發(fā)展與本土化發(fā)展的關(guān)系

體育全球化與本土化發(fā)展實際上是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。體育的全球化發(fā)展并不是體育本土化特點的消亡，體育的本土化發(fā)展也可以促進體育全球化發(fā)展。因此，體育全球化和本土化發(fā)展之間不存在矛盾，可以說是相互促進的關(guān)系。具體可以從體育本土化是其全球化發(fā)展的基礎和體育本土化發(fā)展是對全球化發(fā)展的回應兩個方面詳細解說。

4.1 體育本土化是其全球化發(fā)展的基礎

體育全球化發(fā)展需要以體育的本土化為發(fā)展基礎，且體育全球化為其本土化的發(fā)展提供思路與途徑，從而保證各民族間的體育可以健康、長久發(fā)展。雖然體育本土化并不等同于民族，但各民族體育文化之間以及相關(guān)的習慣、信仰等方面存在較大的差異，在體育本土化發(fā)展的過程中可以將這種不同歸類為體育文化的不同。實際上，隨著體育工作的發(fā)展、推進與人類文化工作者的發(fā)現(xiàn)，體育本土化發(fā)展方面雖然仍舊存在爭議，但是體育本土化展示的多樣性已經(jīng)得到大多數(shù)人的認可。而體育全球化發(fā)展需要以其本土化的多樣性為基礎。正是因為體育本土化存在多樣性的特點，才需要將各民族的體育文化進行溝通、融合，并共享體育資源和信息，若是體育以一種形式存在，自然就不需要體育的全球化發(fā)展，不需要溝通和融合。同時，各民族體育全球化發(fā)展需要其適應這一發(fā)展進程，在以自身的傳統(tǒng)文化發(fā)展體育的過程中，應積極學習其他民族先進的體育發(fā)展理念和經(jīng)驗。體育全球化發(fā)展中，任何民族都需要開放的思想，不能以保守、封閉的觀念發(fā)展體育，且能夠在一定程度上阻止封建的體育思想復活。隨著體育全球化發(fā)展不斷深入，在未來體育本土化不是以全球化的體育或是普遍存在的體育作為支配，而是多個民族體育共存，進而在此基礎上尋求發(fā)展。簡而言之，不同民族、文化和層次上的溝通與融合，是多元化體育發(fā)展的趨勢，從而推動體育全球化發(fā)展。

4.2 體育本土化發(fā)展是對全球化發(fā)展的回應

體育的本土化發(fā)展是對全球化發(fā)展做出的回應，是本土化對全球化的反彈，挑戰(zhàn)體育的全球化發(fā)展。體育本土化對全球化發(fā)展的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為各民族的體育本土化發(fā)展都受到不同程度的沖擊。在這樣的情況下，本土體育為實現(xiàn)創(chuàng)造性的發(fā)展，適應并在體育全球化的環(huán)境下得到發(fā)展，體育本土化發(fā)展則作為全球化的回應重新出現(xiàn)。值得注意的是，體育本土化發(fā)展并不是發(fā)展保守的體育文化。但是，不可避免的，一部分民族在體育本土化發(fā)展中出現(xiàn)落后的思想，阻礙體育本土化發(fā)展，進而影響體育全球化發(fā)展。要想改變體育本土化發(fā)展中的不良影響，在本土化的挑戰(zhàn)中取得勝利，需要進一步深化體育全球化發(fā)展。同時，需要認可并接受各民族體育本土化發(fā)展，并以此為基礎，加強各民族體育本土化之間的溝通與融合，促使各民族可以克服體育本土化發(fā)展中存在的弊端，從而促進體育全球化發(fā)展。

5 結(jié)語

通過本文的詳細分析可了解，體育全球化與本土化發(fā)展之間并不沖突，而是相互依存的辯證關(guān)系。體育全球化發(fā)展需要以其本土化為基礎，而本土化發(fā)展需要以全球化發(fā)展為指導，進而突破體育本土化發(fā)展中的不足；同時，體育本土化發(fā)展是對其全球化發(fā)展的回應，需要全球化發(fā)展接受挑戰(zhàn)，不斷深化體育全球化發(fā)展，從而使體育的全球化和本土化發(fā)展同步進行。

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