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        網(wǎng)絡(luò)理論傳播的“雅”與“俗”

        2018-05-14 11:46:27戴淵
        新絲路(下旬) 2018年3期

        摘 要:網(wǎng)絡(luò)理論傳播的“雅”是指?jìng)鞑ブ黝}鮮明、方向正確、立場(chǎng)堅(jiān)定;網(wǎng)絡(luò)理論傳播的“俗”是“雅”的工作原則和內(nèi)容的具體、生動(dòng)、鮮活的轉(zhuǎn)化形式,“俗”是將抽象、高深的理論藝術(shù)化群眾喜聞樂見的過程。在網(wǎng)絡(luò)理論傳播中,“雅”與“俗”的關(guān)系不是割裂的,而是對(duì)立統(tǒng)一的,共同服務(wù)于黨的中心工作,目的在于提升網(wǎng)絡(luò)理論傳播的有效性。

        關(guān)鍵詞:理論傳播;政治立場(chǎng);具象化

        1942年,毛澤東在延安文藝座談會(huì)上指出,“現(xiàn)在是‘陽春白雪和‘下里巴人統(tǒng)一的問題,是提高和普及統(tǒng)一的問題。不統(tǒng)一,任何專門家的最高級(jí)的藝術(shù)也不免成為最狹隘的功利主義;要說這也是清高,那只是自封為清高,群眾是不會(huì)批準(zhǔn)的?!?“陽春白雪”和“下里巴人”統(tǒng)一的問題也是網(wǎng)絡(luò)理論傳播需要處理的問題,即“雅”與“俗”的關(guān)系問題。“雅”,指的是網(wǎng)絡(luò)理論傳播主題鮮明、方向正確、立場(chǎng)堅(jiān)定;“俗”,指的是網(wǎng)絡(luò)理論傳播的通俗化、大眾化、具象化,用群眾喜聞樂見的語言宣傳黨的創(chuàng)新理論。宣講家網(wǎng)站一直堅(jiān)持走精品化和大眾化相結(jié)合的理論傳播路線,既高度重視傳播內(nèi)容和主題的“雅”,又積極探索貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活的“俗”,做到雅中有俗、俗中有雅,最終達(dá)到雅俗共賞的網(wǎng)絡(luò)理論傳播效果。

        一、“雅”是網(wǎng)絡(luò)理論傳播原則的集中體現(xiàn)

        “雅”,《毛詩序》云:“雅者,正也,言王政之所由興廢也。政有大小,故有小雅焉,大雅焉?!编嵭吨芏Y注》云:“雅,正也?!薄墩撜Z集解》中引孔安國語:“雅言,正言也?!绷?jiǎn)⒊夺屗脑娒x》云:“雅音即夏音,猶言中原正聲?!笨梢?,“雅”在古代最初的本義是“正”。網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)堅(jiān)持正面宣傳,把握正確的輿論導(dǎo)向,強(qiáng)化黨性原則,站穩(wěn)政治立場(chǎng),做到圍繞中心服務(wù)大局,堅(jiān)持馬克思的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,這些原則與“雅”的本義“正”緊密相連,網(wǎng)絡(luò)理論傳播必須堅(jiān)持正確的宣傳原則,與黨中央保持高度一致,這是“雅”的集中體現(xiàn)。

        1.網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、激發(fā)正能量,準(zhǔn)確把握正面宣傳為主的原則

        1989年11月,李瑞環(huán)在全國新聞工作研討班上正式提出和全面論述了“正面宣傳為主”的工作原則。他指出,“新聞報(bào)道必須堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針?!@是社會(huì)主義新聞事業(yè)必須遵循的一條極其重要的指導(dǎo)方針?!?016年2 月19日,習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上再次強(qiáng)調(diào),“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结槨!本W(wǎng)絡(luò)作為黨的理論宣傳四大平臺(tái)之一,在傳播黨的創(chuàng)新理論時(shí)同樣要遵循正面為主的原則。為什么要強(qiáng)調(diào)正面為主?堅(jiān)持正面宣傳為主,是中國共產(chǎn)黨多年來領(lǐng)導(dǎo)新聞?shì)浾摴ぷ魅〉玫膶氋F經(jīng)驗(yàn),也是堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的根本要求。堅(jiān)持正面宣傳為主體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)辯證思維的特點(diǎn),正面宣傳不是只報(bào)喜不報(bào)憂、只談成績(jī)不談問題,而是在全面分析的基礎(chǔ)上突出優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),目的在于弘揚(yáng)主旋律、激發(fā)正能量,喚醒人們內(nèi)心深處向善、向美的一面,化消極因素為積極因素,培養(yǎng)廣大網(wǎng)民陽光、積極、樂觀的生活態(tài)度。在哲學(xué)上堅(jiān)持正面宣傳為主很好的處理了主要矛盾與次要矛盾、矛盾主要方面與次要方面之間的關(guān)系,是對(duì)馬克思主義科學(xué)辯證思想結(jié)合中國實(shí)際的靈活運(yùn)用。

        2.網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,服務(wù)和服從于黨的中心工作

        習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出,“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍?!睂?dǎo)向正則思想明,思想明則行為端。正確的輿論導(dǎo)向事關(guān)全國各族人民的幸福和福祉,事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策,事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)。網(wǎng)絡(luò)理論宣傳承擔(dān)著明辨是非、澄清謬誤、凝聚人心的重要職責(zé),在導(dǎo)向問題上必須旗幟鮮明,不能有半點(diǎn)含糊。網(wǎng)絡(luò)是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要陣地,游離于中心工作,偏離了工作大局,導(dǎo)向就會(huì)跑偏,工作就難有作為。網(wǎng)絡(luò)理論宣傳要充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的重要性意義,努力提高講導(dǎo)向的質(zhì)量和水平,盡心盡力做好網(wǎng)絡(luò)理論傳播工作,持續(xù)不斷的豐富人民群眾的精神世界,在凝心聚力中推動(dòng)實(shí)際工作有序開展。

        3.網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)要站穩(wěn)政治立場(chǎng),牢牢堅(jiān)持黨性原則

        堅(jiān)持黨性原則、站穩(wěn)政治立場(chǎng)是政治家辦網(wǎng)的根本要求,網(wǎng)絡(luò)理論宣傳要有馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,這是做好網(wǎng)絡(luò)理論傳播工作的指導(dǎo)原則和靈魂。馬克思主義認(rèn)為黨性和人民性是辯證統(tǒng)一的,堅(jiān)持黨性就是要堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)持正確政治方向和政治立場(chǎng),堅(jiān)定宣傳黨的路線方針政策和創(chuàng)新理論成果,堅(jiān)決同黨中央保持高度一致;堅(jiān)持人民性就是要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇钦涡?、政策性很?qiáng)的工作,從來不是單純的業(yè)務(wù)工作,講政治是第一位的。因此,網(wǎng)絡(luò)理論宣傳工作人員要有政治政治鑒別力、政治定力和政治敏銳性,既是做好網(wǎng)絡(luò)理論宣傳的業(yè)務(wù)專家,又擁有政治家的眼光、政治家的頭腦和政治的智慧,善于從政治上看問題,善于把政治導(dǎo)向和政治要求體現(xiàn)到具體的網(wǎng)絡(luò)理論宣傳工作中。

        二、“俗”是做活網(wǎng)絡(luò)理論傳播的手段

        “俗”,《說文解字》云:“俗,習(xí)也。” 根據(jù)《辭源》《辭?!返慕忉?,“俗”大概有以下四種義項(xiàng):習(xí)俗、風(fēng)氣,即風(fēng)俗習(xí)慣;大眾的、通俗的;庸俗、凡庸、低級(jí)、粗鄙;佛教講的世間,即世俗、在家。網(wǎng)絡(luò)理論傳播中的“俗”是“雅”的工作原則和內(nèi)容的具體、生動(dòng)、貼近群眾和生活的轉(zhuǎn)化形式,不是媚俗和低俗,“俗”是將抽象、高深的理論藝術(shù)化群眾喜聞樂見的過程,便于群眾理解、掌握和傳播,也就是網(wǎng)絡(luò)理論傳播的藝術(shù)化、通俗化、大眾化、具象化。

        1.網(wǎng)絡(luò)理論傳播的大眾化與通俗化

        馬克思主義是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、抽象深?yuàn)W的理論體系,以這種理論體系指導(dǎo)中國的革命、改革和建設(shè),必須經(jīng)過大眾化、通俗化和藝術(shù)化的轉(zhuǎn)化過程,變成人民群眾聽得懂、看得明白、記得住的語言,才能真正吸引大眾的關(guān)注。毛澤東在1942年延安文藝座談會(huì)上曾指出,“‘大眾化就是和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言?!绷袑幵?jīng)說過,做人的工作是最偉大的藝術(shù)。尤其是網(wǎng)絡(luò)理論傳播,更需要講究藝術(shù)性,增強(qiáng)感染力,強(qiáng)化滲透力。要努力做到親切自然、潤物無聲、潛移默化、因勢(shì)利導(dǎo),這就需要理論工作者善于正面地、真實(shí)地、親切地、有效地表達(dá)理論。網(wǎng)絡(luò)理論傳播要按照貼近群眾生活、貼近群眾思想的原則,以人民群眾所喜愛的通俗生動(dòng)的語言風(fēng)格來增強(qiáng)中國特色理論對(duì)人民群眾的感染力和吸引力。

        2.網(wǎng)絡(luò)理論傳播的具象化

        注重用形象化的方式宣傳、普及和傳播馬克思主義理論和革命道理是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。象在中國古代思維中是表達(dá)意義的一個(gè)主要手段和工具 ,《周易﹒系辭》日:“易者,象也;象也者,像也?!蓖ㄟ^象來達(dá)意和交流,是中國哲學(xué)的特點(diǎn),也是中國人認(rèn)識(shí)問題和解決問題的方式,具象化思維源遠(yuǎn)流長,尤其在傳播抽象的理論方面它的突出優(yōu)勢(shì)就更加明顯,具象化可以擺脫抽象理論深?yuàn)W難懂的約束,把理論轉(zhuǎn)化為有聲有色的可視化作品,把無形的信息轉(zhuǎn)化為有形的信息,把抽象的道理轉(zhuǎn)化為具體的道理,讓觀眾能夠直接把握。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,具象化的信息無處不在,以象表意已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)傳播的重要方式,人們隨時(shí)隨地的運(yùn)用圖像來傳遞信息和表達(dá)思想,具象化傳播與互聯(lián)網(wǎng)可視化、互動(dòng)化和微型化的趨勢(shì)相互促進(jìn),開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)理論傳播大眾化的新形式。

        3.網(wǎng)絡(luò)理論傳播的服務(wù)化

        黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記說: “我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!?網(wǎng)絡(luò)理論傳播打破了過去以灌輸和說教為主的方式,高度重視與網(wǎng)友的互動(dòng)交流,受眾的主體性得到了尊重和體現(xiàn)。過去理論傳播者與接受者的主被動(dòng)關(guān)系變成現(xiàn)在的平等、自由、雙向式的互動(dòng)關(guān)系,理論傳播者的“絕對(duì)權(quán)威”地位被打破了,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都是“麥克風(fēng)”,人人都可發(fā)表自己的看法。網(wǎng)絡(luò)理論傳播格局的變化,促使網(wǎng)絡(luò)理論傳播宣傳模式發(fā)生變化,要求在網(wǎng)絡(luò)理論宣傳中融入服務(wù)的理念,服務(wù)滿足了網(wǎng)友“上帝”感的需求,把服務(wù)送給網(wǎng)友的同時(shí)也將黨的創(chuàng)新理論帶給了他們,化理論傳播為無形的服務(wù)之中,達(dá)到潛移默化的宣傳效果。

        三、“雅”與“俗”在網(wǎng)絡(luò)理論傳播中的辯證運(yùn)用

        1.原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相結(jié)合

        在網(wǎng)絡(luò)理論傳播中,“雅”與“俗”的關(guān)系不是割裂的,而是對(duì)立統(tǒng)一的,共同服務(wù)于黨的中心工作,目的在于提升網(wǎng)絡(luò)理論傳播的有效性,更大限度的凝聚人心,體現(xiàn)在具體的工作中就是原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合?!把拧笔抢碚撔麄鞴ぷ髟瓌t的集中體現(xiàn),在內(nèi)容上、思想上、方向上必須與黨中央保持高度一致,堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一;“俗”是做活網(wǎng)絡(luò)理論傳播的方式和手段,堅(jiān)持走群眾路線,將高深的理論簡(jiǎn)單化、通俗化、生活化,用群眾看得懂、聽得明白、用的上的語言和藝術(shù)形式表達(dá)出來,融入到廣大人民群眾的實(shí)際生活中。沒有純粹的“雅”,也沒有純粹的“俗”,科學(xué)的理論都是“俗”中有“雅”、“雅”中有“俗”的,偉大的理論首先是“俗”的、是大眾的,其次才是“雅”的、是文化的。馬克思說:“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”理論愈深刻,愈有說服力;邏輯愈縝密,愈能抓住人。深刻的思想理論完全可以用比較通俗的、活潑的方式表現(xiàn)出來,貼近網(wǎng)友、貼近生活、貼近實(shí)際。做到深入淺出、舉重若輕,讓專業(yè)人員不覺其淺,普通大眾不感其深,應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)理論傳播的目標(biāo)。

        宣講家網(wǎng)站一直堅(jiān)持走精品化的路線,邀請(qǐng)國內(nèi)知名專家學(xué)者及時(shí)深度、全面、詳細(xì)的解讀黨的最新方針政策和創(chuàng)新理論成果,每天推出1-2部政治及文化類的視頻報(bào)告和文稿,在“雅”的方面狠下功夫。例如,習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國代表大會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)第九次全國代表大會(huì)發(fā)表重要講話后,宣講家網(wǎng)推出了解放軍出版社昆侖圖書編輯部主任丁曉平《講好中國故事 避免誤讀歷史 增強(qiáng)價(jià)值觀自信》的解讀報(bào)告。與此同時(shí),他們還在網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式上做文章,讓“陽春白雪”的“雅”內(nèi)容以“俗”的形式走進(jìn)“下里巴人”,使網(wǎng)絡(luò)理論傳播貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活。十八屆六中全會(huì)召開后,《人民日?qǐng)?bào)》相繼刊發(fā)了劉云山、王岐山、劉奇葆、栗戰(zhàn)書、趙樂際、楊晶、王勇等權(quán)威解讀十八屆六中全會(huì)的理論文章,宣講家網(wǎng)按照理論傳播的特點(diǎn),將這些理論文章的核心觀點(diǎn)整理出來,分別做成圖解和理論秀等不同形式,把理論具象化、生活化、網(wǎng)絡(luò)化,在PC端和移動(dòng)端進(jìn)行二次傳播,受到網(wǎng)友的普遍好評(píng)。廣州網(wǎng)友留言說,“看了宣講家網(wǎng)站制作的理論秀,我認(rèn)識(shí)到了黨中央做出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,感謝宣講家網(wǎng)給我們提供了這些通俗易懂的內(nèi)容,給你們點(diǎn)個(gè)贊?!?/p>

        2.運(yùn)營的規(guī)律性與實(shí)踐的目的性相結(jié)合

        黨的理論宣傳工作既是科學(xué)也是藝術(shù),其科學(xué)性體現(xiàn)在它集政治性、理論性和實(shí)踐性于一體,藝術(shù)性則表現(xiàn)在工作技巧、方法和原則上。網(wǎng)絡(luò)理論傳播既要遵循一定的科學(xué)方法,按照傳播規(guī)律去做,達(dá)到“雅”的效果;又要高度重視工作技巧和宣傳的實(shí)際效果,將科學(xué)的理論運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中,指導(dǎo)廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界,實(shí)現(xiàn)“俗”的目的性?!把拧币?guī)律性與“俗”的目的性是辯證統(tǒng)一的,遵循理論宣傳的規(guī)律,是為了更好的達(dá)到預(yù)期的宣傳效果,不是為了宣傳而宣傳,而要為了指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作。習(xí)近平指出,“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù),要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,把握好上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效?!边@里強(qiáng)調(diào)的就是規(guī)律性,做好網(wǎng)絡(luò)理論宣傳要在實(shí)踐中不斷研究傳播規(guī)律,充分利用傳播規(guī)律,達(dá)到預(yù)期的宣傳效果。毛澤東主張采用布告、標(biāo)語、壁報(bào)、口號(hào)、簡(jiǎn)報(bào)、傳單等群眾喜聞樂見的宣傳形式開展宣傳工作。這里強(qiáng)調(diào)的是目的性,利用規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律要有載體,這些貼近群眾、貼近生活的宣傳形式是網(wǎng)絡(luò)理論傳播規(guī)律在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用,對(duì)我們做好網(wǎng)絡(luò)理論傳播工作具有很好的借鑒意義。

        宣講家網(wǎng)始終堅(jiān)持政治建網(wǎng)、改革興網(wǎng)、依法治網(wǎng)的辦網(wǎng)理念,勇于創(chuàng)新、積極探索、扎實(shí)工作,不斷研究網(wǎng)絡(luò)理論傳播的規(guī)律,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容、形式、機(jī)制和體制創(chuàng)新,積極探索馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的方式和方法。摸索出一條行之有效、聯(lián)通網(wǎng)友、貫穿網(wǎng)上網(wǎng)下的的理論傳播之路,概括為網(wǎng)絡(luò)理論傳播的“三化”:服務(wù)化、具象化、數(shù)字化。宣講家網(wǎng)站本著服務(wù)群眾、服務(wù)網(wǎng)友的理念,將首都社科大家、名家請(qǐng)進(jìn)了網(wǎng)站演播室,將北京市各單位的優(yōu)質(zhì)報(bào)告搬到了網(wǎng)上,方便全國各地的理論愛好者隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)黨創(chuàng)新理論。宣講家網(wǎng)站以創(chuàng)新促發(fā)展,認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)理論傳播具象化的方式方法,將抽象難懂的理論用視頻、音頻、圖片、動(dòng)漫、數(shù)字等多種表現(xiàn)形式鮮明、生動(dòng)、形象的呈現(xiàn)給網(wǎng)友,改變了理論傳播的單一形態(tài),豐富了網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式。宣講家網(wǎng)站高度重視理論傳播的數(shù)字化,充分發(fā)揮數(shù)字在理論傳播中的獨(dú)特作用。一是整理上傳了馬克思主義的經(jīng)典文獻(xiàn)資料,為網(wǎng)友查找資料和理論學(xué)習(xí)提供便利;二是利用理論本身具有的數(shù)字特征,發(fā)揮數(shù)字宣傳的好聽、好記、清晰、簡(jiǎn)單的特征,提高理論傳播的節(jié)奏感和趣味性;三是總結(jié)梳理理論內(nèi)部的邏輯關(guān)系,以數(shù)字的形式概括抽象的理論。

        3.內(nèi)容的高大上與形式的美易簡(jiǎn)相結(jié)合

        內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系問題是馬克思主義辯證法的重要組成部分,馬克思主義之所以能夠在中國落地生根、開花結(jié)果,成為中國革命、建設(shè)和改革的根本指導(dǎo)思想,這與馬克思主義在中國的有效傳播有很大的關(guān)系,正是我們倡導(dǎo)的馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化推動(dòng)了馬克思主義的廣泛傳播。馬克思主義本身是內(nèi)容,是科學(xué)的理論體系,遵循用事實(shí)說話和實(shí)事求是的原則,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等這些中國化的馬克思主義,都是馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是實(shí)事求是的產(chǎn)物,具有嚴(yán)密的邏輯體系和精準(zhǔn)的概念系統(tǒng),屬于“雅”的方面。如何傳播馬克思主義理論,這是形式問題,屬于“俗”的方面。傳播的內(nèi)容要經(jīng)受住考驗(yàn),必須讓老百姓能夠看得到、摸得著。創(chuàng)新傳播手段和方式是促進(jìn)馬克思主義傳播的關(guān)鍵,尤其要重視網(wǎng)絡(luò)宣傳手段的創(chuàng)新,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體融聲音、圖片、文字于一體的優(yōu)勢(shì),突出網(wǎng)絡(luò)傳播生動(dòng)有趣、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn),激發(fā)網(wǎng)民、特別是年輕網(wǎng)民的興趣,使他們?cè)诓恢挥X、主動(dòng)參與當(dāng)中接受馬克思主義理論的熏陶和教育。

        宣講家網(wǎng)站以“中國視頻智庫,傳播創(chuàng)新理論”為己任,積極傳播馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論,不斷探索馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的方式方法,先后開創(chuàng)了、理論秀、理論漫話、圖解理論和微視頻等形式解讀中央精神,形成“十位一體”宣傳工作格局,宣傳形式獨(dú)具特色,拓展了網(wǎng)絡(luò)理論傳播內(nèi)容的呈現(xiàn)形式和載體。這些形式各具特色,單獨(dú)或者融合文、圖、音、視頻、漫話等各種元素為一體,用通俗幽默的語言、美輪美奐的畫面將難懂的理論變得鮮活起來,使理論宣傳呈現(xiàn)清新、向上的新風(fēng)格,吸引了廣大年輕網(wǎng)友關(guān)學(xué)習(xí)和關(guān)注理論的興趣。2016年網(wǎng)站重點(diǎn)打造了微講堂,集中力量推出了一批好聽、好看、好玩的優(yōu)秀作品。例如推出了微講堂《經(jīng)久不衰的話題——酒色財(cái)氣》和《小城故事》,這2個(gè)微講堂畫面優(yōu)美、聲音悅耳、思路清晰、主題鮮明,看后讓人深思,久久不能忘懷,起到了“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的宣傳效果,提升了網(wǎng)絡(luò)理論傳播的有效性。

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        作者簡(jiǎn)介:

        戴淵(1974--)女,湖南衡陽人,碩士研究生,現(xiàn)任職北京千龍新聞網(wǎng)絡(luò)傳播有限責(zé)任公司宣講家網(wǎng)發(fā)展中心副總監(jiān);研究方向:網(wǎng)絡(luò)理論傳播。

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