劉東文

[摘 要] 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)教育直接決定了學(xué)生的綜合素質(zhì)，間接影響未來環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)業(yè)大軍的專業(yè)素養(yǎng)，關(guān)乎產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如何培養(yǎng)未來社會工匠，使環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生傳承傳統(tǒng)技藝的同時具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力，使我國產(chǎn)品、服務(wù)占據(jù)世界質(zhì)量之林，成為新時期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)工匠精神人才培養(yǎng)亟須解決的問題。

[關(guān) 鍵 詞] 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)；工匠精神；人才培養(yǎng)；創(chuàng)新性

[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）21-0212-02

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是藝術(shù)性、科學(xué)性等多種學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科，對人們生活、工作環(huán)境品質(zhì)改善有著現(xiàn)實意義。專業(yè)教學(xué)涵蓋了大量磚雕、石雕、木工藝等工匠技藝，專業(yè)學(xué)生需明確掌握并予以尊重。同時工匠技藝涵蓋傳統(tǒng)文化的工匠精神，造就了現(xiàn)代的建筑與園林等文明，對發(fā)展創(chuàng)新型國家有重要意義。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，學(xué)生應(yīng)樹立正確價值觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)技藝并將其發(fā)揚光大，對此培養(yǎng)工匠精神尤為關(guān)鍵。

一、“工匠精神”培養(yǎng)在發(fā)展創(chuàng)新型國家中的重要性

鼓勵企業(yè)開展個性化定制，培養(yǎng)精益求精的工匠精神。工匠精神首次在治國安邦的文件中體現(xiàn)，將培育工匠精神的訴求，提升至國家意志、全民共識的層面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中離不開傳統(tǒng)技藝，如磚雕、石雕、木工藝、鐵藝、繪畫、園林等工匠技藝，以及建筑、園林等涵蓋工匠精神的傳統(tǒng)技藝，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要學(xué)生具備一定的工匠精神。對此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)。面臨當(dāng)前創(chuàng)新型國家發(fā)展形勢，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)結(jié)合“工匠精神”培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，將傳統(tǒng)技藝與文化發(fā)揚光大，不僅是中國從制造業(yè)大國邁向制造業(yè)強(qiáng)國的需要，也是企業(yè)、職業(yè)院校自身發(fā)展與生存的需要，更是未來就業(yè)與創(chuàng)業(yè)提高職業(yè)競爭力的需要，具備“工匠精神”素養(yǎng)的畢業(yè)生，更易受到企業(yè)的青睞。環(huán)境設(shè)計與藝術(shù)的結(jié)合，為藝術(shù)增加了附加值，讓藝術(shù)思想得以在環(huán)境設(shè)計上呈現(xiàn)，實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計自身的功能性，以及人們逐漸提高的審美標(biāo)準(zhǔn)，是人類歷史的瑰寶，也是精神思想、物質(zhì)文化結(jié)合的高貴財富，具有不可小覷的參照價值。對此在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)教育中，結(jié)合“工匠精神”，符合國際制造業(yè)發(fā)展形勢，為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級起到了積極的促進(jìn)作用[1]。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育“工匠精神”的內(nèi)涵

“工匠精神”起源于“工匠”，是指工匠別具一格的設(shè)計，實現(xiàn)技藝持續(xù)改進(jìn)，不遺余力制作，以及提升產(chǎn)品品質(zhì)的理想精神追求。雖然各個時代與地域，對工匠賦予的含義不同，但精益求精、創(chuàng)新務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)專注仍是“工匠精神”的最終思想追求與本質(zhì)，繼而傳承、發(fā)揚工匠品質(zhì)。新形勢下，人們生活品質(zhì)、水平的提升，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)與要求也逐漸提升。在專業(yè)教育中結(jié)合“工匠精神”，可培養(yǎng)集藝術(shù)設(shè)計師與工程師等身份的綜合型人才，同時學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實等能力與素養(yǎng)也是毋庸置疑的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育中，注重學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)，不是將傳統(tǒng)手工藝重返，而是利用傳統(tǒng)技藝、文化，提高環(huán)境設(shè)計造型美、形式美與色彩搭配美，使學(xué)生深層次進(jìn)行“匠心”設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育，應(yīng)圍繞行業(yè)形象、價值、標(biāo)準(zhǔn)等方面，進(jìn)行人才“工匠精神”培養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計停滯在表現(xiàn)形式、概念層面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需將感性、理性設(shè)計有效綜合，在其基礎(chǔ)上實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計營建過程與細(xì)節(jié)的精細(xì)化完善，最終凸顯設(shè)計作品的創(chuàng)新性、人文性、地域性等特征，將現(xiàn)代生活品質(zhì)追求與審美高效結(jié)合。天下大事必作于細(xì)，無論是個人、社會，還是國家的發(fā)展，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、民族復(fù)興大業(yè)中，都應(yīng)具備務(wù)實求精、實事求是的“工匠精神”。對此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中應(yīng)當(dāng)結(jié)合行業(yè)現(xiàn)狀，圍繞“工匠精神”學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)生知識、技能與專業(yè)素養(yǎng)[2]。

三、專業(yè)教育圍繞“工匠精神”培養(yǎng)文化傳承人才的途徑

精益求精、愛崗敬業(yè)、持之以恒、守正創(chuàng)新分別是“工匠精神”的目標(biāo)追求、力量源泉、行為要求與時代氣息。為滿足發(fā)展創(chuàng)新型國家對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的需求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育，應(yīng)樹立科學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)，將“工匠精神”合理發(fā)揚與傳承，實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展及精細(xì)化建設(shè)。

（一）突顯專業(yè)性

工匠與熟練工有著較大差異，是具備某項技能與超高技藝的專業(yè)人才，借助物質(zhì)載體傳播精益求精、愛崗敬業(yè)等“工匠精神”的專業(yè)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，是藝術(shù)、工程、技術(shù)等多種學(xué)科交叉的綜合型學(xué)科，不能偏倚藝術(shù)感性，也不能偏倚設(shè)計理性，規(guī)避模仿與模塊化。環(huán)境設(shè)計行業(yè)，對人才的專業(yè)理論與文化知識、技能與素養(yǎng)的要求較高，不僅要能夠獨立實現(xiàn)“匠心設(shè)計”，更要在作品中凸顯創(chuàng)新性、民族性、地域文化特色等特征，滿足人們對作品的全面體驗需求。對此專業(yè)課程體系應(yīng)當(dāng)是以創(chuàng)新就業(yè)為導(dǎo)向，以全面素質(zhì)提升、傳承傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的開放式教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)素養(yǎng)的同時，人文與思想、價值等理念必須鮮明，規(guī)避傳統(tǒng)機(jī)械化、模式化教學(xué)。

（二）突顯科學(xué)性

“匠心”多指文藝創(chuàng)造方面精巧的心思。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，多指精益求精、造詣高深，側(cè)重設(shè)計作品的整體科學(xué)性。結(jié)合“工匠精神”培養(yǎng)專業(yè)人才，在教學(xué)中需靈活應(yīng)用交叉學(xué)科的理論知識引導(dǎo)，要求學(xué)生注重設(shè)計細(xì)節(jié)，確保設(shè)計的科學(xué)性以及營建工程的科技實踐。避免學(xué)生注重圖面形式表達(dá)與氛圍渲染，而忽視設(shè)計方案的可行性與整體設(shè)計的科學(xué)性。實踐中物質(zhì)材料是否可用，尺度是否適宜，空間功能是否滿足，環(huán)境營建與使用者生理、心理滿足性等因素都要考慮在內(nèi)，施以精細(xì)化設(shè)計，靈活運用所學(xué)的交叉學(xué)科知識，確保環(huán)境氛圍的科學(xué)性。

（三）突顯創(chuàng)新性

“工匠精神”屬于一種職業(yè)精神，是職業(yè)能力、職業(yè)道德與品質(zhì)的體現(xiàn)，更是從業(yè)者的職業(yè)價值取向、行為表現(xiàn)。工藝技術(shù)高超的人，不僅具備虛以待物、寬以待人的匠心，更具備自主創(chuàng)新的能力，能夠圍繞傳統(tǒng)工藝，不斷創(chuàng)造新技術(shù)與工藝。對此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育，應(yīng)當(dāng)注重其他學(xué)科知識的引入，夯實學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)技能的同時，明確學(xué)科基本原理，環(huán)境營建細(xì)節(jié)設(shè)計需綜合考慮交叉學(xué)科原理，打破思維限制，通過創(chuàng)新升華，實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計匠心。在提升自身“工匠精神”的同時，利用匠心將傳統(tǒng)技藝與文化發(fā)揚光大，推動中國民族復(fù)興，繼而追求更多的價值理性[3]。

四、弘揚工匠精神助推民族復(fù)興

工匠精神對民族復(fù)興有著重要意義。“良田百頃，不如薄藝在身”，寓意著我國對技藝的追求從未停止，為子孫后代留下了大量優(yōu)秀文化、物質(zhì)財富。“工匠精神”造就的長城、兵馬俑等中華民族輝煌歷史，不僅是“工匠精神”的化身，更是古代文明發(fā)達(dá)的象征。新時期的中國，正處于復(fù)興過程中，對此應(yīng)當(dāng)不斷提煉、梳理新“工匠精神”，將其傳承、延續(xù)下去。

在國外發(fā)達(dá)國家與地區(qū)的應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的實踐教育中，要注重學(xué)生利用真實尺度材料、三維空間等技術(shù)，處理實際設(shè)計問題能力的培養(yǎng)，實現(xiàn)理論實踐綜合能力的提升，繼而帶動學(xué)生工作與職業(yè)思維的提升，提高設(shè)計師等職業(yè)的就業(yè)能力。通過校企合作等方式，施以“雙元制”職業(yè)教育，讓學(xué)生2/3的時間是在實踐中掌握實用技術(shù)。1/3的時間，在校完成理論知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)成效更高，如“德國工匠”等，聲譽(yù)之所以響徹全球，與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育多元因素有關(guān)。

（一）注重課程交叉設(shè)置

注重課程交叉設(shè)置，實現(xiàn)“教”“學(xué)”的平衡。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重自我修行與反省。注重課堂、課外課程的結(jié)合，完善學(xué)生的知識體系。

（二）注重教學(xué)過程的整體性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計注重對環(huán)境整體的營建。對此在培養(yǎng)學(xué)生精準(zhǔn)專注、務(wù)實創(chuàng)新“工匠精神”時，可將科學(xué)思維、藝術(shù)設(shè)計的靈感融合，將其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S在工程實踐中體現(xiàn)。在場地調(diào)研至詳細(xì)設(shè)計，再到具體施工等全程中體現(xiàn)，繼而使學(xué)生感性、理性有效結(jié)合的同時得以升華。

（三）注重教學(xué)模式的互補(bǔ)性

通過理論教學(xué)，提升學(xué)生的專業(yè)知識、理論素養(yǎng)。通過實踐教學(xué)，提高學(xué)生現(xiàn)代工藝水平，了解設(shè)計價值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)規(guī)范，幫助其養(yǎng)成職業(yè)操守、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。通過工程訓(xùn)練，如校外基地實習(xí)中，提高學(xué)生“工匠精神”。

（四）加強(qiáng)資格認(rèn)證

職業(yè)資格證書，不僅是勞動者具備職業(yè)學(xué)識、技能的證明，更是職業(yè)活動的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。為提高職業(yè)資格證書的權(quán)威性，應(yīng)加強(qiáng)對資格證書的認(rèn)證，提升職業(yè)資格水平，以及就業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者的職業(yè)榮譽(yù)感，提高其敬畏之心，使其能夠更好地履行職業(yè)責(zé)任，更好地完成職業(yè)任務(wù)。實現(xiàn)“工匠精神”的社會化、具體化，成為社會各界追求的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計傳統(tǒng)文化的發(fā)揚，為民族復(fù)興發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

五、總結(jié)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，模仿與粗制濫造的環(huán)境設(shè)計遍布國內(nèi)，不符合新時期背景下人們對環(huán)境品質(zhì)的要求。對此環(huán)境設(shè)計應(yīng)圍繞人們生理心理的需求，將科學(xué)性、藝術(shù)性高效結(jié)合，實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計的轉(zhuǎn)型升級。“工匠精神”培養(yǎng)是漫長的過程，需將其融入國民教育體系，重視專業(yè)技能型、綜合型人才培養(yǎng)。將“工匠精神”融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、民族復(fù)興大業(yè)中，切實發(fā)揮中華文明的璀璨光輝。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝志賢.高職院校的“工匠精神”人才培養(yǎng)模式探索與實踐：以室內(nèi)設(shè)計專業(yè)為例[J].藝術(shù)教育，2017（10）：150-151.

[2]周寅飛，董薇.踐行“工匠精神”，構(gòu)建“5A”型創(chuàng)新能力模式：以揚州高職化工類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)為例[J].市場周刊：理論研究，2017（12）：141-142.

[3]闕真喜.工匠精神在高職院校雕刻藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程體系中的貫徹與實施[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（電子版），2017（6）.