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        以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育研究

        2018-05-14 09:57:13李先國(guó)
        關(guān)鍵詞:育人思想大學(xué)生

        李先國(guó)

        [摘 要] 文化育人就是要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是引導(dǎo)大學(xué)生尚德、進(jìn)取、責(zé)任、包容、感恩、良知、謙虛的重要途徑。闡述以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的重要性、必要性,從開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、誠(chéng)信教育、社團(tuán)文化教育和時(shí)代主題文化宣傳等方面論述以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的有效策略。

        [關(guān) 鍵 詞] 文化育人;大學(xué)生;大學(xué)生思想政治教育

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)21-0208-02

        在這個(gè)科技日益發(fā)展的時(shí)代,文化對(duì)大學(xué)生思想行為的影響尤為重要,也愈來(lái)愈受到社會(huì)和國(guó)家的關(guān)注。自改革開(kāi)放以來(lái),人們的思想不斷得到釋放,文化多樣性、問(wèn)題多發(fā)性,另外不同社會(huì)群體會(huì)有不同的價(jià)值取向、思維方式、道德修養(yǎng)和行為選擇,這是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)方式,也是國(guó)家活力的本源所在。高校在對(duì)學(xué)生文化育人這一方面尤其是各大高校在學(xué)生文化教育方面顯得頗為注重。

        一、文化育人的概述

        從歷史角度來(lái)說(shuō),文化是民族之本,文化育人就是要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)人們尚德、進(jìn)取、責(zé)任、包容、感恩、良知、謙虛等美德。而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要方面,黨的十六屆七中全會(huì)中提出:“要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,提高全民族文明素質(zhì),弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”黨的十八大再次提出“樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)”。所以,不僅是我們學(xué)生本身需要不斷提高文化意識(shí),學(xué)校方面也需要加強(qiáng)文化教育培養(yǎng),這樣學(xué)生在踏入社會(huì)以后才能為國(guó)家為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量,跟上國(guó)家繁榮發(fā)展高素質(zhì)文化的腳步[1]。

        二、以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的重要性

        (一)提高大學(xué)生的文化認(rèn)同感和自覺(jué)感

        早在古時(shí)候,偉大的哲學(xué)家孔子,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出的“仁義”“禮樂(lè)”“德智教化”以及“以民為本”等思想一直沿用至今,也是當(dāng)今社會(huì)一直不斷追求的高尚品德。另外還有道家思想、墨家思想等,中國(guó)上下五千年的悠久文化歷史本就是一件令人驕傲的事,而弘揚(yáng)和發(fā)展這種高尚品質(zhì)才是當(dāng)今社會(huì)所需要做的。當(dāng)代大學(xué)教師應(yīng)該堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育引導(dǎo)大學(xué)生,充分發(fā)揮文化在學(xué)生身心健康發(fā)展方面的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)文化育人的功能。提高文化自覺(jué)性不僅需要理解認(rèn)知自身文化的優(yōu)點(diǎn)和不足,還要揚(yáng)長(zhǎng)避短,取其精華、去其糟粕。

        (二)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性

        伴隨“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”的提出,我國(guó)不斷加強(qiáng)各階段文化教育,以大學(xué)生為重中之重,面對(duì)即將步入社會(huì)的學(xué)生,全面提高個(gè)人文化素質(zhì),使其在走出校門(mén),踏入工作崗位以后能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,這是各高校一直堅(jiān)信的理念,也是不斷努力的方向。國(guó)家也出臺(tái)了一系列教育體制,由此可以看出,國(guó)家目前及以后對(duì)學(xué)生的素質(zhì)化教育都是一個(gè)著重點(diǎn)。

        (三)創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍

        有什么樣的文化價(jià)值觀念就會(huì)形成什么樣的文化,大學(xué)生作為校園文化的主體,深受校園文化的影響。提高學(xué)生在學(xué)校接收到的文化素養(yǎng),首先一點(diǎn)是學(xué)校對(duì)文化的重視性,其次是教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)以及學(xué)生對(duì)文化的接受。校園方面應(yīng)積極傳播正能量,茶余飯后播放積極向上的視頻、宣講文化素質(zhì)的重要性、張貼并宣揚(yáng)中國(guó)歷史文化典故等,讓學(xué)生在耳濡目染的同時(shí)接受文化的洗禮。而教師則可以組織學(xué)生多做公益活動(dòng),感受并向社會(huì)學(xué)習(xí)人文教育,在做有意義事的同時(shí)學(xué)習(xí)課本當(dāng)中的內(nèi)容會(huì)變得更加有趣多彩。學(xué)生應(yīng)主動(dòng)配合教師的教學(xué)內(nèi)容,并自行組織各社團(tuán)部門(mén)踏入社會(huì)步入企業(yè)學(xué)習(xí)企業(yè)文化,這對(duì)我們了解中國(guó)文化都有一定的幫助。諸多的名人典故、名人故里都是學(xué)習(xí)了解的圣地,在那里可以查看了解優(yōu)秀的名人典范、名人事跡,從小接受教育,結(jié)合自身會(huì)有不一樣的感悟。另外可以開(kāi)展公寓文化節(jié),這種娛樂(lè)的方式不僅能夠增強(qiáng)校園文化氣息,還能夠提高學(xué)校的精神面貌,提高學(xué)生之間、宿舍之間的合作能力和學(xué)習(xí)能力。發(fā)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)作、開(kāi)展、實(shí)踐各種不同的校園文化活動(dòng),不僅能夠豐富學(xué)生的課余生活,還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)也建設(shè)屬于高校自己的校園文化。

        三、以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的必要性

        從文化本源來(lái)說(shuō),順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),是一種本土文化。文化本身是沒(méi)有意識(shí)形態(tài)差別的,它服務(wù)于全人類(lèi)全社會(huì),并伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,經(jīng)濟(jì)文化的大融合是一種必然趨勢(shì)。校園文化體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)底蘊(yùn),對(duì)一所學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。文化育人從教育的主體來(lái)說(shuō)是為了實(shí)現(xiàn)立德為本的教育目標(biāo)。要始終不遺余力地將文化育人理念融入其中,引導(dǎo)廣大青年從優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中汲取養(yǎng)分,實(shí)現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中幫助大學(xué)生了解社會(huì)、鍛煉能力、認(rèn)知國(guó)情、增長(zhǎng)才干。大學(xué)的教師和學(xué)生要靠這種文化真正形成對(duì)他們一生有決定意義的價(jià)值追求、思維方式、生活方式等[2]。

        四、以文化育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育策略

        (一)開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極大的包容性和開(kāi)放性,高校是弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地,是中國(guó)特色社會(huì)主義思想和文化的繼承者,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。在中國(guó)古代四大文明體系中,只有中國(guó)文化一直不斷演變,生生不息。中國(guó)傳統(tǒng)文化最顯著的特征就是具有濃厚的倫理色彩,高校不但要提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視,而且要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)說(shuō)教式的教學(xué)模式總是莫名的煩惱,這就要求教師采用新穎的教學(xué)方法讓學(xué)生積極主動(dòng)地接受教育,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生共鳴,不斷提高自身文化素質(zhì)[3]。

        現(xiàn)在很多學(xué)校都擁有話(huà)劇社團(tuán)、戲曲社團(tuán)等,學(xué)生或教師可以自主改編制作話(huà)劇等以培養(yǎng)學(xué)生的興趣。例如觀看京劇表演《群英會(huì)》可以很容易引起學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀興趣和探討。觀看相聲表演《報(bào)菜名》可以牢牢抓住一大批吃貨的胃,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美食、菜品種類(lèi)及淵源的了解。欣賞《黃梅戲》,能夠使學(xué)生產(chǎn)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的沖動(dòng),并且《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在現(xiàn)代堪稱(chēng)全能書(shū)冊(cè),當(dāng)代的許多文學(xué)家、歷史學(xué)家從未中斷對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究,因?yàn)閺拇藭?shū)中發(fā)現(xiàn)許多書(shū)中的食材、藥材等都是有相當(dāng)大價(jià)值的,即使在科技發(fā)達(dá)的今天仍能發(fā)揮其巨大作用??偨Y(jié)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中心思想,可歸納為12個(gè)方面:道法自然、仁者愛(ài)人、憂(yōu)患意識(shí)、自強(qiáng)不息、尊師重道、以民為本、厚德載物、和而不同、誠(chéng)實(shí)守信、日新月異、天人和諧、天下大同。這12個(gè)方面的中心思想就是中華民族的精神基因,數(shù)千年來(lái),我們一直保持著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又將其視為一種精神力量激勵(lì)中華民族的偉大復(fù)興[4]。

        (二)開(kāi)展誠(chéng)信教育

        誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古就受到人們的歌頌和贊揚(yáng)。古有“季布一諾”,這一故事就是說(shuō)以前有個(gè)叫季布的人非常誠(chéng)實(shí)守信,答應(yīng)別人的事就一定會(huì)做到,后來(lái)因?yàn)榈米锕賳T遭到懸賞,萬(wàn)兩黃金懸賞季布,卻沒(méi)有人追捕。便有“得黃金萬(wàn)兩,不如季布一諾”之言,這就可以看出誠(chéng)信的重要性。在現(xiàn)代這個(gè)誠(chéng)信較為缺失的社會(huì),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的教育至關(guān)重要。在接受誠(chéng)信教育過(guò)程中首先要意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的重要性,生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中以事實(shí)為依據(jù),不弄虛作假,不欺騙他人,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,遵從學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范和誠(chéng)信道德要求,考試不作弊、不抄襲剽竊和偽造數(shù)據(jù)等。

        (三)加強(qiáng)社團(tuán)文化教育

        現(xiàn)代許多高校都有各種各樣的社團(tuán)、部門(mén)等,加強(qiáng)社團(tuán)文化教育,社團(tuán)的所有行為就代表學(xué)校的主觀意見(jiàn),社團(tuán)的成立是為了給學(xué)生帶來(lái)更加豐富多彩的課余生活,也是一個(gè)結(jié)朋識(shí)友的良好平臺(tái)。社團(tuán)的中心思想也是在豐富學(xué)生生活的同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí),可以多多組織學(xué)生集體參與一些公益活動(dòng)、參觀名人故里,那里有我們先輩的精神所在,學(xué)習(xí)他們的精神提高個(gè)人文化素養(yǎng)。組織有意義的活動(dòng),讓學(xué)習(xí)也變得多姿多彩,更加有趣。

        (四)加強(qiáng)時(shí)代主題文化宣傳

        每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的魅力,但一定是建立在中國(guó)傳統(tǒng)之上,在當(dāng)今時(shí)代,飛速發(fā)展的科技給我們帶來(lái)更加方便快捷的生活方式,我們大可用這種方式傳播積極向上的正能量,這是當(dāng)今的一大優(yōu)點(diǎn)。在全球文化交流的大背景之下,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓我們真正意義上“坐地日行八萬(wàn)里”,可以時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大事小事,國(guó)際內(nèi)容等是我們了解時(shí)事的一大手段,不可再閉關(guān)鎖國(guó),積極打開(kāi)國(guó)門(mén),與世界友人宣揚(yáng)中國(guó)文化,提升國(guó)際地位,順應(yīng)國(guó)家發(fā)展趨勢(shì),讓世界都了解中國(guó)文化底蘊(yùn)、了解中國(guó)歷史,這是一件值得驕傲和自豪的事,身為華夏兒女我們應(yīng)該為之自豪。

        在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,更應(yīng)該注重文化素養(yǎng)的教育,這是立根之本,也是發(fā)展壯大的必要條件。而當(dāng)代大學(xué)生身為國(guó)家棟梁和祖國(guó)的花朵,更應(yīng)該對(duì)本土文化有深刻的了解,跟隨黨的步伐走時(shí)代的道路,跟隨社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。各高校也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,培養(yǎng)學(xué)生真正成為社會(huì)需要的有用之才,在教授技術(shù)知識(shí)的同時(shí)不忘對(duì)文化教育的培養(yǎng),縱使不成棟梁也不能做蛀蟲(chóng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]魏洪微.高校大學(xué)生思想政治教育“文化育人”機(jī)制創(chuàng)新研究[J].教育研究,2017(5):76.

        [2]張鵬飛.大學(xué)文化育人的必要性研究[J].教育文化,2010(12):220-221.

        [3]曾光順.發(fā)揮思政課文化育人功能培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)[J].公共管理,2013(9):180.

        [4]劉娜,郭建剛.以文化育人推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017(3):163.

        [5]馬燕敏.文化發(fā)展視域下的大學(xué)生思想政治教育[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,35(6):203-204.

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