【摘要】李清照作為婉約詞宗，提出了詞“別是一家”的文學(xué)理念。她主張?jiān)~作應(yīng)回歸抒情的韻律，對(duì)于蘇軾的“自是一家”作了否定。然而，她所踐行“別是一家”理論時(shí)，卻出現(xiàn)了《漁家傲》的豪放詞風(fēng)。通過這首“另類詞作”可窺見李清照所獨(dú)有的精神風(fēng)貌。

【關(guān)鍵詞】李清照；漁家傲；豪放

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

——李清照《漁家傲·天接云濤》

李清照是著名的女詞人。她以詞風(fēng)婉約，多幽怨凄苦之作，屬婉約一宗。李清照認(rèn)為婉約的風(fēng)格最適合詞的音律，因此她嚴(yán)格踐行著自己成體系的理論。由此這首《漁家傲》的豪放詞風(fēng)屬于李清照的“另類詞作”。有學(xué)者想要將這首詞歸于李清照的婉約之作，將李清照悲苦的人生作為此詞不可能是豪放之作的理由，但卻未免有牽強(qiáng)之嫌。

據(jù)徐培均先生考證，李清照這首《漁家傲》作于建炎（1130年）春，被普遍認(rèn)為這是她少有的一首豪放詞。這首詞充滿著奇異的色彩，感情上也雄偉剛健，不像是出自以寫閨情和女性細(xì)膩心理的李清照之手。清代陳廷焯《詞則別調(diào)集》卷二評(píng)此詞：“有出世之想，筆意嬌變?！秉S蘇《蓼園詞選》中評(píng)價(jià)這首詞是：“此似不甚經(jīng)意之作，卻渾成大雅，無一毫釵粉氣，自是北宋風(fēng)格。”梁?jiǎn)⒊澋溃骸按私^似蘇、辛派，不類《漱玉集》中語。”朱東潤稱：“表現(xiàn)出健舉的氣概，在《漱玉詞》中是別具風(fēng)格的”。歷代名家對(duì)李清照這首《漁家傲》的評(píng)價(jià)都以豪放為其風(fēng)格，但這又與她在《詞論》所提出的“別是一家”的觀念相矛盾。如何看待李清照這首《漁家傲》，究竟該將其歸類為婉約，或是豪放，還得從詞作本身的感情與意象著手理解。

徐師曾在《文體明辨序說》里解釋了婉約詞與豪放詞之間的差別，“至論其詞，則婉約者，豪放者。婉約者欲其辭情蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢弘?！币簿褪钦f，婉約詞的情感細(xì)膩以抒情見長(zhǎng)，豪放詞則是境界開闊。根據(jù)徐師曾的解釋，反觀李清照這首《漁家傲》。

詞作開篇第一句連用了“天”“云”“霧”“星河”“千帆”五個(gè)高遠(yuǎn)遼闊的意象。從天上寫到人間，一片無邊無際的蒼茫。在此闊大的宇宙之中，自然會(huì)引起人的無限遐想。云在天空中如波濤般的翻涌，一條橫亙夜空的星河也有了流轉(zhuǎn)之勢(shì)。渾茫的天地之間，千帆競(jìng)渡，氣勢(shì)不可謂不壯觀。似乎這人間的千帆在海霧中將要駛向遼遠(yuǎn)的星河。如此大氣的開篇，向讀者展現(xiàn)出的是李清照夢(mèng)境的宏大。這與她其他作品有著天壤之別。緊接著，李清照隨著云帆到了天帝所在之處，她聽聞到仁厚的天帝問她將去何處？詞作寫到此句，李清照的人生感悟便不似從前哀怨于自我的思念與凄苦?！皢栁覛w何處？”是作者對(duì)人生終極目的與意義的深層次反思，所以形容此問是“殷勤”，足見這一問關(guān)系重大并非等閑。這是作者對(duì)自我生命價(jià)值的追尋，就如同屈原《天問》一般的困惑。由此可見李清照的格局并非限于兒女私情，她的眼光已超越了她在那個(gè)時(shí)代所具有的身份。

上闋從渾然蒼茫的追尋中提出了“我”將歸“何處”的人生終極之問，那么下闋，作者便想要努力對(duì)此問作出反思與答復(fù)。 “路長(zhǎng)”“日暮”之言，意味著她是在暮年反觀即將逝去的一生?！奥烽L(zhǎng)”說明她所經(jīng)歷的生命歷程是漫長(zhǎng)的，若根據(jù)句意她便度過了國破家亡顛沛流離的凄涼生活，其中包含著所歷苦痛患難之多?！叭漳骸保缸髡咭呀S昏之年，在世的時(shí)間已然不多，匆匆一生只嘆毫無意義與價(jià)值，因此她用“嗟”來惋惜自己的一生。后面的“學(xué)詩謾有驚人句”更是體現(xiàn)出她對(duì)自身價(jià)值的否定。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的李清照如杜甫一樣要做到“語不驚人死不休”，然而如此努力又有什么意義呢？

面對(duì)人生將去“何處”的自我詰問？李清照最終給出了一句豪情萬丈的答復(fù)：“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”既然人生已成定局，不如向李白那般“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！辈桓市纳穆淇眨蔷陀脽o畏戰(zhàn)勝軟弱的生命。這是一種區(qū)別于孔子“未知生，焉知死？”的知命達(dá)道，不同于陶淵明的“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚矣”的通達(dá)。因此，該詞的風(fēng)格呈現(xiàn)出了鵬飛高舉的氣勢(shì)，開闊的想象使得李清照突破了現(xiàn)實(shí)的性別因素，達(dá)到了高遠(yuǎn)飛揚(yáng)的超越。

《漁家傲》是李清照的“另類詞作”，它顛覆了李清照在《詞論》中對(duì)詞的定義，看似自相矛盾，卻又在情理之中。李清照本是意氣風(fēng)發(fā)的女子。只不過她將豪放的一面放在了詩作上，如“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”“水通南國三千里，氣壓江城十四州”等等。由此可見李清照并非一般女子，當(dāng)然，即便是男性，李清照也不甘示弱。她在《詞論》中寫道：“又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世；雖協(xié)音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時(shí)時(shí)有妙語，而破碎何足名家！至晏元獻(xiàn)、歐陽永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不茸之詩爾?！睅缀醍?dāng)時(shí)所有的著名詞人以及士大夫都被她指謫除了缺點(diǎn)，無一幸免。李清照的膽大無忌、才華超群正是她豪放風(fēng)格的原因所在。

參考文獻(xiàn)

[1]徐培均.李清照集箋注[M].上海：上海古籍出版社，2002：164.

[2]朱東潤.中國歷代文學(xué)作品選中編第二冊(cè)[M].上海：上海古籍出版社，1980：51～56.

作者簡(jiǎn)介：姜皓雪（1990.10—），女，漢族，四川成都人，碩士，助教，研究方向：中文教學(xué)研究。