【摘要】夸張多用于文學(xué)創(chuàng)作，其運(yùn)用常會(huì)讓文學(xué)作品增色不少，而在景觀設(shè)計(jì)中同樣可運(yùn)用夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法，以求達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。從幾種常見的景觀夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法入手，結(jié)合例子探討景觀夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法的具體運(yùn)用，為景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展提供參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】景觀；夸張；設(shè)計(jì)手法

一、景觀夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法概念

夸張，是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。夸張一般分為擴(kuò)大夸張和縮小夸張兩類，擴(kuò)大夸張指故意把客觀事物說得“大、多、高、強(qiáng)、深……”的夸張形式；縮小夸張指故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺……”的夸張形式?？鋸埗嘤糜谖膶W(xué)創(chuàng)作，常會(huì)讓文學(xué)作品增色不少。在景觀設(shè)計(jì)中，夸張亦是一種非常有效的設(shè)計(jì)手法，如果在景觀作品中能恰如其分地運(yùn)用夸張手法，往往會(huì)得到意想不到的效果，成為景觀設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)。通常設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)多半是下意識(shí)地去運(yùn)用夸張手法，設(shè)計(jì)出令人稱奇的作品，但參照文學(xué)藝術(shù)的夸張手法，景觀設(shè)計(jì)夸張手法同樣有章而循，因此如何合理巧妙地在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用夸張手法，是一門科學(xué)而藝術(shù)的學(xué)問。

在文學(xué)作品中，我們經(jīng)常會(huì)見到一些夸張修辭手法，如“蜀道之難，難于上青天”是對(duì)蜀道行走困難程度的擴(kuò)大夸張；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是對(duì)瀑布?jí)延^程度的擴(kuò)大夸張。而文學(xué)創(chuàng)作與景觀設(shè)計(jì)有著異曲同工之妙，最早的中國園林便是文人創(chuàng)作的咫尺山林。文學(xué)作品以其文字描繪的景象打動(dòng)人心，而景觀設(shè)計(jì)則以其景觀素材建造的景觀作品吸引人們觀賞游玩。人們閱讀優(yōu)美的文字與欣賞趣味的景觀實(shí)際上是類似的藝術(shù)感受，故文學(xué)創(chuàng)作中的夸張手法也同樣適用于景觀設(shè)計(jì)。

在景觀設(shè)計(jì)中，夸張如同文學(xué)一樣可分為擴(kuò)大夸張與縮小夸張兩類。因人們總是對(duì)日常生活的一切事物習(xí)以為常，當(dāng)見到一些擴(kuò)大或縮小的夸張景觀時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種不由自主的驚訝感，如果將這種景觀設(shè)計(jì)手法合理運(yùn)用，必能捕獲人們的獵奇心理，讓人在驚訝中讓深刻理解認(rèn)識(shí)景觀，并對(duì)此印象深刻，念念不忘。

二、景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中夸張手法的常見模式

（一）大小夸張

主要包括放大夸張與縮小夸張兩種設(shè)計(jì)手法。

放大夸張，是將人們生活中司空見慣的物體進(jìn)行形態(tài)放大的一種景觀設(shè)計(jì)手法。景觀物體可以是杯、碗、臺(tái)燈、坐凳、書架等生活用品，也可以是貓、狗、兔子等小動(dòng)物，還可以是白菜、胡蘿卜、香蕉等植物，將其成倍放大，再置于景觀場(chǎng)地中作為裝置藝術(shù)，給人巨型之感。比如瑪莎施瓦茨設(shè)計(jì)的“甜甜圈花園”將甜甜圈面包放大置于花園中，讓人眼前一亮。這種夸張是由于游人平日里見慣了普通尺度的身邊物品，突然見到放大后的物品，便會(huì)有一種置身于巨人國的奇異感受，于是普普通通的生活用品放大之后便成為眾人嘆為觀止的藝術(shù)品，無時(shí)無刻不刺激著受眾的視覺感官，成為大家津津樂道的景觀裝置藝術(shù)。

縮小夸張，是將人們生活中司空見慣的物體進(jìn)行形態(tài)縮小的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如中國古典園林常見的假山水池造園手法，實(shí)際上就是一種營造咫尺山林的夸張手法，這樣將壯美的自然山河濃縮，再經(jīng)過藝術(shù)加工，使人們?cè)谧约覉@子里便能將無限大自然盡收眼底，愜意之極。又如有一種景觀特意將自然風(fēng)景縮小十倍百倍，形成微縮景觀，人們站在一旁便能將整個(gè)園林一覽無余，走進(jìn)之后更猶如身處小人國，非常有趣。同樣這種縮小夸張也是掌握了人們的獵奇心理，特意將人們生活中常見的景觀改造成微縮景觀，讓人體驗(yàn)到奇特異常的藝術(shù)效果。

（二）長(zhǎng)短夸張

主要包括拉長(zhǎng)夸張與縮短夸張兩種設(shè)計(jì)手法。

拉長(zhǎng)夸張，是將物體的某一尺度進(jìn)行拉長(zhǎng)的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如將走廊做得又深又長(zhǎng)，營造狹路相逢的景觀效果；又如俞孔堅(jiān)設(shè)計(jì)的“紅飄帶”，便是將景觀座椅劇烈拉長(zhǎng)，甚至成為一條長(zhǎng)帶，打破了人們固有的椅子概念，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去成為一條流動(dòng)變幻的紅色飄帶，打造出一道吸引人眼球的獨(dú)特景觀。此種夸張通過對(duì)物體某一尺度的拉長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)了物體在某一尺度上的特點(diǎn)，同時(shí)在空間感覺上打破了原有的長(zhǎng)寬高比例，使得物體拉長(zhǎng)扭曲變形，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺效果，營造出奇異的空間感覺，是空間魔術(shù)的景觀再造，吸引游人前往游賞。

縮短夸張，是將物體的某一尺度進(jìn)行縮短的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如將動(dòng)物的體型縮短夸張之后，做成雕塑，會(huì)顯得更加可愛。但是由于大多數(shù)物體在縮短之后不易于觀賞，表現(xiàn)效果很不明顯，故此種夸張手法在景觀設(shè)計(jì)中鮮見使用。

（三）數(shù)量夸張

主要包括增多夸張與減小夸張兩種設(shè)計(jì)手法。

增多夸張，是將物體的數(shù)量進(jìn)行大量增加的一種景觀設(shè)計(jì)手法。如幾簇油菜花往往不惹人注意，但若種上漫山遍野的油菜花，便是極佳的春游美景，常常引來絡(luò)繹不絕的游人，專程來欣賞平日里不曾看到的大規(guī)?；ê＞跋蟆Ｓ秩珉娪啊冻啾凇分械暮甏髨?chǎng)景，用成百上千的戰(zhàn)船，成千上萬的士兵，以人們生活中不曾出現(xiàn)的數(shù)量來帶給人無與倫比的視覺震撼。同樣在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)一種景物在數(shù)量上進(jìn)行夸張?zhí)幚?，讓其大?guī)模成批量有規(guī)律地出現(xiàn)，便會(huì)在氣勢(shì)上給人以來勢(shì)洶洶之感，這類景觀多做成有規(guī)律的陣勢(shì)，如樹陣、石陣、噴泉組合等。

減少夸張，是將物體的數(shù)量進(jìn)行大量減少的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)，往往把一片環(huán)境設(shè)計(jì)得空無一物，讓空間大量存在，而實(shí)體景觀只留下一二，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比夸張效果，以此來突出極簡(jiǎn)的風(fēng)格特色。又如日本的枯山水禪宗園林，在細(xì)細(xì)耙制的沙礫上，樹木、巖石往往是聊聊數(shù)筆來代表廣袤的自然，正因?yàn)槠渲骶吧俚目鋸?，才充分闡釋了“一沙一世界，一樹一菩提”的深刻寓意。

（四）密度夸張

主要包括密集夸張與稀疏夸張兩種設(shè)計(jì)手法。園林設(shè)計(jì)中講究疏密有致，“疏可走馬，密不容針”便是對(duì)密度夸張的最佳詮釋。

密集夸張，是將景觀布置得非常密集的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如園林植物配置中將樹木密集地種植在一起，不僅起到遮擋視線、隔絕空間的效果，還能營造幽深密閉的空間環(huán)境。又如將一定數(shù)量的景觀裝置密集地排列，給人一種類似蜂窩狀的強(qiáng)烈視覺沖擊。密集夸張給人一種多而有氣勢(shì)的感覺，空間上的密集夸張常給人密不透氣，難以呼吸的感覺。

稀疏夸張，是將景觀布置得稀疏松散的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如在一片空曠的大草原上，三三兩兩、稀稀疏疏地布置一些樹木，既沒有森林的稠密感，又避免了草原的空曠感，在這種景觀設(shè)計(jì)里，草原成為背景，而這些稀疏布置的樹木反而成為主景，凸顯著景觀樹的孤單感，強(qiáng)烈地暗示著人們前往樹下活動(dòng)。稀疏夸張通常用于營造孤單、寂寥的景觀效果，卻往往能在某些場(chǎng)合觸動(dòng)人的心靈深處。

（五）質(zhì)感夸張

主要包括粗糙夸張與光滑夸張兩種設(shè)計(jì)手法。

粗糙夸張，是將景觀質(zhì)感制作得非常粗糙的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如用硅藻泥對(duì)墻面做粗糙處理，表現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的肌理感，往往能吸引更多的目光。又如用凹凸不平的文化石去做景墻的貼面，用粗糙不平的肌理來凸顯景觀的歷史感與文化感。粗糙夸張通常以夸張的凹凸肌理去處理景觀表面，讓人感受到景觀所要表達(dá)的飽經(jīng)滄桑與文化歷史。

光滑夸張，是將景觀質(zhì)感制作得非常光滑的一種景觀設(shè)計(jì)手法。如極簡(jiǎn)主義大師彼得沃克設(shè)計(jì)的“廣場(chǎng)大廈”入口處的不銹鋼雙池，池面注水后在風(fēng)平浪靜的陽光下顯得非常光滑，突出了不銹鋼的光滑質(zhì)感，極具現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格特點(diǎn)。又如拋光處理的大理石或花崗巖貼面，平滑反光的石材表面，將簡(jiǎn)約、高貴的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致。光滑夸張常用于現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)簡(jiǎn)約、現(xiàn)代、高貴之感。若是將光滑夸張與粗糙夸張對(duì)比使用，將呈現(xiàn)出一種“糙中有細(xì)，細(xì)中有粗”的獨(dú)特韻味，猶如文學(xué)作品中“美女與野獸”的故事，更有一番風(fēng)味。

（六）效果夸張

主要包括增強(qiáng)夸張與減弱夸張兩種設(shè)計(jì)手法。

增強(qiáng)夸張，是將事物的某一能力或某種現(xiàn)象進(jìn)行增強(qiáng)的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如在歐洲教堂的頂部畫上天空的畫面，便會(huì)讓教堂顯得更加高深，以建筑與藝術(shù)的夸張手法來加強(qiáng)人們的宗教體驗(yàn)。又如在金箍棒雕塑下方的土地上制作凹陷和裂紋效果，從而夸張地表現(xiàn)出金箍棒的重量；再如要表現(xiàn)缺水的生態(tài)環(huán)境，可以將土地處理成干涸的景象，打造出一種土地亟需水分的大地藝術(shù)，呼吁人們節(jié)約用水，加強(qiáng)環(huán)保。通過增強(qiáng)夸張，我們可以更加輕松地理解景觀想要表達(dá)的意義，并且通過夸張的心理感受使受眾加強(qiáng)對(duì)景觀內(nèi)涵的理解，有效表達(dá)景觀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念。

減弱夸張，是將事物的某一能力或某種現(xiàn)象進(jìn)行減弱的一種景觀設(shè)計(jì)手法。比如建筑的柱子通常用來承重，具有堅(jiān)固、結(jié)實(shí)的特點(diǎn)，但如果將柱子雕刻上祥云圖案、蟠龍圖案，便能減弱柱子的重量感、堅(jiān)固感，從而獲得優(yōu)雅、輕巧的藝術(shù)效果。因設(shè)計(jì)景觀時(shí)需要將美好、獨(dú)特的一面展示給游人，而不利的弱點(diǎn)，便是設(shè)計(jì)師所要極力隱藏的，故而。減弱夸張?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)中的使用不如增強(qiáng)夸張普遍。

（七）色彩夸張

色彩夸張，是對(duì)事物進(jìn)行不尋常配色的一種景觀設(shè)計(jì)手法。如土地本來是熟褐色，但為了表現(xiàn)大屠殺之類的歷史事件的紀(jì)念性景觀則可以設(shè)計(jì)鮮紅色的土壤，讓人踏上土地便想到流血犧牲的歷史畫面，促使人們對(duì)過往歷史深刻銘記。又如做環(huán)保教育的景觀，可以用黑色去表現(xiàn)水體，讓人們真實(shí)感受環(huán)境污染之后的糟糕狀況，用夸張的形式創(chuàng)造景觀反例來提醒世人保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。色彩夸張通過采用不尋常的配色方式，使人們獲得更加刺激的視覺感受，從而獲得深刻難忘的景觀體驗(yàn)，在紀(jì)念性景觀、教育性景觀的設(shè)計(jì)中尤為常用。

三、結(jié)語

總的來說，夸張通過將景觀進(jìn)行不同尋常的改造，從而刺激人們的感官，以求吸引人的目光，增強(qiáng)人們的感受體驗(yàn)，最終達(dá)到讓人從眼前一亮到發(fā)人深省到念念不忘的目的，是一種非常有效的景觀設(shè)計(jì)手法，并且為越來越多的景觀設(shè)計(jì)師所使用，創(chuàng)造出越來越多的新意景觀。但也有一些嘩眾取寵的景觀設(shè)計(jì)師，只求一味地追求景觀的新穎性而忽視了景觀的合理性，如此也導(dǎo)致了現(xiàn)今一些夸張得過于怪異的景觀出現(xiàn)，如白菜雕塑、銅錢大廈等充滿惡俗趣味的夸張景觀。因此，對(duì)景觀夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法的把握應(yīng)該有一個(gè)度，并且要用合理的審美標(biāo)準(zhǔn)去衡量夸張的結(jié)果。景觀夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法亦是一把鋒利無比的雙刃劍，設(shè)計(jì)師若能應(yīng)恰如其分地運(yùn)用好這種設(shè)計(jì)手法，便能如同手握一把鋒利寶劍，創(chuàng)造出更有魅力的景觀作品。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：楊夢(mèng)宇（1987.07—），男，漢族，碩士，四川文理學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)教研室，助教，教師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)史、人體工程學(xué)、景觀設(shè)計(jì)。