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        底線:最起碼要遵循的規(guī)則

        2018-05-14 10:44:53羅浩聲
        雜文月刊(選刊版) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:底線層面道德

        羅浩聲

        筆者在微信朋友圈里看到一則關(guān)于做人底線的“雞湯文”,大意是一個(gè)人可以忍受貧窮,但不能背叛人格;可以追求財(cái)富,但不能揮霍無(wú)度;可以不做君子,但不能去做小人;可以容忍邋遢,但不能容忍頹廢;可以沒(méi)有學(xué)位,不能沒(méi)有品位;可以不說(shuō)感謝,但不能不懂感恩,如此等等。這引發(fā)了筆者對(duì)底線的思考,就此聊聊這個(gè)話題。

        底線是一個(gè)常用的漢語(yǔ)詞匯,原本指體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的端線,延伸的基本釋義是指“最低的限度”,或者“事情在能力范圍前的臨界值”。人們?nèi)粘I钪兴f(shuō)的底線,包含道德底線、紀(jì)律底線、法律底線、利益底線、生態(tài)底線、安全底線等。無(wú)論道德、情感層面,抑或社會(huì)規(guī)則、法律層面,底線都是一個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn),是最起碼要遵循的規(guī)則,是逾越之后需付出巨大代價(jià)的“最后屏障”。

        守乎其低而得乎其高,小到個(gè)人操守,大到國(guó)家治理,都有一個(gè)底線問(wèn)題。因其重要,底線一詞現(xiàn)如今頻頻出現(xiàn)。國(guó)家層面,面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì),這兩年反復(fù)強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)化底線思維。如在涉及國(guó)家核心利益方面,強(qiáng)調(diào)要始終注意劃出紅線、亮明底線;在環(huán)境保護(hù)方面,強(qiáng)調(diào)要守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線;在干部清正廉潔方面,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。

        底線對(duì)社會(huì)健康和諧發(fā)展有多重要?有人說(shuō),底線就是社會(huì)的生命線,筆者贊同這個(gè)說(shuō)法。武俠小說(shuō)作家金庸先生將“無(wú)原則的政治、無(wú)創(chuàng)造的財(cái)富、無(wú)良知的享樂(lè)、無(wú)品德的知識(shí)、無(wú)道德的商業(yè)、無(wú)人性的科學(xué)和無(wú)獻(xiàn)祭的崇拜”等行為,歸納為社會(huì)罪惡之源。的確,從近些年社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀看,沒(méi)有了底線,或者底線下滑、缺失,企業(yè)就會(huì)弄虛作假,學(xué)者就會(huì)指鹿為馬,裁判就會(huì)大吹黑哨,官員就會(huì)貪贓枉法,警察就會(huì)刑訊逼供,法官就會(huì)草菅人命,醫(yī)生就會(huì)亂開(kāi)處方。這是多么可怕的一件事!

        現(xiàn)實(shí)中,底線失守、挑戰(zhàn)基本倫理的事例并不鮮見(jiàn)。前陣子,上海攜程親子園的虐童事件尚未平息,又曝出北京紅黃藍(lán)幼兒園的虐童事件,有家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。

        此類事件反復(fù)上演,根源何在?筆者認(rèn)為,就在于職業(yè)道德底線的失守。不怕沒(méi)情懷,就怕沒(méi)底線。社會(huì)道德底線的下滑,所帶來(lái)的影響可以說(shuō)是全方位、持續(xù)性的。微信朋友圈里曾經(jīng)流傳著一種說(shuō)法———有的養(yǎng)殖戶不吃自己養(yǎng)的魚(yú),因?yàn)橛昧舜罅肯緞⒖股?;有的菜農(nóng)不吃自己種的菜,因?yàn)橛昧藙《巨r(nóng)藥;有的企業(yè)不吃自己生產(chǎn)的食品,因?yàn)檫^(guò)量使用食品添加劑、防腐劑……此說(shuō)雖然有些夸張和以偏概全,但這一現(xiàn)象仍不得不引起警惕。試想,如果一味不擇手段追求自身利益的最大化,那到頭來(lái)誰(shuí)又能逃得過(guò)底線失守之禍呢?

        到了該深刻反思底線操守的時(shí)候了,法律管禁忌,道德保底線。底線體現(xiàn)的是一個(gè)人的氣節(jié)和操守,也是一個(gè)人價(jià)值觀和人生追求的具體表現(xiàn)。守住做人的底線,既要靠他律,更要靠自律,關(guān)鍵是要靠道德的力量,喚醒內(nèi)心的良知。如古人所提倡的那樣,“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,約束自身的行為。否則,耐不住寂寞,經(jīng)不住誘惑,守不住底線,就會(huì)成為貪婪的奴隸,被邪念所主導(dǎo),被欲望所禁錮。人的欲望是無(wú)止境的,底線一開(kāi),則很容易防線失守、全線潰退。

        沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。社會(huì)層面也要通過(guò)法律、制度的規(guī)范,以輿論的監(jiān)督和引導(dǎo),讓底線成為一道“高壓線”。如加大對(duì)貪腐官員的懲處力度,依法嚴(yán)查學(xué)術(shù)造假、教師虐童、醫(yī)院醫(yī)生當(dāng)醫(yī)托、企業(yè)生產(chǎn)有害食品等典型案例,讓堅(jiān)守底線成為更多人的行為自覺(jué)。

        人,一撇一捺立于天地間,終應(yīng)“仰不愧于天,俯不愧于人,內(nèi)不愧于心”。做事問(wèn)心無(wú)愧,對(duì)事業(yè)盡忠,對(duì)社會(huì)盡責(zé),對(duì)父母盡孝,對(duì)朋友盡義,就會(huì)一輩子活得坦坦蕩蕩,瀟瀟灑灑。否則,底線失守,良心難安,如何立足于天地之間?

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