郭元鵬

連續(xù)數(shù)天的高溫悶熱，讓一幅書法照片走紅社交媒體。這幅名為《真熱》的書法作品落款為啟功，但無論是“啟功研究會”“啟功書友會”這樣的社會組織，還是啟功先生的弟子都證實這是一篇“冒牌貨”。

“真熱，拉一次屎，用一包紙，九張擦汗，一張擦屎”，再加上落款“啟功”的題名，就是這幅走紅作品的全部內(nèi)容。盡管，有關方面已經(jīng)通過各種渠道證實，“這是借助啟功名義的惡搞”，但是依然不能阻止傳播熱情，歪詩依然活躍在眾人朋友圈。

“以啟功名義傳惡搞詩”，看似小問題，實際上背后的問題卻值得反思。隨著網(wǎng)絡的普及，隨著文化多元的寬容，“惡搞文化”已經(jīng)十分盛行。在網(wǎng)絡上有各種各樣的“惡搞文化”。有的是“惡搞歌曲”，將流行歌曲歌詞修改，換成“淫言浪語”傳唱；有的是“惡搞視頻”，將影視劇里的經(jīng)典鏡頭截取片段，配上“自編臺詞”傳播；有的是“惡搞詩歌”，將古典詩歌內(nèi)容替換，借助“現(xiàn)實熱點”博取點擊率。

“惡搞文化”的出現(xiàn)，是對經(jīng)典文化的傷害。經(jīng)典文化之所以成為經(jīng)典文化，是因為經(jīng)典文化在一定層面上契合了人們對美的追求，對美的感悟，對美的眷戀，是心靈情感碰撞出的結果。當經(jīng)典文化被惡搞的時候，無疑是對經(jīng)典文化的傷害。不僅傷害了經(jīng)典文化，而且也是一種知識產(chǎn)權的侵犯。當然，古人留下的經(jīng)典文化，已經(jīng)不存在知識產(chǎn)權問題了。但是，很多現(xiàn)代人創(chuàng)作出的經(jīng)典文化如果被惡搞，就是侵犯了知識產(chǎn)權。比如，流行歌曲被惡搞，就是對他人文化成果的禍害。

最為關鍵的還在于“惡搞文化”導致了錯誤價值觀的傳播。我們會發(fā)現(xiàn)年輕人特別喜歡“惡搞文化”，一些中小學生就喜歡私下里背誦“惡搞詩歌”，傳唱“惡搞歌曲”，而這些被惡搞的文化，其中有很多是背離價值觀的，無疑在中小學生中造成了不良的影響。

讓我們擔心的是，一些人并沒有意識到“惡搞文化”的危害，認為只是“輕松一下”沒啥大不了的。就像“以啟功名義傳惡搞詩”一樣，雖然有關方面已經(jīng)發(fā)出“以正視聽”的澄清公告，可是朋友圈里的人并不在乎，有人反倒質(zhì)疑：何必太較真，不就是娛樂一下嗎？一些網(wǎng)友還認為“多此一舉”，并表示“大家都知道開玩笑”。這樣的觀點，顯然是不合適的。娛樂時代，娛樂是愉悅身心的需要。然而，娛樂不是無底線的惡搞，不能傷害他人。

假借啟功名義者既不了解啟功先生的幽默和胸懷，也有失對啟功先生的尊重。更重要的是，用這樣粗俗的話語去達到傳播的目的，縱然一時流行也讓語言文字失去了應有的美感，突破了文明的底線，讓文化無文化可言。

“以啟功名義傳惡搞詩”，不能一笑而過，是到了該好好治理“惡搞文化”的時候了！