給80歲老母讀《雜文月刊》

●張玲（江蘇南京）

多年前在街上報(bào)刊亭看到《雜文月刊》，其中的文章風(fēng)格，尖銳+潑辣、戰(zhàn)斗+愉悅、論辯+形象、幽默+諷刺，看完痛快淋漓，非常過(guò)癮。我毫不猶豫訂閱了。

最喜歡《雜文月刊》文摘版中的幾個(gè)欄目“張三李四如是說(shuō)”“過(guò)目不忘”。這是為什么呢，家有80多歲老母，今年突然眼睛黃斑變性，視力不行了。以前她是喜歡看看電視新聞，現(xiàn)在眼睛有恙她無(wú)法看電視了，經(jīng)常怨聲嘆氣的，我也感到頭痛而無(wú)奈。一次，想到《雜文月刊》，就試著將“張三李四如是說(shuō)”“過(guò)目不忘”上的一些精短的句子讀給她聽(tīng)，因?yàn)椴蛔R(shí)字，她有聽(tīng)不太懂的，我再用通俗的話“翻譯”出來(lái)，她聽(tīng)后感覺(jué)津津有味，那些充滿知識(shí)與感情的話語(yǔ)，柔軟、溫暖、充滿正能量，對(duì)母親來(lái)說(shuō)，無(wú)異于心靈安慰，她也因此變得樂(lè)觀開(kāi)朗起來(lái)了，也很少再長(zhǎng)吁短嘆了。

真的，非常感謝《雜文月刊》。

孩子？手機(jī)？這是個(gè)問(wèn)題！

●張小華（甘肅靖遠(yuǎn)）

時(shí)至21世紀(jì)，這個(gè)科技高度發(fā)展的信息時(shí)代，手機(jī)幾乎成為成人必備之物。像任何高科技產(chǎn)品一樣，手機(jī)也是一把雙刃劍，可謂利弊參半。《雜文月刊》直視這一社會(huì)形象，不斷刊發(fā)有關(guān)手機(jī)問(wèn)題的文章和漫畫。以2018年8月上原創(chuàng)版為例，文章有《孩子或手機(jī)，誰(shuí)才是你的明天？》，漫畫有《“孤島”》《閱讀》《注意力》《班長(zhǎng)又換手機(jī)了》等。

過(guò)分依賴手機(jī)確實(shí)已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。更令人擔(dān)憂的是，在孩子和手機(jī)兩者之間，有些“手機(jī)族”父母更寵愛(ài)、癡迷后者。在兩年前舉辦的第二屆全國(guó)少兒詩(shī)會(huì)上，獲得一等獎(jiǎng)的作品《手機(jī)》以無(wú)忌的童言表達(dá)了對(duì)“手機(jī)族”父母的抗議：別人都要生二胎，我爸媽不用了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了小兒子———手機(jī)；早上，他們捧著手機(jī)，看看朋友圈，刷刷新?tīng)顟B(tài)，號(hào)稱“早功課”。我湊過(guò)頭去，媽媽喊：快點(diǎn)，早讀要遲到了！晚上，他們捧著手機(jī)，刷刷微博，點(diǎn)點(diǎn)新聞，號(hào)稱“批奏章”，我湊過(guò)頭去，爸爸喊：快點(diǎn)，去寫你的作業(yè)！長(zhǎng)此以往，我的地位早晚不保。我該怎么辦？我又沒(méi)有“小弟弟”那么能干。我該怎么辦？我該怎么辦？

孩子已經(jīng)發(fā)問(wèn)了，該怎么辦？“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。”古人在“二者不可得兼”的情況下，“舍魚(yú)而取熊掌者也”。孩子是家庭乃至民族的希望和未來(lái)，他們會(huì)一天天長(zhǎng)大，父母陪伴他們的時(shí)間在一天天減少；而手機(jī)則不具備類似孩子的變數(shù)。那么，在孩子和手機(jī)之間，自然應(yīng)是舍手機(jī)而取孩子了。借此機(jī)會(huì)我也想呼吁一聲，請(qǐng)把手機(jī)先放在一邊，用更多的時(shí)間陪伴孩子，珍惜并體味擁有孩子的這些美好的光陰吧。

“悔不當(dāng)初”遲矣

●王老實(shí)（安徽安慶）

《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年7月上中《何必待到“已病”時(shí)》一文，從生活中的人、事生發(fā)開(kāi)去，深刻揭示了“最是無(wú)病防范時(shí)，莫待病后方追悔”的健康理念。進(jìn)而拓展到官場(chǎng)的一些不自潔自律的貪腐官員，被欲火攻心鋃鐺入獄后才痛悔的丑態(tài)。此時(shí)此刻，“悔不當(dāng)初”真的遲了！

掩卷沉思，不禁想起北宋名相寇準(zhǔn)的《六悔銘》：“官行私曲，失時(shí)悔。富不儉用，貧時(shí)悔。藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔。見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。醉發(fā)狂言，醒時(shí)悔。安不將息，病時(shí)悔。”這被清重臣曾國(guó)藩倍加推崇并尊為治家訓(xùn)言的《六悔銘》，也是我們平凡人的“心靈雞湯”。

的確，許多人抱著濟(jì)世救民的志向投身仕途、傾力官場(chǎng)，卻因拒絕不了誘惑而走上歧途乃至不歸路，實(shí)在可悲可嘆！

老話說(shuō)：“富不過(guò)三代?！备毁F時(shí)，不思“一粥一飯之不易”，不懂持家守業(yè)，相反終日錢罐倒拎，敗光家底后才悔不當(dāng)初也無(wú)濟(jì)于事。可咨的教訓(xùn)是：揮霍無(wú)度，坐吃山空；克勤克儉，家業(yè)永興！

年少學(xué)藝，事半功倍。而若是在應(yīng)該求知的時(shí)候卻懶惰成性，“少壯不努力”，虛擲光陰，“老大”必定會(huì)“徒傷悲，空悲切”。

經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。處事是最好的歷練，學(xué)習(xí)是最強(qiáng)的大腦，社會(huì)是最美的大學(xué)?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！庇辛藢?duì)事情的預(yù)見(jiàn)及預(yù)判，就不至于因犯錯(cuò)而追悔莫及。

常言道：“酒壯慫人膽?！薄吧匀?，酒亂性?！弊砭茣r(shí)，喪失理智，放任情緒。胡言亂語(yǔ)，嘔吐遍地。甚至做出茍且之事。待到次日酒醒后一再感慨：“喝一生酒，丟一世丑?！奔幢阈呃㈦y當(dāng)，也覆水難收了。

還記得有句俗語(yǔ)調(diào)侃道：沒(méi)啥都別沒(méi)錢，有啥都別有病。當(dāng)疾病猝然降臨時(shí)，一些人才幡然頓悟身體的重要、健康的寶貴，并發(fā)誓出院后一定會(huì)善待身體、善待健康。然沒(méi)過(guò)多久，依然我行我素，重蹈覆轍。殊不知，生命是唯一的，身體是恒量的。不可能會(huì)失而復(fù)得，不存在不減反增。很顯然，如果大家能做到“安將息”，那么就不會(huì)有“病時(shí)悔”的遺憾了。

人生在世，很難做到無(wú)怨無(wú)悔。但我們至少可以盡其所能，少一點(diǎn)“悔不當(dāng)初”的沮喪。

立規(guī)重在守規(guī)

●陳思炳（安徽合肥）

游宇明先生的文章《“下地”的制度才叫制度》（《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年7月上），非常有道理。無(wú)論黨政機(jī)關(guān)，還是企事業(yè)單位，都訂有不少規(guī)章制度。但也有少數(shù)單位，僅把規(guī)章制度作為應(yīng)付上級(jí)檢查的一種形式，只把規(guī)章制度寫在紙上、掛在墻上、說(shuō)在嘴上，立而不守，沒(méi)有真正落實(shí)到行動(dòng)上。筆者認(rèn)為，要做到規(guī)章制度立而有守，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、規(guī)矩要實(shí)在，杜絕“假大空”。規(guī)章制度的條款要具體實(shí)在，可操作性強(qiáng)，不能搞大而化之，原則上都正確，落實(shí)卻無(wú)目標(biāo)，搞花架子。據(jù)《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》載，青島市某公路站，一個(gè)僅有201人的單位，竟有32人經(jīng)濟(jì)犯罪。具有諷刺意味的是，這個(gè)站卻連續(xù)幾年被評(píng)為先進(jìn)單位。原來(lái)，幾年中他們先后建立了多種規(guī)章制度，如干部學(xué)習(xí)制度、保持廉潔勤政的12條規(guī)定、文明單位措施等，還工工整整地抄在紙上，貼到墻上。這些規(guī)章說(shuō)的都對(duì)，上合黨的政策，下合群眾意愿?？蛇@些只是“聾子的耳朵———擺設(shè)”，是為應(yīng)付上級(jí)檢查，拿它當(dāng)自己的漂亮偽裝。

二、規(guī)矩要嚴(yán)密，防止“鉆空子”。規(guī)矩嚴(yán)密，減少制度執(zhí)行的自由裁量空間，真正堵住漏洞，扎緊籠子。有的規(guī)矩制定缺少剛性，條款不嚴(yán)謹(jǐn)，有的條款后打括號(hào)，注明某某情況除外，有的還有“原則上”“基本上”等彈性很強(qiáng)的用詞，這樣就容易讓有些不認(rèn)真執(zhí)行規(guī)矩的人“鉆空子”，變相違規(guī)。

三、立規(guī)要立行，違規(guī)必查處。牢固樹(shù)立執(zhí)規(guī)必嚴(yán)、違規(guī)必究的思想意識(shí)，強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制，鼓勵(lì)善待群眾舉報(bào)，對(duì)違規(guī)者，無(wú)論職務(wù)高低，權(quán)力大小，嚴(yán)肅查處，絕不姑息遷就，不搞法外施恩。查處一起，震懾一片。

立規(guī)矩，其目的就是為了守規(guī)矩。能否守規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭守規(guī)立行、嚴(yán)格自律、善始善終，方能帶動(dòng)一方良好風(fēng)氣的形成，讓群眾滿意，受人民擁護(hù)。