李小軍

摘 要：狄仁杰是歷史上一代名相名臣，神明法官。他的仕途之路貫穿于唐朝前期風(fēng)云變幻的歷史時(shí)期，經(jīng)歷了從大唐變成大周、再由大周變成大唐的特殊時(shí)期。在朝代更迭中，他以自己的行為準(zhǔn)則、為人處世以及剛正不阿的品質(zhì)都被統(tǒng)治者委以重任。兩唐書都有他的記傳，記載其生平事跡。現(xiàn)以我的視角解讀，談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：舊唐書；新唐書；狄仁杰

在唐王朝后期就對《舊唐書》的修撰作了許多準(zhǔn)備工作，最早由后晉宰相趙瑩監(jiān)修，他在組織人員，收集史料和確定體例上提出了許多建議和規(guī)劃，但直到后晉高祖天福六年（公元941年）才開始編修，到出帝開運(yùn)二年（公元945年）編修成書，歷時(shí)四年?！杜f唐書》的編修人員離唐代很近，能夠接觸到大量唐代史料，當(dāng)時(shí)正經(jīng)歷著割據(jù)和混戰(zhàn)，在四年間倉促修成，沒有對史料進(jìn)行整理和修剪。但《舊唐書》在保存史料方面有著不可替代的價(jià)值。

《新唐書》的編撰，大約開始于北宋慶歷四年（公元1044年）到嘉佑五年（公元1060年）修成，歷時(shí)十七年。是由歐陽修、宋祁等人編修。在當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化、各地農(nóng)民起義不斷的時(shí)代背景下，宋王朝的統(tǒng)治集團(tuán)重修唐史，必然會(huì)有其政治目的。在史料上作了許多補(bǔ)充，但行文和記事過于簡單。

兩唐書在敘事順序上存在差別，《舊唐書？狄仁杰傳》沒有完全按事件的先后順序進(jìn)行記載，而《新唐書？狄仁杰傳》基本以事件的先后順序主線記載?？偠灾?，兩唐書“狄仁杰傳”大致有三個(gè)區(qū)別：（1）詳細(xì)與簡略，《新唐書》記載人物敘事要比《舊唐書》簡略得多。（2）事件記載的順序。（3）封建衛(wèi)道思想，《新唐書》流露出捍衛(wèi)封建正統(tǒng)的思想。

一、兩唐書中狄仁杰家世考

《舊唐書？狄仁杰傳》和《新唐書？狄仁杰傳》都對其生平事跡記載不少，但對狄仁杰家世記載卻是只言片語、言之不詳?！杜f唐書》記載“狄仁杰字懷英，并州太原人也。祖孝緒，貞觀中尚書左丞。父知遜，夔州長史?！倍缎绿茣酚涊d“狄仁杰，字懷英，并州太原人?！弊鳛橐淮济?，應(yīng)該作較為詳細(xì)的記載。而關(guān)于狄氏的起源，史籍所載不一《新唐書？宰相世系四下》認(rèn)為狄氏出自姬姓。周成王母弟孝伯封于狄城，因以為氏?！锻ㄖ?？氏族二？夷狄之國》中記載“周文王封少子于狄城因氏焉，或言成王封母弟孝伯于狄城”，《新五代史》記載，唐昭宗時(shí)曾俘獲一任惕隱的契丹人，歸降李唐王朝，唐室賜其姓名為狄懷忠，其后亦為狄氏。雖然狄姓的起源頗多，而且居住地點(diǎn)不一，但其望族出于天水郡和太原。狄仁杰望出天水，后移居太原人，故史載其為太原人。1

二、狄仁杰的年少才智

出身望族的狄仁杰，兩唐書都記載了兒時(shí)的他勤奮好學(xué)、遇事不驚，巧言對答的才智。《舊唐書》“黃卷之中，圣賢俱在，獨(dú)不能接對，何暇偶俗吏，而見責(zé)耶！”《新唐書》“黃卷之中方與圣賢對，何暇偶俗吏語耶？”。在對官吏的詢問，年少的狄仁杰鎮(zhèn)定以對、一個(gè)才思敏捷的狄仁杰躍然紙上。

三、兩唐書中狄仁杰的為官之道

（一）“孝友絕人”

《新唐書》在以封建正統(tǒng)思想為指導(dǎo)編撰，遵循“文省事增”原則。

以簡言意駭、清新樸實(shí)的語言描繪了狄仁杰的白云舍親之情?！缎绿茣贰坝H在河陽，仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍而其下?！薄杜f

唐書》記載“其親在河陽別業(yè)，仁杰赴并州，登太行山，南望見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此云下?！蓖ㄋ滓锥拿枥L了狄仁杰以景觸情、懷念親人。狄仁杰為并州法曹時(shí)，同僚鄭崇質(zhì)當(dāng)出使外地，其母年老且病，仁杰謂崇質(zhì)說：“太夫人有危疾，而公遠(yuǎn)使，豈可貽親萬里之憂？”仁基代行。1于是讓長史藺代替鄭崇質(zhì)出使外地，塑造了一個(gè)“孝友絕人”的狄仁杰。

（二）智足以拒諫，言足以飾非

《舊唐書》“時(shí)武衛(wèi)大將軍權(quán)善才坐誤斫昭陵柏樹，仁杰奏罪當(dāng)免職?！?；《新唐書》“左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當(dāng)免，高宗詔誅之?！痹诟咦诮底镏H，狄仁杰作為秉公執(zhí)法的法官，與高宗據(jù)理力爭。《舊唐書》“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然？？？？？？居桀、紂時(shí)則難，堯、舜時(shí) 則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比千之誅？？？？？？古人云：‘假使盜長陵一抔土，陛下何以加之？？？？？？？此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道。”《新唐書》“漢有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當(dāng)之族？？？？？？陛下之法在象魏固有差等……今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主？”狄仁杰引用典籍諫言高宗，不但理由充分恰當(dāng)，而且容易被皇帝接受，展示出作為一代名臣的政治素養(yǎng)?！?/p>

（三）“祁奚內(nèi)舉，果得其人”

狄仁杰以知人著稱，唯才是舉?！杜f唐書》“仁杰常以舉賢為意，其所引拔桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等，至公卿者數(shù)十人”。狄仁杰所舉薦的人都有經(jīng)天緯地之才，在武后想要狄仁杰舉薦能夠勝任將相之人時(shí)，狄仁杰為國舉賢?！杜f唐書》“初，則天嘗問仁杰曰：‘朕要一好漢任使，有乎？仁杰曰：“陛下作何

任使？”則天曰：‘朕欲待以將相?！瓕υ唬骸剂媳菹氯羟笪恼沦Y歷，則今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。豈非文士齷齪，思得奇才用之，以成天下之務(wù)者乎？……仁杰曰：‘荊州長史張柬之，其人雖老，真宰相才也。……又遷為秋官侍郎，后竟召為相。柬之果能興復(fù)中宗，蓋仁杰之推薦也?！钡胰式芤岳顛?、蘇味道襯托出張柬之的治國理政才能，比直接推薦更加引起武后的注意和重用。不得不敬佩狄仁杰薦人的睿智，不管他有意還是無意，狄仁杰舉薦張柬之任相后，對唐王朝能夠盡早、平穩(wěn)地過渡到李氏血統(tǒng)立下了豐功偉績?！缎绿茣贰叭式芩]進(jìn)，若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣?！北硎龀鲆粋€(gè)知人善用的真實(shí)的狄仁杰。而兩唐書都對狄仁杰舉薦其子狄光嗣一事做了記載，狄光嗣“蒞事稱職”，倍受武后和睿宗賞識(shí)。真正達(dá)到了內(nèi)舉不避親，外舉不避仇的境界?！八]賢為國，非為私也。”1體現(xiàn)了一代名相開闊的胸襟和為人坦蕩的情懷。

（四）才能非凡，斤車御史

在出任儀鳳中為大理丞時(shí)，一年審理斷案17000余人，而且沒有訴冤者?！杜f唐書》“稍遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時(shí)稱平怒。”《新唐書》“仁杰，儀鳳中為大理丞，周歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者。”在一天平均斷案47起，可知辦案之極速，可惜具體的案件在史書中并無詳細(xì)記載。狄仁杰的神明法官的形象或許與其在出任大理丞時(shí)斷案數(shù)目之多，效率之高有關(guān)。

四、結(jié)語

狄仁杰一個(gè)極賦傳奇色彩的歷史人物，在近些年的影視作品中，狄仁杰被刻畫成一個(gè)東方的福爾摩斯。以縝密的思維、運(yùn)籌帷幄的能力為大家所熟知，以肱股之臣、中流砥柱的身份活躍于歷史舞臺(tái)。從兩唐書中我們也能找到狄仁杰身上所烙的歷史背景，他出生望族，是地主階級的政治家，許多政治意見代表著地主階級的利益。由于常年對外征戰(zhàn)，使農(nóng)民生產(chǎn)、生活苦不堪言，地主階級也沒有得到什么好處。在當(dāng)時(shí)的情況下，而國內(nèi)從上到下都希望有一個(gè)安定和平的生產(chǎn)、生活環(huán)境，此時(shí)，狄仁杰提出了自己的建議?！缎绿茣贰皳p四鎮(zhèn)，肥中原”，提議停止對西北四鎮(zhèn)的戍衛(wèi)。他只看到了問題的一面，沒有站在國家戰(zhàn)略安全的角度去衡量和看待問題，四鎮(zhèn)乃大唐王朝西北的門戶，四鎮(zhèn)一旦失守，吐蕃軍隊(duì)就會(huì)長驅(qū)直入，對人民造成擄掠，甚至給都城造成威脅。深謀遠(yuǎn)慮的武后并沒有采取他的建議，而是繼續(xù)“疏勒四鎮(zhèn)”，保障了邊疆的安寧，為唐王朝的繁榮昌盛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

縱觀其仕途，狄仁杰是盛唐時(shí)期一位杰出的地主階級政治家，他的政治主張及建議都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，但他執(zhí)法嚴(yán)明，不阿權(quán)貴，任人唯賢，反對大造寺

廟宮殿，主張減輕對農(nóng)民的剝削，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等，客觀上順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，符合勞動(dòng)人民的利益，所以狄仁杰在歷史上的功績還是應(yīng)該肯定的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《舊唐書》，中華書局出版社，1975.

[2]《新唐書》，中華書局出版社，1975.

[3]王朝華：《論狄仁杰》，2005.6.

[4]張先昌：《德才兼?zhèn)涞脑紫?---狄仁杰》，1983.03.