摘 要：聲樂輔導(dǎo)在群眾文化輔導(dǎo)中具有重要地位，最近幾年，我國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提升，對精神文化生活的追求日益增多，而學(xué)習(xí)聲樂可以陶冶群眾的情操，提高其精神生活質(zhì)量，有利于推動社會主義精神文明建設(shè)的順利進行，不同的群眾有著不同的思想與文化傾向，要求群眾文化輔導(dǎo)員重視開展群眾聲樂多樣化輔導(dǎo)，提高群眾的生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：群眾文化；輔導(dǎo)；聲樂輔導(dǎo)

各級文化館、群眾藝術(shù)館承擔(dān)著群眾聲樂輔導(dǎo)的職責(zé)，要想提高群眾聲樂輔導(dǎo)質(zhì)量，則需深入研究群眾聲樂輔導(dǎo)工作特點，才能切實推進聲樂輔導(dǎo)工作的順利開展，收到較好的工作效果。群眾聲樂輔導(dǎo)工作擁有各種各樣的特點，筆者從事群眾聲樂輔導(dǎo)工作多年，認為其主要表現(xiàn)為多樣性。

一、輔導(dǎo)內(nèi)容的多樣性

聲樂輔導(dǎo)工作面對的人員組成復(fù)雜，因此群眾聲樂輔導(dǎo)工作面臨著諸多困難，表明群眾聲樂輔導(dǎo)必然會表現(xiàn)為各種各樣的內(nèi)容。

“多樣性”主要包括下面這些內(nèi)容：第一，形式，其聲樂形式主要包括合唱、齊唱、輪唱、重唱、對唱、伴唱、獨唱等。第二，聲部。主要涉及男聲、女聲、童聲三個種類，男聲與女聲又可細分為高音、中音、低音三個部分。不同聲部又可分為抒情與戲劇等。第三，聲樂流派。主要包括美聲唱法、民族唱法、通俗唱法三個流派。這種不同的流派又分別有著不同的表現(xiàn)，通俗唱法講究時尚、民族唱法追求多樣化、美聲唱法表現(xiàn)為國際化，其多樣性特點展露無遺。第四，聲樂風(fēng)格，不同的聲樂作品、演唱的人不同都會表現(xiàn)為不同的聲樂風(fēng)格，輔導(dǎo)人員只有為之付出不懈努力才能使不同人員的風(fēng)格逐步走向成熟，但風(fēng)格的形成面臨著諸多困難。第五，聲樂作品。作品多樣性的主要內(nèi)容指的是題材的多樣性：如現(xiàn)代、古典、中國、外國等各種歌曲；體裁的多樣性：如歐洲聲樂中的聲樂套曲、藝術(shù)歌曲、康塔塔、清唱劇、歌劇等。我國的民族聲樂也可以進一步細分，如民歌、民族藝術(shù)歌曲、民族歌劇、戲曲唱段、曲藝唱段等。各個種類又可進一步再分，如民歌包括號子、山歌、小調(diào)等；戲曲包括京劇、評劇、豫劇、呂劇等；曲藝包括大鼓、二人轉(zhuǎn)等，稱得上紛繁復(fù)雜、品種多樣。

“復(fù)雜性”主要指的是輔導(dǎo)對象包括各種各樣的人群，因此群眾聲樂輔導(dǎo)工作復(fù)雜多樣、沒有一定的規(guī)律可循。輔導(dǎo)對象分別有著不同的年齡、不同的職業(yè)、不同的條件；可能又屬于不同的流派、不同的風(fēng)格、不同的題材體裁、不同的演唱方法，再有，演出地點、時間、任務(wù)都會不同，要想面面俱到則存在著更高的難度。

二、輔導(dǎo)人員的多樣性

由于輔導(dǎo)對象各種各樣，因此群眾聲樂輔導(dǎo)人員也表現(xiàn)為多樣性的特點。

群眾聲樂輔導(dǎo)人員要能夠掌握各種各樣的技能，不但要懂得聲樂，而且還需擅長不同流派的聲樂。不但要熟悉中外聲樂發(fā)展史、音樂理論、聲樂理論，而且還要對文藝心理學(xué)教育學(xué)有一定的研究。技術(shù)方面不但要善于識譜、教唱、指揮、創(chuàng)作、策劃，而且還要具備較高的組織能力。要求群眾聲樂輔導(dǎo)人員必須具備較高的文化修養(yǎng)，群眾聲樂活動是群眾文化的重要組成部分，其主要內(nèi)容是文化的傳承，因此輔導(dǎo)人員只有具備較高的文化素質(zhì)才能保證輔導(dǎo)工作的順利開展。人才的競爭表現(xiàn)為文化的競爭，因此要高度重視文化修養(yǎng)，這是輔導(dǎo)人員的基本素質(zhì)。還要求輔導(dǎo)人員具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)，要熟練掌握中外各種聲樂作品的不同唱法、不同風(fēng)格、不同演唱技巧，只有擁有較高的藝術(shù)修養(yǎng)才能輕松應(yīng)對群眾聲樂輔導(dǎo)工作。

要求群眾聲樂輔導(dǎo)人員必須掌握各種能力，第一，業(yè)務(wù)能力，主要涉及聲樂演唱與輔導(dǎo)能力。如果演唱水平不高則只能遭到群眾的白眼，更不可能收到較好的輔導(dǎo)效果。第二，組織能力。群眾聲樂輔導(dǎo)工作要面對不同層次的群眾，因此只有具備較高的組織能力，輔導(dǎo)工作才能順利開展。組織能力來源于輔導(dǎo)人員的人格魅力、吸引力、號召力等。第三，科技能力。我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，要求群眾輔導(dǎo)人員必須掌握一定的科學(xué)技術(shù)，如善于操作錄像錄音機、計算機，善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，其在聲樂欣賞、聲樂輔導(dǎo)中有著較強的實用性。

三、聲樂學(xué)習(xí)人員的多樣性

聲樂輔導(dǎo)面對的人群擁有不同的層次，在年齡、聲樂能力、演唱風(fēng)格等方面表現(xiàn)為明顯不同。第一，年齡。聲樂專業(yè)學(xué)校中的學(xué)生年齡適中，教師在輔導(dǎo)過程中不需考慮其聲帶與音色問題，但群眾聲樂輔導(dǎo)中的音樂愛好者年齡跨度較大。第二，聲樂能力。有的學(xué)習(xí)人員本身具備一定的聲樂基礎(chǔ)，但有的學(xué)習(xí)者屬于初次接觸聲樂，來自專業(yè)聲樂學(xué)校的人員更有著堅實的基本功，因此在群眾性輔導(dǎo)過程中要關(guān)注學(xué)習(xí)人員的能力不同，針對不同人員應(yīng)用不同的教學(xué)方法，力求全體人員的共同提高。第三，演唱風(fēng)格。聲樂包括大量種類，如美聲、民族等不同唱法，但群眾性聲樂老師不可能精通每一樣專業(yè)唱法。但在聲樂學(xué)校當(dāng)中，不同聲樂對應(yīng)著不同的老師，但社會中的群眾聲樂輔導(dǎo)不具備雄厚的師資力量，更不可能配備專業(yè)老師，因此群眾聲樂輔導(dǎo)人員要加強自身學(xué)習(xí)，力求掌握豐富多樣的輔導(dǎo)策略，使不同群體人員都能得到提高。

四、輔導(dǎo)方式的多樣性

群眾性聲樂講究較高的娛樂性，開展聲樂演出是為了得到精神上的滿足。因此群眾聲樂教師在實際教學(xué)中要善于選擇最為合理的教學(xué)手段，而對技術(shù)性的要求可以降低，要使用易于理解、易于接受的學(xué)習(xí)方法，利用增加大量的實踐活動幫助群眾提高聲樂水平。要保證學(xué)生會說、想唱、樂中學(xué)。第一，要想唱出自己心中的愿望，首先要學(xué)會說。說是唱的前提條件，唱是說的精確表達，但二者均要求學(xué)習(xí)者投入自己的精力。利用反復(fù)練習(xí)說可以逐步打開聲帶，為提高唱的水平打下堅實的根基，在大量說的過程中咬清字，放松自己的身心。所以練習(xí)說具有不可替代的作用。第二，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，一旦缺失了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)者則會對學(xué)喪失信心，因此學(xué)習(xí)者要在學(xué)習(xí)中思考發(fā)聲的方法、唱的方法，才能調(diào)動自己的興趣。第三，樂中學(xué)。群眾性聲樂以群眾娛樂為主，不需較高的專業(yè)要求，開展群眾性聲樂輔導(dǎo)是為了增加群眾的精神享受，達到在快樂中學(xué)習(xí)的效果，從而提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。因此在教學(xué)過程中可以創(chuàng)造大量的實踐機會，鼓勵學(xué)習(xí)者主動研究主動探索，如組織義務(wù)演出則可以提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。

五、結(jié)語

總之，群眾學(xué)習(xí)聲樂不但可以使自己的生活充滿快樂，而且還可以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶自己的情操。因為存在著紛繁復(fù)雜的聲樂作品、群眾的接受能力不同，所以輔導(dǎo)人員在輔導(dǎo)過程中要做到因材施教，為群眾創(chuàng)造大量聲樂表演的機會，支持學(xué)習(xí)者大膽創(chuàng)作、積極創(chuàng)新。隨著人民群眾對精神生活要求的日益提升，利用群眾性聲樂輔導(dǎo)可以滿足我國人民群眾的精神文化需求，有利于建設(shè)社會主義和諧社會。

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作者簡介

陳燕妮，云南省文山州文化館，稿件方向：群眾文化（聲樂教育或合唱教學(xué)排練等）