朱圓

漫步于惠州西湖，若沿著清幽的陳公堤往里走，便會(huì)看見(jiàn)在蒼翠掩映中的豐湖書(shū)院?！叭宋墓培u魯，山水小蓬瀛”，主牌樓上的楹聯(lián)，精當(dāng)?shù)乜坍?huà)出這間書(shū)院的精神氣質(zhì)。

作為曾經(jīng)的惠州最高學(xué)府，豐湖書(shū)院的歷史可上溯至南宋。淳祐四年（1244年），惠州州守趙汝馭在舊府城銀岡嶺創(chuàng)建聚賢堂，又稱“十二先生祠”，以紀(jì)念陳堯佐、蘇軾、唐庚等十二位唐宋以來(lái)對(duì)惠州經(jīng)濟(jì)文化最有貢獻(xiàn)的先哲名儒。十年后，州守劉克綱改聚賢堂為書(shū)院，并以西湖（時(shí)稱豐湖）命名為“豐湖書(shū)院”。

明代，書(shū)院迭經(jīng)興廢。

清康熙三十三年（1694年），惠州知府王瑛感于惠州各地教育事業(yè)凋敝，遂購(gòu)入黃塘葉氏泌園（即現(xiàn)址），作為講學(xué)習(xí)誦之所。

到了嘉慶五年（1800年），惠州知府伊秉綬著手重建豐湖書(shū)院，繼承惠州西湖古典園林建筑傳統(tǒng)，建成“澄觀樓”“樂(lè)群堂”“夕照亭”“浴風(fēng)閣”，超過(guò)前代規(guī)模，“極風(fēng)景之美”。

刻印《十三經(jīng)注疏》的清代學(xué)者阮元曾賦《過(guò)豐湖書(shū)院》詩(shī)：“行過(guò)豐湖上，如游隱士鄉(xiāng)。橋通釣魚(yú)艇，山抱讀書(shū)堂。竹影皆依水，蕉蔭亦滿墻。幾人來(lái)寓此，足以散輕狂?！睅X南書(shū)院的優(yōu)美景致，宛在目前，吟詠玩味，令人心生向往。

伊秉綬還在院內(nèi)大堂壁上題隸書(shū)“敦重”二字，強(qiáng)調(diào)了《論語(yǔ)》里夫子“君子不重則不威，學(xué)則不固”的諄諄教誨。他聘請(qǐng)名士宋湘出任山長(zhǎng)，使書(shū)院進(jìn)入“從者云集，人競(jìng)向?qū)W”的繁盛期。

在書(shū)院歷任山長(zhǎng)的名冊(cè)上，番禺人“梁鼎芬”的名字尤為奪目。他是晚清樸學(xué)大師陳澧的得意門(mén)生。22歲中進(jìn)士，入翰林，可謂少年得志。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，李鴻章任直隸總督兼北洋大臣，力主議和，梁鼎芬憤然上疏，彈劾李鴻章，說(shuō)他“驕橫奸恣，罪惡昭彰”，有“六可殺”之罪，請(qǐng)慈禧太后立即將其正法。朝野為之震動(dòng)，梁鼎芬因此遭到罷黜，卻獲得兩廣總督張之洞的器重，于光緒十二年（1886年）受張之聘出任豐湖書(shū)院山長(zhǎng)。從28歲到而立之年，梁鼎芬于西子湖畔設(shè)帳課徒，振興一府學(xué)風(fēng)。

正因?yàn)槎聪ね砬骞賵?chǎng)的腐敗和士氣之萎靡不振，梁鼎芬更強(qiáng)調(diào)教育人才須重氣節(jié)風(fēng)骨。他在書(shū)院南筑書(shū)藏設(shè)東坡祠以祀蘇軾，東筑范孟博祠以祀范滂，并書(shū)楹聯(lián)“壽考不可期，論世知人自千古；古今豈相遠(yuǎn)，登車攬轡有同心?！庇麕煼肚百t、激濁揚(yáng)清的襟懷灼然可知。

對(duì)于學(xué)行優(yōu)秀的學(xué)生，梁鼎芬會(huì)專門(mén)贈(zèng)詩(shī)題聯(lián)來(lái)褒揚(yáng)和激勵(lì)他們。其學(xué)生江逢辰有孝行，勵(lì)廉節(jié)，長(zhǎng)文學(xué)，擅書(shū)畫(huà)，是他最為欣賞的學(xué)生。光緒十八年（1892年），江逢辰中進(jìn)士之后，有人建議他暗通關(guān)節(jié)以謀得優(yōu)差，但是他銘記著梁鼎芬的教誨，不屑于行賄買(mǎi)官，結(jié)果只落得“以主事分戶部山西司行走”，坐上了冷板凳。梁鼎芬曾為之題詩(shī)，其中一聯(lián)曰：“誼猶昆弟真投分，行盡江山識(shí)此才?！痹诹憾Ψ业南ば呐嘤伦叱龅摹柏S湖十子”（江逢辰、李綺青、許壽田、楊壽昌等），是晚清惠州才人俊杰中的佼佼者。

初到豐湖書(shū)院時(shí)，梁鼎芬發(fā)現(xiàn)書(shū)院藏書(shū)匱乏，于是著意收書(shū)。他撰寫(xiě)捐書(shū)啟事，向省內(nèi)外賢士求助。這一舉措，得到張之洞的大力支持。張之洞在當(dāng)時(shí)政壇地位顯要，又是學(xué)術(shù)思想界一大宗師，門(mén)生故舊遍于天下。梁鼎芬的呼吁獲得了積極響應(yīng)，全國(guó)各地的捐書(shū)源源不斷地到來(lái)。由于書(shū)籍是四面八方寄來(lái)的，各地在捐書(shū)時(shí)也把自己的地方志一同寄了過(guò)來(lái)，豐湖書(shū)院竟成為當(dāng)時(shí)收納全國(guó)地方志最齊全的書(shū)院。

梁鼎芬在書(shū)院南面建造藏書(shū)樓，安置這批書(shū)籍，此即著名的“豐湖書(shū)藏”。后來(lái)，圖書(shū)不斷充實(shí)，最多時(shí)達(dá)十萬(wàn)冊(cè)，在廣東各大書(shū)院中也是首屈一指。梁鼎芬很自豪地說(shuō)：“數(shù)百年后，征求文獻(xiàn)，必有到我豐湖者也！”

書(shū)藏的創(chuàng)建，有力地促進(jìn)了書(shū)院的教學(xué)活動(dòng)，振奮了社會(huì)的讀書(shū)風(fēng)氣。李綺青記述當(dāng)年院內(nèi)的學(xué)習(xí)情景：“每當(dāng)柳堤春暖，槐院晝長(zhǎng)，野航在門(mén)，子衿盈室?；蚪?jīng)生對(duì)案，證諸說(shuō)之異同；或吟客攤床，手一篇以哦詠。”江逢辰的詩(shī)則從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的讀書(shū)氛圍：“豐湖先生作書(shū)藏，小戶貧家知買(mǎi)書(shū)。但得五車搜舊蠹，不辭三月食無(wú)魚(yú)。”

如今的藏書(shū)樓，是一座兩層樓高的仿古建筑，踏入紅木鏤空大門(mén)，室內(nèi)裝潢素樸明凈，然而卻乏人問(wèn)津。離開(kāi)時(shí)，我望著書(shū)院前奔跑嬉戲的孩童，暗自思索一個(gè)問(wèn)題：架上的書(shū)籍難道終將歸于寂寥？