摘要:在初中音樂校本教材中,把地方民族音樂的滲透,是實(shí)現(xiàn)審美教育、全面培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的重要手段之一。我在教學(xué)中,嘗試校本教材結(jié)合音樂教科書知識點(diǎn)切入,滲透民族音樂;校本教材的拓展是關(guān)鍵;營造良好地方民族音樂氛圍是保障。同時(shí),通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),把地方民族音樂滲透到初中音樂校本教材中,取得良好的效果。
關(guān)鍵詞:地方民族音樂;校本教材;滲透
中圖分類號:G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)03-0200-01
地方民族音樂如何在初中音樂校本教材中滲透?這是擺在我們音樂教師面前值得思考的問題!隨著我國改革開放的深入,突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如廣西的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”等,緊圍繞“民族”“傳統(tǒng)”展開活動(dòng)。而在初中音樂校本教材中,如何滲透當(dāng)?shù)孛褡逡魳??如下是自己的一些嘗試。
一、校本教材結(jié)合音樂教科書知識點(diǎn),滲透民族音樂
學(xué)校初中音樂校本教材的切入點(diǎn),是根據(jù)國家教育部審定的義務(wù)教育教科書的某個(gè)單元課題或某音樂知識點(diǎn)切入,不斷的滲透民族音樂。
(一)音樂知識入手是根本
音樂知識是音樂課教學(xué)的基礎(chǔ)性知識,要想讓學(xué)生能夠理解音樂作品,教師必須要有耐心,堅(jiān)持不懈地傳授好通俗易懂的音樂知識,并且力爭用多種教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂知識的興趣。湘版七年級教材中,設(shè)計(jì)有“泥土的歌”這一單元,教師可從音樂知識民歌的產(chǎn)生、發(fā)展、體裁以及具有的基本特征來分析講解。而我編寫的校本教材就融入侗族“多耶”進(jìn)課堂中,以山歌為切入點(diǎn)進(jìn)行編寫。通過聆聽、演唱、創(chuàng)編等活動(dòng),體會侗族多耶的三個(gè)基本特點(diǎn):“一領(lǐng)眾和”的演唱形式;歌詞的即興創(chuàng)編,口語化、生活化;“邊唱邊舞”的歌舞形式。開展侗族多耶進(jìn)校園活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和創(chuàng)造精神,增強(qiáng)學(xué)生對藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、交流與合作等方面的能力。從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)探究民族音樂的興趣。
(二)欣賞和學(xué)唱“泥土的歌”為手段
湘版的音樂教材每年級都設(shè)有“泥土的歌”單元,即學(xué)習(xí)和了解各地的民歌。每一個(gè)民族的民歌在音調(diào)、節(jié)奏上都有各自不同的風(fēng)格、特點(diǎn)。如自己編寫的校本教材——走進(jìn)“醉美壯鄉(xiāng)”,本單元設(shè)計(jì):欣賞廣西民歌《壯鄉(xiāng)美》(陳春燕演唱)、廣西民歌《三月三九月九》。演唱歌曲《山歌好比春江水》《趕圩歸來阿里里》《壯鄉(xiāng)美》(梁維平原創(chuàng))壯族敬酒歌《金嘍啰》(梁維平原創(chuàng))。音樂知識:民歌、民歌體裁(號子、山歌、小調(diào))。創(chuàng)作實(shí)踐:“同頭換尾”1.識譜,看看下列譜例有什么相同和不同之處。2.根據(jù)下面的音樂材料,運(yùn)用“同頭換尾”的方式,嘗試創(chuàng)編4-8小節(jié)的旋律短句(配廣西、桂林美照)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,增強(qiáng)對民族音樂的了解和認(rèn)知。
二、校本教材的拓展是關(guān)鍵
學(xué)校以湘版教材“泥土的歌”為拓展,形成校本教材。如走進(jìn)天簌“侗鄉(xiāng)”;走進(jìn)侗族“多耶”;壯族“敬酒歌”;苗族的“尼那尼”;瑤族的“長鼓舞”等??梢酝ㄟ^視頻的教學(xué)使學(xué)生增加學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生們更多的了解我國地方“泥土的歌”。中學(xué)音樂教師應(yīng)利用好音樂課這一特定的優(yōu)勢條件,給學(xué)生們講解一些戲曲、地方民歌知識是非常必要的。
再就是湘版初中音樂教材中有我國民族樂器的知識講解,再配以相關(guān)的音樂欣賞,這為我們學(xué)生學(xué)習(xí)器樂知識提供了很好的理論素材和更為感性的認(rèn)識。在這基礎(chǔ)上,我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?,如侗族樂器——侗族琵琶,它演奏的《琵琶嘎屯屯》,彈出侗族人民的豐收喜悅之情;像苗族的器樂——蘆笙,演奏的《蘆笙彩塘》,氣勢恢宏、熱鬧喜慶。又如在我設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土民樂單元中,欣賞:壯族天琴《放雁》《唱天謠》;京族獨(dú)弦琴《世上哪有樹纏藤》;苗族蘆笙《蘆笙彩塘》音樂知識:天琴、獨(dú)弦琴、蘆笙。練習(xí)與實(shí)踐:蘆笙《迎賓曲》片段等等。
三、營造良好的氛圍是保障
學(xué)校校本教材滲透當(dāng)?shù)孛褡逡魳凡皇且怀幌χ?,要靠多方面的力量,也要為學(xué)生營造一個(gè)學(xué)習(xí)民族音樂教育的良好氛圍,這種氛圍包含學(xué)校、家庭、社會三個(gè)方面。
從學(xué)校來講,不僅在音樂課上,而且在課外活動(dòng)中,都要進(jìn)行對學(xué)生民族音樂的教育,如編寫的校本教材中,影視;彩調(diào);桂劇這一單元的設(shè)計(jì):欣賞《什么結(jié)子高又高》、電影《劉三姐》片段、《白蓮盤歌》、桂林電視臺欄目《板路》的片頭曲;桂劇《劉三姐》。綜合藝術(shù)表演:《對歌》劉三姐片段。活動(dòng)為分組對歌,嘗試改編歌詞,如對自己身邊有趣的歌。音樂知識:對歌;盤歌;彩調(diào);桂劇。又如課外我們學(xué)校組織侗族多耶歌詞創(chuàng)編大賽。針對侗族多耶歌詞的生活化、口語化特點(diǎn)。組織相關(guān)班級進(jìn)行多耶歌詞創(chuàng)編,寫祖國、家鄉(xiāng)、民族、校園、班級、以及身邊的事等。對各班的的創(chuàng)編進(jìn)行評獎(jiǎng),并裝訂成冊,為校本教材用。組織相關(guān)班級進(jìn)行侗族多耶“邊唱邊舞”的歌舞形式。各班演唱自編的多耶,包括歌詞和動(dòng)作(添加簡單的肢體動(dòng)作,使形式多樣化)。形成各班自己的特色,同時(shí)也形成我們學(xué)校藝術(shù)特色。在活動(dòng)中不斷的滲透民族情感,在無形中潛移默化的培養(yǎng)了學(xué)生的民族情感。
同時(shí),父母要鼓勵(lì)孩子學(xué)唱民歌、學(xué)習(xí)演奏民族樂器,給他們多聽民族音樂;在社會方面,廣播、電視、電影都要積極宣傳民族音樂,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛民族音樂,更多的開展有關(guān)當(dāng)?shù)孛褡逡魳返幕顒?dòng),如我們當(dāng)?shù)貕炎宓摹叭氯韫?jié)”;侗族的“侗族大歌節(jié)”、“多耶節(jié)”;苗族的“蘆笙節(jié)”等等。
四、結(jié)語
總之,在初中音樂校本教材教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的當(dāng)?shù)孛褡逡魳返臐B透和培養(yǎng),靠的是我們音樂教師去多收集、多走、多聽、多想、多寫、多做……