陳海玉，郭學(xué)靜，王 靜

（泰山醫(yī)學(xué)院 醫(yī)藥管理學(xué)院，山東 泰安 271016）

黨的十九大報告提出，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，進(jìn)一步明確改革的出發(fā)點和落腳點就是“讓人民有更多獲得感”。勞動者是人民群眾的主體。習(xí)近平指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！鐣家瀼刈鹬貏趧印⒆鹬刂R、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權(quán)利。要堅持社會公平正義，排除阻礙勞動者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。”[1]以馬克思勞動價值論中的主體向度和人文關(guān)懷的價值意蘊為導(dǎo)向，以秉承“五位一體”發(fā)展理念為出發(fā)點和落腳點，對“提升勞動者獲得感”這一時代化問題展開研究，界定勞動者獲得感的內(nèi)涵及維度，構(gòu)建勞動者獲得感評價指標(biāo)體系，以將“獲得感作為檢驗改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)”真正落到實處，對于當(dāng)代中國堅持以人為本、促進(jìn)作為改革開放主體的勞動者共享改革發(fā)展的成果、推進(jìn)以加強民主政治、努力改善民生為目標(biāo)的社會建設(shè)、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定和勞動者的自由全面發(fā)展，都具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

一、研究綜述

（一）國外研究

勞動價值論是指馬克思關(guān)于勞動創(chuàng)造價值的系統(tǒng)學(xué)說。馬克思指出：“勞動是一切價值的創(chuàng)造者。只有勞動才賦予已發(fā)現(xiàn)的自然產(chǎn)物以一種經(jīng)濟學(xué)意義上的價值?！盵2]勞動是價值的源泉，而勞動者是勞動的主體。因此，勞動者也是商品生產(chǎn)和價值創(chuàng)造的主體。這是科學(xué)的勞動價值論揭示的基本內(nèi)涵。

國外關(guān)于勞動價值論的研究可分為對立的兩大派，其在勞動價值論本身的意義、價值的決定因素以及價值與價格的關(guān)系上持有截然相反的看法。龐巴維克（1896）、米爾達(dá)爾（1932）、薩繆爾森（1971）等反對派多以微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法，在價值轉(zhuǎn)形問題上對勞動價值論提出反對意見，并以此質(zhì)疑和否定馬克思勞動價值論的意義；希法亭（1904）、多布（1937）、森島通夫（1973）等支持者則以勞動價值論方法論上的科學(xué)性和邏輯體系的嚴(yán)密性對反對者加以反駁，掀起了西方百年來關(guān)于勞動價值論的大論戰(zhàn)。勞動價值論主要的爭論焦點集中在價值的決定因素、價值與價格之間的關(guān)系，以及勞動價值論本身能否成立等問題上。

（二）國內(nèi)研究

1.國內(nèi)學(xué)界關(guān)于勞動價值論的研究。一是對勞動價值論研究視域更開闊，不只從經(jīng)濟學(xué)意義，更多從哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)綜合視角探討勞動價值論的意義；二是勞動價值論的一元與多元之爭。蘇星（1992）、程恩富（2001）等認(rèn)為，只有活勞動才是價值的唯一源泉，谷書堂（1898，1992）、錢伯海（1997）等認(rèn)為，非勞動生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價值；三是勞動價值論的時代價值研究。楊偉博（2013）、孟琪（2014）等提出在馬克思勞動價值論基礎(chǔ)上，創(chuàng)立適合中國實際和需要的能夠解放勞動、保護(hù)勞動的收入分配理論。范婧（2015）、馮小俊（2015）等剖析了馬克思勞動價值論所蘊含的體面勞動思想及實現(xiàn)路徑。

2.國內(nèi)學(xué)者對于獲得感的研究。一是獲得感的內(nèi)涵及時代價值研究。邵雅利（2017）、曹現(xiàn)強（2017）、唐鈞（2017）、湯丁（2017）等探討了習(xí)近平人民獲得感思想蘊含的理論精髓和核心要義及其時代價值；二是提升人民群眾獲得感的實踐路徑研究。從生存角度，姜龍（2015）、王瑾（2016）、李雪峰（2016）、鄭風(fēng)田（2017）等提出，逐步實現(xiàn)勞有所得、貧有所濟、學(xué)有優(yōu)教、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居，努力讓人民群眾在改革發(fā)展中更有獲得感。從公平角度，聶明雋（2016）等提出“全覆蓋、補短板、建機制”，提升人民群眾在制度養(yǎng)老中的獲得感。秦川（2015）、楊興坤（2015）等提出改革應(yīng)惠及全體人民，提升“窮二代”、失地農(nóng)民等特殊群體的獲得感。從更高價值體現(xiàn)角度，竇克林（2015）、董瑛（2017）等提出要加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐力度，讓群眾對未來美好生活充滿信心，提升其獲得感。

以上成果在“共享發(fā)展”理念指導(dǎo)下，探討了如何讓人民群眾有更多獲得感，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。作為商品生產(chǎn)和價值創(chuàng)造主體的勞動者，其獲得感更應(yīng)得到關(guān)注和重視。而這方面的研究還極為少見，對于勞動者獲得感指標(biāo)構(gòu)建研究則更為缺乏。如何讓勞動者在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的同時，得到更多的獲得感，是亟待解決的重大課題。

二、勞動者獲得感研究是馬克思勞動價值論的時代化要求

（一）馬克思勞動價值論是研究勞動者獲得感的理論基礎(chǔ)

馬克思指出：勞動……是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實現(xiàn)的永恒的自然必然性[3]。根據(jù)馬克思勞動價值論的觀點，直接勞動者的活勞動是商品價值創(chuàng)造的唯一源泉，而包括資本、土地在內(nèi)的各種非勞動生產(chǎn)要素都只能轉(zhuǎn)移自身價值而不能創(chuàng)造價值[4]。價值的源泉是勞動，勞動者又是勞動的主體，這一勞動價值論的基本內(nèi)涵揭示了勞動和勞動者在社會發(fā)展和進(jìn)步中的主體地位。

隨著人類文明的進(jìn)步，作為價值創(chuàng)造源泉的勞動應(yīng)該更多地分享經(jīng)濟和社會發(fā)展的成果，讓勞動者的價值得到真實的回報，不僅包括勞動者有尊嚴(yán)地進(jìn)行物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造活動，也包括勞動者在勞動過程中享有各種合法公平的權(quán)益。

（二）馬克思勞動價值論的時代化啟迪

與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。其固有的理論品格、實踐品格、批判品格和開放品格，決定了它必然要不斷地時代化。隨著知識經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展而出現(xiàn)的勞動主體多元化、勞動形式多樣化及勞動領(lǐng)域豐富化等新情況，成為勞動價值論時代化的出發(fā)點，更是勞動價值論時代啟迪之所在。雖然“獲得感”的范疇在馬克思經(jīng)典著作中并未明確提出和闡述，但對其基本思想進(jìn)行邏輯推演可知，“讓勞動者有獲得感”是其價值取向和追求目標(biāo)。馬克思提出生產(chǎn)力發(fā)展和人的自由發(fā)展是評價社會進(jìn)步的兩個基本標(biāo)準(zhǔn)，而這兩個標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的一致性，也只有通過“讓勞動者有獲得感”才能實現(xiàn)。因此，讓勞動者在共建共享中有更多獲得感，是堅持馬克思勞動價值論思想的重要體現(xiàn)，是樹立和貫徹十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、綠色、共享”發(fā)展理念的重要體現(xiàn)。

三、馬克思勞動價值論視域下勞動者獲得感的內(nèi)涵和維度

（一）勞動者獲得感的內(nèi)涵

馬克思主義認(rèn)為，勞動者是生產(chǎn)力三個基本要素之一，是生產(chǎn)力諸要素中最為活躍和最富有創(chuàng)造性的要素，是人民群眾的主體部分，推動著歷史的前進(jìn)，創(chuàng)造了人類世界的物質(zhì)財富，并為精神財富的創(chuàng)造提供了條件。從法律層面，勞動者是指達(dá)到法定年齡，具有勞動能力，以從事某種社會勞動獲得收入為主要生活來源，依據(jù)法律或合同的規(guī)定，在用人單位的管理下從事勞動并獲取勞動報酬的自然人。勞動者的主體資格始于勞動者最低用工年齡（除特種工作外為16周歲），終于法定退休年齡。

勞動者獲得感，是基于馬克思勞動價值論對勞動創(chuàng)造價值的肯定、對勞動中體現(xiàn)的人與人之間社會關(guān)系的揭示、對勞動者主體性的尊重以及對實現(xiàn)勞動者自由全面發(fā)展的倡導(dǎo)，提出的一個涉及勞動者物質(zhì)和精神需要的全面滿足與充實、社會關(guān)系的豐富與和諧、能力的全面發(fā)揮與提升的綜合概念，包括主觀和客觀兩個方面。對每一需要滿足物使用的頻率、數(shù)量以及效果，決定了獲得感的客觀方面狀況；而勞動者對于需求物現(xiàn)實滿足情況的理解和評價，決定了獲得感的主觀方面，其表現(xiàn)為在獲得感基礎(chǔ)上產(chǎn)生的心理體驗，包括總體獲得感滿意度和具體領(lǐng)域的獲得感滿意度。

（二）勞動者獲得感的維度

十八屆三中全會強調(diào)，“必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明”。依照“五位一體”總體布局構(gòu)建勞動者獲得感評價指標(biāo)體系，不僅體現(xiàn)時代要求，也能突顯以人為本的發(fā)展思想，彰顯“共建共享”的價值取向。因此，勞動者獲得感評價涵蓋經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、社會生活和生態(tài)生活五個維度。

經(jīng)濟生活就是不斷滿足勞動者的物質(zhì)生活需要，提高其物質(zhì)生活質(zhì)量，為其形成更高的精神追求奠定基礎(chǔ)，是提升勞動者獲得感的根本?？梢詮慕?jīng)濟發(fā)展、收入水平、消費水平和居住質(zhì)量等方面進(jìn)行衡量。政治生活就是維護(hù)和保障勞動者的民主權(quán)利，提高其民主法制意識與能力，依法治國基本方略得到切實落實，是提升勞動者獲得感的重要保障?？梢詮拿裰鞣ㄖ魏凸秸x等方面進(jìn)行衡量。文化生活就是不斷豐富和充實勞動者的文化生活和精神世界，在學(xué)習(xí)、個人發(fā)展及自我增值等方面獲得滿足感，實現(xiàn)自我價值，是提升勞動者高層次獲得感的必要條件。可以從教育培訓(xùn)和文化發(fā)展等方面進(jìn)行衡量。社會生活就是為勞動者的生活提供一個平等、自由、和諧的社會環(huán)境，為勞動者的身心健康與安全提供保障，是提高勞動者獲得感的關(guān)鍵因素?？梢詮纳鐣Ｕ稀⒐卜?wù)、健康安全和支持網(wǎng)絡(luò)等方面進(jìn)行衡量。生態(tài)生活就是堅持綠色發(fā)展理念，打造良好的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。這是人類生存與健康的基礎(chǔ)，也是提升勞動者獲得感的基礎(chǔ)?？梢詮沫h(huán)境資源和環(huán)境治理等方面進(jìn)行衡量。

四、勞動者獲得感評價指標(biāo)體系構(gòu)建思路

（一）勞動者獲得感評價指標(biāo)構(gòu)建原則

1.科學(xué)性原則。勞動者獲得感評價指標(biāo)體系必須以正確的、科學(xué)的理論為依據(jù)，在實踐上切實可行，指標(biāo)體系嚴(yán)謹(jǐn)、合理，并具有針對性，既能滿足全面性及相關(guān)性要求，又能避免指標(biāo)之間相互重疊。

2.系統(tǒng)性原則。勞動者獲得感評價指標(biāo)體系必須從可持續(xù)發(fā)展角度，做出整體性、協(xié)同性的設(shè)計分析。即充分考慮“五位一體”總布局的各建設(shè)層面，從加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會和生態(tài)文明等各方面進(jìn)行全方位的選取和度量。

3.可操作性原則。為保證評價指標(biāo)體系可以對勞動者獲得感進(jìn)行較為客觀合理的考量，在指標(biāo)選取上應(yīng)考慮數(shù)據(jù)來源的普遍性和實際可操作性，提高其可量化性，為后續(xù)研究提供便捷。

4.時效性原則。勞動者獲得感評價必須立足于時代發(fā)展的價值追求和美好未來，遵循新時代中國特色社會主義的基本理論、基本路線和基本方略，及時把握時代新變化，解決新時代社會主要矛盾，體現(xiàn)新時代黨和國家的工作重心和發(fā)展著力點。

（二）勞動者獲得感評價指標(biāo)體系層次結(jié)構(gòu)模型構(gòu)建

運用層次分析法構(gòu)建勞動者客觀獲得感評價指標(biāo)體系。

1.明確目標(biāo)層

勞動者獲得感評價指標(biāo)體系層次結(jié)構(gòu)的目標(biāo)層是：使勞動者在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。

2.建立準(zhǔn)則層

通過層層分解，確定實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵成功要素。準(zhǔn)則層可分為維度層（D）、因素層（F）和指標(biāo)層（I）。

（1）維度層?；凇拔逦灰惑w”戰(zhàn)略布局，經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、社會生活及生態(tài)生活構(gòu)成了勞動者獲得感評價指標(biāo)體系的維度層。

（2）因素層。對維度層進(jìn)行深入解析，找到支撐各個維度的因素，形成因素層（見圖1）。

圖1 勞動者獲得感關(guān)鍵維度分析

（3）指標(biāo)層。遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性、可操作性及時效性原則，對各因素進(jìn)一步細(xì)化，就初步形成了勞動者獲得感評價指標(biāo)體系。然后，運用德爾菲法和隸屬度分析法對初設(shè)指標(biāo)進(jìn)行篩選。本文選擇了勞動與社會保障部門、用人單位人力資源管理部門及從事社會學(xué)、公共關(guān)系及人力資源管理教學(xué)和科研工作的高校教師共18人作為專家進(jìn)行了調(diào)查。將初步設(shè)立的勞動者獲得感評價指標(biāo)制成調(diào)查問卷，請專家們從中選出自己認(rèn)為重要的、應(yīng)保留的指標(biāo)。運用EXCEL軟件對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計，計算出每個指標(biāo)的隸屬度。將隸屬度小于0.2的指標(biāo)刪除。接下來，要進(jìn)行相關(guān)分析，刪除相關(guān)系數(shù)大于0.6的一對指標(biāo)中的一個，最終構(gòu)建了勞動者獲得感的評價指標(biāo)體系。

3.確定權(quán)重

（1）構(gòu)建判斷矩陣并賦值。將下級元素相對于上級元素的重要性程度進(jìn)行兩兩比較，構(gòu)建出判斷矩陣。運用德爾菲法，向各位專家發(fā)放問卷，由專家對各層次的每個元素的重要性按1-9標(biāo)度法進(jìn)行賦值。

（2）層次單排序與一致性檢驗。層次單排序是確定各元素對上級元素的影響程度。一致性檢驗是判斷矩陣是否具有滿意度一致性，如不符合，則需要調(diào)整其元素取值。

舉例說明：專家一對維度層權(quán)重賦值，得到矩陣如下：

第一步，計算判斷矩陣每一行元素的幾何平均值，得：

ω1=2.6052 ω2=1.0000 ω3=0.3838

ω4=1.6438 ω5=0.6084

第二步，將各平均值歸一化（wi=ωi/∑ωi，其中∑ωi=6.2411）得：

w1=0.4174 w2=0.1602 w3=0.0615

w4=0.2634 w5=0.0975

則各元素的權(quán)重為WB=（0.4174 0.1602 0.0615 0.2634 0.0975）T

第三步，對權(quán)重集進(jìn)行一致性檢驗：

B*WB=（2.1223 0.8105 0.3130 1.3310 0.4927）

矩陣的最大特征值

CI=（λmax-n）/（n-1）=0.0169

CR=（CI/RI）=0.0169/1.119=0.02＜0.1

因此，矩陣B的一致性可以接受。根據(jù)專家一的賦值，得到五個維度層元素的權(quán)重分別為：0.417 4、0.160 2、0.061 5、0.263 4、0.097 5。

同理，通過矩陣運算，得出各個層次對應(yīng)的層次單權(quán)重和層次總權(quán)重。其中，各位專家對維度層各元素權(quán)重判斷的計算結(jié)果如表1所示。其中，WB1、WB2、WB3、WB4、WB5分別代表維度層五個元素的權(quán)重。

表1 維度層元素權(quán)重評判結(jié)果

根據(jù)各位專家的評判矩陣計算權(quán)重，然后計算出通過一致性檢驗的權(quán)重評判結(jié)果的算數(shù)平均數(shù)，得到五個一級指標(biāo)的權(quán)重：

WB1=（0.4174+0.1418+0.4738+…+0.4021）/18=0.3306

WB2=（0.1602+0.2277+0.0739+…+0.1372)/18=0.1818

WB3=（0.0615+0.0874+0.1583+…+0.0788）/18=0.1068

WB4=（0.2634+0.4875+0.2451+…+0.2446）/18=0.2644

WB5=（0.0975+0.0556+0.0488+…+0.1372）/18=0.1164

按照該計算程序和方法，可以分別計算出各因素層、指標(biāo)層各元素的權(quán)重。最終結(jié)果如表2所示。

（3）指標(biāo)權(quán)重的合成。需要注意的是，在計算因素層和指標(biāo)層各元素的權(quán)重時，均是在其上一級元素下完成的，必須計算合成權(quán)重。其方法為：因素的合成權(quán)重=該因素的權(quán)重*其所在維度層的權(quán)重；指標(biāo)的合成權(quán)重=該指標(biāo)的權(quán)重*其所在因素層的權(quán)重。合成權(quán)重結(jié)果如表2所示。

五、結(jié)語

讓勞動者在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，是馬克思勞動價值論的時代化啟迪，體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會要關(guān)注勞動者價值、權(quán)益、生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃堋⑿腋Ｖ笖?shù)等的現(xiàn)實要求。本文在馬克思勞動價值論視域下，基于“五位一體”總布局，構(gòu)建了涵蓋經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、社會生活和生態(tài)生活五個維度、14個因素及36個指標(biāo)的勞動者獲得感評價指標(biāo)體系?？陀^獲得感評價原始數(shù)據(jù)主要來源于《中國統(tǒng)計年鑒》、《中國民政年鑒》、《中國法律年鑒》、《中國文化文物年鑒》、《中國社會年鑒》、《中國環(huán)境統(tǒng)計年鑒》和中國經(jīng)濟數(shù)據(jù)庫等。主觀獲得感評價原始數(shù)據(jù)主要來源于問卷調(diào)查和訪談。以期為相關(guān)部門評價勞動者獲得感、尋找制約因素、及時調(diào)整社會政策，從而讓勞動者在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的過程中得到更多的獲得感提供決策參考。

表2 勞動者獲得感指標(biāo)體系

【參考文獻(xiàn)】

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