摘要 ： 設(shè)計離不開社會文化生活環(huán)境，作為本國的藝術(shù)設(shè)計工作者，更應(yīng)學(xué)會如何運用中國元素進行設(shè)計，發(fā)揮文化同根的優(yōu)勢，使設(shè)計作品更好地被受眾和市場接受。這也是中國藝術(shù)設(shè)計長遠發(fā)展的基石。本文強調(diào)中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的根基，重點論述了中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國元素、平面設(shè)計、運用

一、中國元素的定義與起源

“中國元素”不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種象征。不可能是西方文化的簡單補充潤飾，不應(yīng)該狹窄地定義為宣揚民族主義的旗號。以“中國元素”作為創(chuàng)意語言更不應(yīng)該視為一種時尚的新名詞。誠然，有一種不可爭辯的事實，當(dāng)世界經(jīng)濟離不開持續(xù)增長的中國經(jīng)濟時，世界文明也離不開中國文化。因為中國文化是人類不可或缺的重要組成部分。孕育著中國文化精神的“中國元素”將會為中國品牌走向世界奠定自信，它會承擔(dān)起融入世界、影響世界的時代使命。

中國元素——凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的、由中國人創(chuàng)造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質(zhì)的文化成果，都是中國元素，包括有形的物質(zhì)符號和無形的精神內(nèi)容，即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。如思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長城，小至窗欞門釘。中國傳統(tǒng)文化都是中國元素，但中國元素不全等于中國傳統(tǒng)文化，還包括中國現(xiàn)代文化。

當(dāng)今每個民族所追求的，也是現(xiàn)代設(shè)計普遍遵循的規(guī)律。伴隨著社會的不斷進步，人類邁入信息社會之后，各國之間的交流進一步加強，一種全球化視覺語言一圖形語言應(yīng)運而生。但是在各民族強調(diào)本土文化、地域化的文化傳承的當(dāng)下，平面設(shè)計也將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機的結(jié)合近年來，將中國傳統(tǒng)文化融入平面設(shè)計中已經(jīng)屢見不鮮。推動設(shè)計走向新的高潮。

2004年，上海梅高創(chuàng)意咨詢有限公司董事長高峻在一次廣告業(yè)內(nèi)的聚會當(dāng)中首次提出“中國元素”概念。

2005年，在第12屆中國廣告節(jié)上，“中國元素”被確認為2006年第13屆廣告節(jié)上的主題內(nèi)容。高峻和他的伙伴對“中國元素”又有了更深的認識。得到中國廣告協(xié)會的鼎力支持，“中國元素國際創(chuàng)意大賽”的想法付諸行動。

2006年10月底，昆明第13屆中國廣告節(jié)，在高峻等人倡議并在中國廣告協(xié)會大力支持下，九位廣告公司的老板每人出資20萬元舉辦的首屆“中國元素國際創(chuàng)意大賽”圓滿落幕。這一賽事，吸引了來自全球40多個國家和地區(qū)的5000多份作品。反響之熱烈，多少有些超乎高峻的意料之外，并迅速刮起了“中國元素”風(fēng)潮。

“中國元素”已經(jīng)不僅僅是高峻等九個人的事情，“中國元素”現(xiàn)象已經(jīng)上升到了如何挖掘民族文化與提升中國品牌自信心的高度。

“所謂中國元素，是今天中國人所信守的，符合中國文化認同的一切元素，目的是讓占世界人口四分之一的人的文化讓全世界分享，不是說我們有5000年歷史，去擺古董，說我們很厲害?！泵犯邉?chuàng)意咨詢有限公司董事長高峻如是說，“不是一講中國元素就是中國結(jié)，就是一條龍，其實包括今天中國人的心態(tài)、幸福感，中國人對未來的憧憬、自信?！?/p>

二、元素“形”的提取和延伸

物體的外形和結(jié)構(gòu)是圖形所呈現(xiàn)的樣子，即 “形”。在現(xiàn)代標(biāo)注的設(shè)計中融入傳統(tǒng)圖形中的“形”可按照以下步驟操作：首先，將元素在傳統(tǒng)圖形里面提取出來進行結(jié)合，再對這些提取的元素進行新的設(shè)計重組。然后，在傳統(tǒng)圖形原形的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造出新的衍生形和標(biāo)志進行融合。如此設(shè)計的標(biāo)志 具有較強的時代感。還能將傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻保留下來。

香港設(shè)計大師靳埭強主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融入西方現(xiàn)代設(shè)計的理念中去。靳埭強強調(diào)這并不是將兩種事物的簡單相加，而是要在對中國文化的深刻理解基礎(chǔ) 上進行的融合。如中國銀行的標(biāo)志，體現(xiàn)很強的時代感且簡約流暢，logo外形古錢幣形式代表著天圓地方，中間凸現(xiàn)一個巧妙的中字，可謂是融貫東西方理念的經(jīng)典之作。古人喜歡用魚的圖形來 隱喻富裕、有余，所謂金玉滿堂、年年有余。陳幼堅設(shè)計的西武百貨標(biāo)識，將傳統(tǒng)圖形雙魚演變?yōu)槲魑浒儇浌居⑽拿?“SEIBU”的“S”象征著公司持久的生命力 。

三、元素“意”沿用與衍生

從古至今，人們對特定圖形反反復(fù)復(fù)地運用，不僅僅是因為圖形的外形討喜，更是因為這個圖形背后所蘊含的吉祥寓意，韻即神韻，它是指某種物體或作品體現(xiàn)出來的意境。

萬科新標(biāo)志的創(chuàng)作思路 ，四個 “v”旋轉(zhuǎn)圍合成中國傳統(tǒng)民宅中常見的窗花紋樣，體現(xiàn)了萬科專注于中國住宅產(chǎn)業(yè)的業(yè)形藝術(shù)。這些圖形中，圖騰是最為常用的表現(xiàn)形式。圖騰多數(shù)務(wù)戰(zhàn)略。四個“V”朝向不同角度，寓意萬科理解不同的人期盼無 限可能 的生活空間，積極滿足各種客戶的需要，創(chuàng)造性地為人們提供差異化的空間的理想的居住空間。 四個 “V ”形狀規(guī)整有序，象征萬科推進更加工業(yè)化的全新建筑模式，從而提高住宅質(zhì)量水準(zhǔn)。

四、元素“勢”的把握與傳承

圖形中蘊含的氣勢和氣氛稱為“勢”，“勢”能表達出整個設(shè)計的圖形。

北京2008年備受矚目的申奧標(biāo)志堪稱現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的經(jīng)典佳作。首先，五環(huán)象征著 五 大洲的團結(jié)與合作。其次，這個標(biāo)志外形酷似五星，五星代表國旗形象，圖中的五星輕松、 活潑，代表國家一片繁榮的景象。第三，標(biāo)志似一個打太極拳的人形，表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化的精髓。第四，標(biāo)志又是中國傳統(tǒng)民間工藝品 “中國結(jié)”的象形，相互環(huán)扣象征著吉祥如意。而且標(biāo)志的造型沒有用一條封閉的直線和弧線，而是運用了中國書法的寫意手法，恰好表達出中國結(jié)和運動員兩個動勢和意象。

中國元素是設(shè)計靈感美好的來源。如何把東西文化更為合理地融結(jié)在一起，成功地揉合西方美學(xué)和東方文化，讓人體會到東西合璧的唯美，讓設(shè)計變得有靈魂、充滿東方的禪意，又能充滿天馬行空的創(chuàng)意，需要更多地對東方禪意哲學(xué)的潛心研究和深厚的文化積淀。

參考文獻：

[1]周慧倩 萬科品牌策略：以V I系統(tǒng)重構(gòu)為例 上海：復(fù)旦大學(xué)，2008

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