摘要：我國社會高速發(fā)展，我國人民對舞臺表演的需求越來越多，各種類型的舞臺表現(xiàn)隨時可見，對舞臺的美術(shù)設(shè)計也越來越嚴(yán)。中國傳統(tǒng)文化是世界文化中的一顆明珠，對全球文化都有著深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)文化融入進(jìn)現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計，必然使舞臺的美術(shù)設(shè)計更為豐富。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代舞臺；美術(shù)設(shè)計

一、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計的含義

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。文化是一種社會現(xiàn)象，是一個民族在長期生活中形成的產(chǎn)物，是一群人的物質(zhì)財富或者精神財富。中國人民的傳統(tǒng)文化是指中國這個國家的人民在歷史、人情、習(xí)俗、審美等總體表征。

舞臺美術(shù)是舞劇或戲劇演出的一個組成部分，包括布景、服裝、道具等因素，總稱為舞臺設(shè)計，根據(jù)不同的演出內(nèi)容而構(gòu)建，用于增強氣氛，貼近舞劇內(nèi)容。美術(shù)設(shè)計是一種構(gòu)想或計劃，以及把這種構(gòu)想或計劃通過一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺化、形象化的創(chuàng)作過程。

二、傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計的好處

2.1傳承傳統(tǒng)文化

中國歷史悠久，歷經(jīng)五千年延綿不斷，在五千年的歷史發(fā)展中，中國人民創(chuàng)造出了屬于自己的獨特文化，中國文化世代相傳，在不同的時期有不同的呈現(xiàn)方式，雖然中國文化一直在改變，但是變化有規(guī)可循，自成一脈，沒有超出原始文化的范疇。文字從商朝的青銅器、骨頭和龜甲上便已出現(xiàn)，被稱為甲骨文，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演變成現(xiàn)代的簡體字，雖然未經(jīng)培訓(xùn)的人們看不懂甲骨文，但是文字的發(fā)展一脈相承傳承至今從未斷過。除文字外，歷史、信仰、圖騰等民族傳統(tǒng)文化從未有大幅度改變，這些均是我國傳統(tǒng)文化的一部分。傳承文化的方式多種多樣，現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化無疑是一種非常良好的傳承方式，舞臺可以在道具、幕布等多處細(xì)節(jié)去展現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化元素，多方面去展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。觀眾在觀看舞蹈或戲劇等其他表演時，不僅能夠感受到表演的魅力，也能傳承中國傳統(tǒng)文化。

2.2提高創(chuàng)新

現(xiàn)代舞臺的美術(shù)設(shè)計體現(xiàn)在多個方面，借助大幕、燈光、舞池等多個因素，共同構(gòu)成具有聲、光、色、形等多維因素的視覺和聽覺的創(chuàng)意空間。不同的設(shè)計師針對舞臺的美術(shù)設(shè)計均有自己的想法和創(chuàng)意，具體會根據(jù)演出內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，貼合表演自身的含義。設(shè)計師在設(shè)計舞臺的時候，需要借助大量的參考資料，不能憑空去設(shè)計舞臺，需要借助其他資源為載體，進(jìn)行二度創(chuàng)作。傳統(tǒng)文化是一種非常豐富的資源，設(shè)計師可以借助傳統(tǒng)文化為藍(lán)本，對舞臺的美術(shù)設(shè)計進(jìn)行提高創(chuàng)新。北京奧運會開幕式的舞臺美術(shù)設(shè)計分為多個場景，其中數(shù)個場景便融入了中國的傳統(tǒng)文化，昆區(qū)、漢書、服裝等均有體現(xiàn)，使北京奧運會的舞臺美術(shù)更為豐富，也提高了北京奧運會中舞臺美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新。

三、傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計的運用

傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計的運用有很多種，花紋藝術(shù)、文字藝術(shù)、圖騰藝術(shù)、建筑藝術(shù)、動物藝術(shù)等多種方式，本章主要選取前三種進(jìn)行分析。

3.1花紋藝術(shù)的運用

傳統(tǒng)文化中的花紋圖樣隨著歷史的沉淀越來越豐富，常見的花紋有龍紋、鳳紋、水波紋等等。龍紋顯示了威嚴(yán)同時包含著霸氣，適用于嚴(yán)肅節(jié)目的舞臺設(shè)計，舞臺在表演軍事類節(jié)目的時候，可以融入龍紋的設(shè)計，既體驗了軍事的嚴(yán)肅也包含了軍人的霸氣。鳳紋體現(xiàn)了祥和之氣，適用于歡快融洽的舞臺設(shè)計，在表演家庭類的節(jié)目中，可以融入鳳紋的設(shè)計，體現(xiàn)家庭祥和。水波紋則顯得清凈素雅，尤其是淡綠色的水波紋，仿佛使人在江南水鄉(xiāng)中一般，使用于民族舞的舞臺設(shè)計中，突出民族風(fēng)情。

不同的節(jié)目場景有著不同的背景幕布和燈光，花紋可以借助背景的幕布進(jìn)行展現(xiàn)，燈光的投影也是不錯的一種表達(dá)方式。

3.2文字藝術(shù)的運用

漢字為中國自古以來使用的文字，在古典類、歷史類、文化類的表演尤其合適。漢字能細(xì)分很多種字體，甲骨文作為商朝的文化代表之一，出現(xiàn)在青銅器上的幾率很大，提及青銅器總?cè)菀紫氲郊坠俏?，在展示商朝文化或者青銅器講解的表演時，也是借助甲骨文來提高意境，增強舞臺的感染力?！堆┗厣取肥且徊坑衫畋餮莸碾娪埃蚴廊苏故玖私琅畷?，李冰冰在宣傳電影的時候，就曾使用過女書作為舞臺背景來宣傳，更貼近電影本身的內(nèi)容。少數(shù)民族的文字也是我國文字的一種，在不少和民族有關(guān)的舞臺設(shè)計中也能借用，藏文、西夏文等文字非常系統(tǒng)，在表現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的時候，可以借助少數(shù)民族自己的文字來增強感染力，無論是漢族還是少數(shù)民族都是中華民族，多姿多彩的文字為舞臺的美術(shù)設(shè)計提供了豐富的素材。

3.3圖騰藝術(shù)的運用

中華民族最常見的圖騰是龍，龍圖騰也是所以圖騰中最為常見的一種。圖騰分為多種，根據(jù)動物為原型的有龍、鳳凰、囚牛、麒麟等，根據(jù)植物為原型的有蓮花、竹、梅花、牡丹等，根據(jù)人物為原型的有關(guān)公、鐘馗等。不同的圖騰代表著不同的形象，設(shè)計師可以根據(jù)舞臺所呈現(xiàn)的表演進(jìn)行美術(shù)的設(shè)計，將圖騰元素融入到舞臺的美術(shù)設(shè)計當(dāng)中。

除了上述三種藝術(shù)的運用之外，建筑藝術(shù)的運用也是常見的一種，上海世博會的中國館便借助了故宮建筑藝術(shù)的運用，范冰冰在Met Ball上的服裝也借助了建筑的斗拱文化。而動物藝術(shù)的借用也為不少設(shè)計師借用，常見的有仙鶴、魚等常見動物，或者鴟吻、麒麟等神話動物形象。

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