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        論當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展

        2018-04-29 00:00:00王茹
        東方藏品 2018年8期

        摘要:中國傳統(tǒng)音樂文化是中國寶貴的文化財(cái)產(chǎn)之一,彰顯著民族的精神,社會(huì)的發(fā)展,歷史的底蘊(yùn),保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)音樂文化能夠?qū)嶋H的推動(dòng)當(dāng)代的中國音樂文化發(fā)展,能夠豐富當(dāng)代的音樂形式,以及豐富當(dāng)代的音樂內(nèi)涵,能夠相應(yīng)的保證我國在全球化的文化環(huán)境中保持自我的風(fēng)格、自我的精神,這對于民族的團(tuán)結(jié)以及民族的發(fā)展有實(shí)際的促進(jìn)作用,然而,存在的一大問題就是中國傳統(tǒng)音樂形式與社會(huì)的發(fā)展步驟以及社會(huì)的環(huán)境存在相應(yīng)的矛盾性,傳承的難度提升,為實(shí)際的保證中國傳統(tǒng)音樂文化繼承,還需要采取的對策就是發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂文化。

        關(guān)鍵詞:當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化;傳承與發(fā)展;分析探索

        當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承是現(xiàn)今社會(huì)探討的主要課題之一,主要原因就是現(xiàn)今中國對于文化的發(fā)展日益重視起來,清晰中國傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值以及作用,并且了解通過中國傳統(tǒng)音樂文化能夠更為深入的還原歷史,更為深刻的了解歷史的形態(tài),歷史的發(fā)展,社會(huì)的文明,社會(huì)的真實(shí)狀態(tài),以及人民的愿望,人民的精神,同時(shí)通過對中國傳統(tǒng)音樂文化的吸收以及借鑒,能夠促進(jìn)當(dāng)代音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展,我國音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展,有利于民族凝聚力的提升,有利于文化的進(jìn)一步壯大,同時(shí)能夠增加我國對于世界的影響力,提升我國的綜合國力,對于我國的進(jìn)一步發(fā)展強(qiáng)化有實(shí)際的促進(jìn)作用。本文主要探究的方向就是當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)豐富我國的音樂文化,發(fā)展我國的音樂文化,促進(jìn)我國的綜合國力穩(wěn)定提升,促進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)意識提升,并且間接的提升人們的欣賞水平,以及人們的綜合素質(zhì)。

        1.中國傳統(tǒng)音樂文化淺析

        不同時(shí)期的中國傳統(tǒng)音樂文化反應(yīng)該時(shí)期的人民生活面貌,不同階層的生活態(tài)度以及生活狀況,同時(shí)反應(yīng)社會(huì)的主要矛盾,反應(yīng)經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)局勢、文明水平等各方面的信息,是最為真實(shí)以及具體的表現(xiàn)形式,加之中國傳統(tǒng)音樂文化是中國所特有的藝術(shù)形式,所特有的文化遺產(chǎn),中國傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值更加不可估量。中國傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)藏著民族的智慧,民族的精神,中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承發(fā)展能夠進(jìn)一步的穩(wěn)定社會(huì)的局勢,進(jìn)一步的促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展。下面對中國傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行詳細(xì)的探究,以此來進(jìn)一步深刻以及具體的了解中國傳統(tǒng)音樂文化。

        1.1.中國傳統(tǒng)音樂文化的具體內(nèi)容分析

        中國傳統(tǒng)音樂文化包括中國傳統(tǒng)樂器,中國傳統(tǒng)樂譜,中國傳統(tǒng)曲調(diào),中國傳統(tǒng)歌謠等,中國傳統(tǒng)音樂形式多樣,多變,與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),較為直觀的反應(yīng)人們的生活,人們的情感以及人們的愿望,是我國當(dāng)代音樂發(fā)展的主要基石,也是我國當(dāng)代音樂進(jìn)一步發(fā)展的支柱。中國傳統(tǒng)音樂的基本概念就是非近現(xiàn)代所創(chuàng)作的音樂,具備特定時(shí)代的氣息,具備相應(yīng)的價(jià)值以及相應(yīng)的傳唱性的音樂內(nèi)容,中國傳統(tǒng)音樂文化的主要特點(diǎn)就是形式多樣,兼容性強(qiáng),文化內(nèi)涵豐富。傳統(tǒng)音樂形式大致可分為以下幾種,包括舞蹈性質(zhì)的音樂,民間流傳的音樂(大部分由百姓創(chuàng)作,百姓口口相傳),宗教性質(zhì)的音樂以及祭祀性質(zhì)的音樂等。舞蹈性質(zhì)的中國傳統(tǒng)音樂包括宮廷音樂,利用音樂的節(jié)奏以及音樂的強(qiáng)弱變化,來進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的編排,這在當(dāng)代的音樂領(lǐng)域較為常見,但是中國的傳統(tǒng)宮廷音樂氣勢更為多變,蘊(yùn)含的意味更為深遠(yuǎn),音樂的技巧具有相應(yīng)的獨(dú)特性,與宮廷的華貴典雅遙相呼應(yīng);民間流傳的音樂,大多是人民在勞動(dòng)時(shí)有感而發(fā)創(chuàng)作的,沒有高深的文化,沒有故弄玄虛的詞藻,只有真實(shí)的情感,因此,更為動(dòng)人,更容易產(chǎn)生共鳴,遺憾的是民間音樂早期沒有實(shí)際的書籍記錄,曲譜創(chuàng)作,因此,在口口相傳時(shí)消失的不計(jì)其數(shù);宗教性質(zhì)的音樂,包括佛教的、基督教的等各個(gè)宗教的音樂,宗教的音樂代表著宗教的氣息,以及宗教的特色,是中國傳統(tǒng)音樂文化中的較為完整的存在;祭祀性質(zhì)的音樂,有一定的神秘性以及一定的重復(fù)性,是中國傳統(tǒng)音樂文化中較為獨(dú)特的存在。

        1.2.中國傳統(tǒng)音樂文化的重要性分析

        中國傳統(tǒng)音樂文化對于社會(huì)各個(gè)階層而言都是具備實(shí)際的價(jià)值和意義的,中國傳統(tǒng)音樂文化能夠帶領(lǐng)人們立體的、直觀的感受歷史,感受生活,感受中國,能夠在中國傳統(tǒng)音樂文化的接觸過程中產(chǎn)生民族融入感,民族集體感以及民族自豪感,同時(shí)能夠更為詳細(xì)的了解中國傳統(tǒng)樂器,中國傳統(tǒng)樂譜,中國傳統(tǒng)曲調(diào),進(jìn)而自發(fā)的深入接觸中國傳統(tǒng)音樂,能夠提升民眾的音樂素養(yǎng),對于中國傳統(tǒng)文化的深入了解,對于中國傳統(tǒng)精神以及民族指揮的深入理解,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)文化的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承緩和人們的壓力以及緩和人們的情緒,對于人們的身心健康發(fā)展有間接的促進(jìn)作用,對于社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)現(xiàn)有實(shí)際的推動(dòng)作用。中國傳統(tǒng)音樂文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)較為重要的地位,是我國寶貴的財(cái)富,不可替代的珍寶,并且能夠?qū)嶋H的實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)代音樂的進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)我國音樂的深度提升,促進(jìn)我國文化領(lǐng)域的突破性發(fā)展,保證我國在外來文化沖擊下,能夠堅(jiān)守本心,融合而不改變根本。實(shí)現(xiàn)我國文化與世界接軌的同時(shí),具備我國的文化特色,加大我國文化的影響力。

        2.當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展存在的阻礙因素分析

        通過以上分析,能夠確定當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展是極為必要的,但是現(xiàn)今存在的主要問題就是中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展較為不理想,主要原因包括外來的影響、沖擊,即外來音樂文化的不斷涌入,青少年接受的中國傳統(tǒng)音樂文化方式落后性,以及力度不足,中國傳統(tǒng)音樂文化與時(shí)代之間的矛盾性等等,進(jìn)而導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承出現(xiàn)問題,難度加大,直接影響中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展,進(jìn)而使得我國的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏核心,缺乏民族特色,這對于我國的文化崛起實(shí)現(xiàn)較為不利。下面就存在的阻礙因素進(jìn)行詳細(xì)的分析,進(jìn)而確定針對性的解決對策,保證中國傳統(tǒng)音樂文化能夠得到穩(wěn)定的傳承,快速的發(fā)展。

        2.1.外來文化的沖擊

        自新中國成立以來,我國與世界之間的交流逐步的擴(kuò)大,其中就包括文化領(lǐng)域,外來文化不斷的涌入中國,在中國市場中逐步占據(jù)不可忽視的地位,我國受到國外文化的影響較大,中國傳統(tǒng)音樂文化的生存受到挑戰(zhàn),中國傳統(tǒng)音樂文化被忽視,青少年所接觸的中國傳統(tǒng)音樂文化機(jī)會(huì)越來越少,對于國外的音樂文化極為推崇。這主要原因就是青少年所接受的中國音樂教育內(nèi)容較為固定,音樂知識較為枯燥,以及音樂形式較為單一,導(dǎo)致青少年對于新鮮的,多變的國外音樂文化極為感興趣。中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承受到較大的阻礙,中國傳統(tǒng)音樂的市場被逐步的縮小,能夠接受中國傳統(tǒng)音樂的群體也逐步的變少,這對于中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展而言是致命的,這直接導(dǎo)致研究中國傳統(tǒng)音樂文化的人大量的減少,并且正是由于這一局勢的出現(xiàn),導(dǎo)致欣賞中國傳統(tǒng)音樂的人對于外來的音樂極為排斥,這進(jìn)一步降低了中國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的可能性。而任由外來音樂文化占據(jù)中國市場,中國傳統(tǒng)音樂文化逐步消失,會(huì)直接導(dǎo)致我國的文化中心出現(xiàn)偏移,我國的文化缺乏特色,被外來文化占領(lǐng),對于我國的凝聚力,我國的綜合國力等都會(huì)產(chǎn)生不可逆的負(fù)面影響,因此,需要及時(shí)的采取對策進(jìn)行改變。

        2.2.傳統(tǒng)音樂文化與時(shí)代之間的矛盾

        傳統(tǒng)音樂文化與時(shí)代之間的矛盾具體表現(xiàn)為,自新中國成立之后,中國的發(fā)展變化日新月異,新事物不斷出現(xiàn),而音樂的演奏形式以及音樂的演唱形式多樣化,傳統(tǒng)音樂形式與時(shí)代逐步脫軌,傳統(tǒng)音樂演奏演唱形式逐步小眾化,傳統(tǒng)音樂文化與時(shí)代發(fā)展,社會(huì)發(fā)展之間的矛盾顯現(xiàn)出來,這意味著中國傳統(tǒng)音樂文化不改變不發(fā)展,即沒有前景市場,需要與時(shí)俱進(jìn),需要發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂的兼容性,不斷的豐富自我,不斷的發(fā)展自我。

        2.3.傳統(tǒng)音樂文化繼承發(fā)展重視程度不足

        中國傳統(tǒng)音樂文化繼承發(fā)展重視程度不足,主要就是相關(guān)部門以及社會(huì)沒有意識到中國傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值,作用,地位,沒有意識到中國傳統(tǒng)音樂文化的流失對于中國而言是致命的,同時(shí)也沒有意識到中國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵豐富性,能夠?qū)嶋H的促進(jìn)當(dāng)代音樂的多方位發(fā)展。而僅僅認(rèn)為中國傳統(tǒng)音樂文化是一種符號一種代表,沒有實(shí)質(zhì)性的價(jià)值,與現(xiàn)代音樂發(fā)展沒有直接的關(guān)系,將傳統(tǒng)音樂文化與當(dāng)代音樂文化隔離開來,這導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂文化沒有繼承的載體以及發(fā)展的推動(dòng)力,中國傳統(tǒng)音樂文化出現(xiàn)逐步的退出中國的音樂舞臺(tái),流行音樂以及外國音樂占據(jù)中國音樂市場的局面,中國傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)展步履艱難。

        2.4.傳統(tǒng)音樂文化的繼承發(fā)展方式落后

        中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承發(fā)展方式落后具體表現(xiàn)為,傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展方向不明朗,中國傳統(tǒng)音樂文化采取的主要繼承方式就是教育,而教材的編排較為固定,內(nèi)容較為單一,無法彰顯出中國傳統(tǒng)音樂文化的豐富內(nèi)涵以及底蘊(yùn),并且在教學(xué)過程中教學(xué)的重點(diǎn)安排在唱而非理解,這導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承出現(xiàn)較大的問題,進(jìn)而產(chǎn)生的后果就是學(xué)生對于中國傳統(tǒng)音樂文化的接受程度低,對于中國傳統(tǒng)音樂文化的理解存在偏差。在社會(huì)中采取的繼承方式就是戲曲表演,祭祀表演或者少數(shù)民族的自我演唱,范圍極為有限,影響較小,導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承較為不理想。

        3.當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展的對策淺析

        3.1.當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)展接軌于時(shí)代

        中國傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)展需要從時(shí)代的發(fā)展節(jié)奏以及發(fā)展現(xiàn)狀入手,我國自新中國成立之后,外來文化占據(jù)較大的比重,因此,采取的繼承與發(fā)展方式不是排斥,不是抵抗,不是分清界限,而是融合,具體操作就是首先繼承中國傳統(tǒng)音樂文化中有價(jià)值的部分,摒棄缺乏代表意義,沒有實(shí)際的繼承價(jià)值,以及沒有傳唱價(jià)值,沒有音樂鑒賞價(jià)值的文化,而后結(jié)合國外的音樂文化,吸收其中的精華,與中國傳統(tǒng)音樂結(jié)合,保證中國傳統(tǒng)音樂的特色以及核心的前提下,進(jìn)行發(fā)展,保證中國傳統(tǒng)音樂與時(shí)代的融合性,能夠被更多的群眾所接受,所理解,這就是中國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的主要對策之一。

        3.2.當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)展多媒體化

        中國傳統(tǒng)音樂文化繼承與發(fā)展存在的主要問題之一就是方式單一性,以及傳播范圍極為有限,采取的主要方式就是將精選的中國傳統(tǒng)音樂文化采取多種方式,包括多媒體播放,樂器感受,情景感受等方式,讓學(xué)生實(shí)際的體會(huì)到中國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵以及意境,能夠?qū)嶋H的對此產(chǎn)生興趣以及深入學(xué)習(xí)的積極性提升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂文化在青少年的身上得到很好的繼承,青少年的思維想法多,加之接觸的事物多,音樂體裁以及音樂形式豐富,在專業(yè)人員的引導(dǎo)下,能夠?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)音樂文化的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn),這對于中國傳統(tǒng)音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展是極為有價(jià)值的。采取多媒體的形式,還包括采取廣播,視頻,互聯(lián)網(wǎng)等形式,來傳播發(fā)展的中國傳統(tǒng)音樂文化,讓更多的人群接觸以及感受理解中國傳統(tǒng)音樂文化,實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的穩(wěn)定性以及和諧性,中國傳統(tǒng)音樂文化得到更好的繼承以及發(fā)展。

        3.3.當(dāng)代音樂發(fā)展基于中國傳統(tǒng)音樂

        當(dāng)代音樂是中國傳統(tǒng)音樂的一個(gè)新形式,中國當(dāng)代音樂發(fā)展需要基于中國傳統(tǒng)音樂,在了解中國傳統(tǒng)音樂,體會(huì)感悟中國傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上,進(jìn)行結(jié)合時(shí)代要素的創(chuàng)作,這樣能夠夠?qū)嶋H的提升音樂的豐富性,以及音樂的深度,能夠保證當(dāng)代的音樂在融入社會(huì)的同時(shí),保持自我的特色,保持自我的風(fēng)格,同時(shí)在基于中國傳統(tǒng)音樂上發(fā)展當(dāng)代音樂,不僅僅是繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn),而且能夠?qū)崿F(xiàn)中國當(dāng)代音樂的快速發(fā)展,穩(wěn)定發(fā)展,能夠給予中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作更多的靈感、素材以及資源,能夠?qū)崿F(xiàn)中國音樂文化的不斷厚實(shí)化,中國音樂文化的不斷絢麗化,實(shí)現(xiàn)中國音樂文化在世界上大放異彩,這是中國傳統(tǒng)音樂文化成功繼承與發(fā)展的未來景象。

        結(jié)束語:

        當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)展能夠?qū)嶋H的促進(jìn)當(dāng)代音樂的進(jìn)一步發(fā)展,并且能夠?qū)嶋H的實(shí)現(xiàn)中國軟實(shí)力的提升,能夠加大中國在世界的影響力,能夠穩(wěn)定中國的文化中心,這對于中國社會(huì)的和諧化發(fā)展,民眾的凝聚力提升都有直接或者間接的促進(jìn)作用。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]中國傳統(tǒng)音樂的生態(tài)系統(tǒng)及其可持續(xù)發(fā)展[J]. 蔡際洲. 中國音樂. 2003(02)

        作者簡介:

        王茹(1984—),女,河南省漯河市人,許昌學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院,講師,碩士。研究方向:聲樂教學(xué)與演唱。

        本文為2018年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《中國傳統(tǒng)音樂在當(dāng)代的傳播與流變研究》項(xiàng)目編號:2018-ZZJH-500階段性成果

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