摘要:隨著中國(guó)前進(jìn)的腳步越來(lái)越快,中國(guó)步入了世界這個(gè)大舞臺(tái),中國(guó)風(fēng)元素也被很多著名的國(guó)際時(shí)裝品牌所采納并加以融合利用。本文主要從文化的角度來(lái)剖析中國(guó)風(fēng)元素,并用條理清晰的服裝知識(shí)構(gòu)架去支撐這個(gè)論點(diǎn),分析了中國(guó)風(fēng)元素在服裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新利用。
關(guān)鍵詞:中國(guó)風(fēng);服裝;設(shè)計(jì)方法;應(yīng)用
一.關(guān)于中國(guó)風(fēng)元素的概述
隨著全球一體化的進(jìn)程加快,如今“中國(guó)風(fēng)”元素已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān)并且緊密相連,這種現(xiàn)象昭示著中國(guó)風(fēng)元素已經(jīng)成為時(shí)尚設(shè)計(jì)圈子里必不可少的一部分。近年來(lái),這股追尋“中國(guó)風(fēng)”的風(fēng)潮越來(lái)越強(qiáng)勁。各個(gè)國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)師們都開(kāi)始設(shè)計(jì)出跟“中國(guó)風(fēng)”密切相關(guān)的作品,并且消費(fèi)市場(chǎng)反饋十分良好,那么到底什么是“中國(guó)風(fēng)”元素呢?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
西方是“中國(guó)風(fēng)”的發(fā)源地,包銘新老師說(shuō)過(guò),“中國(guó)風(fēng)”是指一種代表中式情調(diào)的紋樣圖案,在繪畫(huà)、雕塑等方面都有運(yùn)用。在紡織服裝設(shè)計(jì)中,中國(guó)風(fēng)并不是一種普通的中國(guó)風(fēng)格,而是從屬于巴洛克和洛可可的一種藝術(shù)風(fēng)格,并且有其獨(dú)特的含義和特征。由此可以發(fā)現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”這一概念起初是西方國(guó)家對(duì)中式藝術(shù)風(fēng)格的概要了解,是在東西方文化的最初融合以及西方設(shè)計(jì)師對(duì)中式格調(diào)的構(gòu)想的基礎(chǔ)上所評(píng)釋出的一種體現(xiàn)方式。
在開(kāi)放的全球一體化的大背景之下,“中國(guó)風(fēng)”這一詞語(yǔ)的內(nèi)涵越發(fā)的豐富多樣。它能夠容納一切的以中式事物為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作,以服裝為例子,所有用中國(guó)傳統(tǒng)的圖形紋樣、手法工藝、外型樣式為靈感來(lái)設(shè)計(jì)的作品都能稱(chēng)之為“中國(guó)風(fēng)”服裝。簡(jiǎn)而言之,“中國(guó)風(fēng)”元素即為包括中國(guó)元素而且順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。
二、傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)”元素在服裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法
(一)作為面使用的中國(guó)風(fēng)紋樣圖案
大部分多采用重復(fù)排列的單獨(dú)紋樣圖案,整個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面和諧統(tǒng)一,不看重某一細(xì)節(jié)的部位裝飾特點(diǎn)。這樣的設(shè)計(jì)方式很好的結(jié)合了“中國(guó)風(fēng)”元素特有的高雅的藝術(shù)個(gè)性,給所見(jiàn)之人帶來(lái)一種大氣與簡(jiǎn)潔的面貌。這種設(shè)計(jì)方式適合現(xiàn)代工業(yè)化批量大生產(chǎn)的需要,所以廣被成衣設(shè)計(jì)加以利用。服裝成衣設(shè)計(jì)十分看重設(shè)計(jì)作品的實(shí)際應(yīng)用性,并且要與市場(chǎng)性相結(jié)合。所以找準(zhǔn)符合市場(chǎng)需求的設(shè)計(jì)方式十分重要。
在中英電影節(jié)開(kāi)幕式上,楊冪以一襲中國(guó)風(fēng)斜肩露背禮服亮相,整個(gè)人散發(fā)出一種高貴典雅的魅力,給人一種沉穩(wěn)的知性美。這條中國(guó)風(fēng)禮服對(duì)現(xiàn)代印花技術(shù)加以利用,采用了具有清涼感的水藍(lán)色色彩,調(diào)整了顏色飽和度。而且這種現(xiàn)代的圖案造型和紋路樣式的隨意排列,更是改變了傳統(tǒng)意義上“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)中呆板的格局。
(二)根據(jù)具體的裝飾部位作為點(diǎn)狀出現(xiàn)的中國(guó)風(fēng)紋樣設(shè)計(jì)
大部分用均等平衡的適合紋樣圖案,設(shè)計(jì)符合裝飾部位的廓形。這與作為面來(lái)使用的“中國(guó)風(fēng)”元素,更加注重圖形協(xié)調(diào)美。例如楊冪受邀出席“2017嘉人中國(guó)風(fēng)”10年超級(jí)盛典時(shí),她身著中國(guó)風(fēng)長(zhǎng)裙禮服出席,貼合活動(dòng)主題,布滿(mǎn)繡花的裙子顯得“春意盎然”,從布局上看,繡花圖案又腰部為設(shè)計(jì)中心點(diǎn),向上到胸部位置以及向下到裙擺位置發(fā)散開(kāi)來(lái),顯示出了楊冪纖細(xì)的腰身,增添了幾分女人的韻味。
三、傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)”元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新方法
(一)“中國(guó)風(fēng)”元素在服裝設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用方法
1.重新對(duì)布局的排列
重新排列布局是構(gòu)圖設(shè)計(jì)范圍之內(nèi),依據(jù)特定的形式和樣式,取形用勢(shì)地進(jìn)行中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)過(guò)程中往往只轉(zhuǎn)變圖案在服裝造型上面的格局布置方式,轉(zhuǎn)化思考角度,會(huì)得到一些不一樣的收獲,如“中國(guó)風(fēng)”圖案的特征往往是結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,布局也比較嚴(yán)格緊密,所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)改變?cè)械呐帕行问?,進(jìn)行新的布局。
2.傳統(tǒng)色彩搭配與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的融合
色彩是服裝設(shè)計(jì)中最為重要的要素之一,中國(guó)傳統(tǒng)服飾風(fēng)格往往偏愛(ài)于鮮艷的色調(diào),展現(xiàn)了中國(guó)古代文明特點(diǎn)。其內(nèi)涵豐富,種類(lèi)繁多,例如民間色彩、古代宮廷色彩等?,F(xiàn)如今,當(dāng)代設(shè)計(jì)師以傳統(tǒng)色彩搭配為切入點(diǎn),并且提煉到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中去,既保留傳統(tǒng),又加以運(yùn)用,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)圖案配色的特點(diǎn)。
3.解構(gòu)主義運(yùn)用
解構(gòu)主義這種設(shè)計(jì)手法運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中往往不同于常規(guī),可以讓設(shè)計(jì)者發(fā)揮天馬行空的想象來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。這種手法顛覆了傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)手法,否定了固有的設(shè)計(jì)概念,在形式和組合結(jié)構(gòu)上打破了原有的次序,并加入一些富有現(xiàn)代氣息的時(shí)尚元素,讓產(chǎn)品重?zé)ü獠?。將這種理念運(yùn)用到實(shí)踐中時(shí),較為注重形狀、顏色和質(zhì)感的改造與重新組合。
(二) “中國(guó)風(fēng)”元素在服裝設(shè)計(jì)中的間接應(yīng)用方法
1.二次再設(shè)計(jì)
在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)“中國(guó)風(fēng)”圖案元素進(jìn)行第二次藝術(shù)加工,既重視造型的巧妙運(yùn)用,又看重“中國(guó)風(fēng)”與當(dāng)代流行風(fēng)潮的結(jié)合。所以當(dāng)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝作品時(shí),往往將其圖案元素中的色彩和形態(tài)進(jìn)行二次再設(shè)計(jì),將服裝形態(tài)加以組織提煉,使得服裝的文化韻味得以提升。
2.平面圖案立體化
中式圖案大部分通過(guò)平面來(lái)表達(dá),在以往服裝設(shè)計(jì)過(guò)程之中,中式圖案往往通過(guò)繡花、染色、拼織等方式來(lái)運(yùn)用到服裝上,所以這些傳統(tǒng)技法都開(kāi)始出現(xiàn)了平面的圖案,但是從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的角度上來(lái)看,設(shè)計(jì)師會(huì)采用造型、重疊、二次相加的方法將二維與三維相結(jié)合,讓服裝展示效果更為立體,給觀眾一種前衛(wèi)未有的視覺(jué)體驗(yàn)。
3.傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代材料的結(jié)合
科技的發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生具有舉足輕重的作用,對(duì)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn),同時(shí)也改變了圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用方式。使之運(yùn)用形式也更加廣闊。科技的發(fā)展伴隨著新型材料的產(chǎn)生,提高了服裝設(shè)計(jì)的工藝技術(shù)手法,解決了很多應(yīng)用上的難題,比如大工廠織造和染織技術(shù),代替了手工藝復(fù)雜的刺繡,提高了生產(chǎn)效率。而且將復(fù)雜紋樣精簡(jiǎn),利用不同的材料,豐富了“中國(guó)風(fēng)”的表現(xiàn)形式。
四、總結(jié)
“中國(guó)風(fēng)”服裝是一種追求中式風(fēng)格的潮流服飾,所以這種服裝與傳統(tǒng)中式服飾不同,傳統(tǒng)中式服裝看重于中式民族特色,而“中國(guó)風(fēng)”服飾更偏向于現(xiàn)代風(fēng)潮的結(jié)合。它們共享著同一靈感而且共同傳承了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化,二者相輔相成。可以看出,“中國(guó)風(fēng)”服裝是對(duì)傳統(tǒng)中式服裝的創(chuàng)新發(fā)展,也是對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的傳承。
本文著重分析了“中國(guó)風(fēng)”元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,具體表現(xiàn)在方法上分為了直接應(yīng)用方法和間接應(yīng)用方法,針對(duì)這兩種方法進(jìn)行了具體的分析研究,并加以舉例說(shuō)明。