摘要：漢服是我國(guó)較為重要的民族服飾，并且在漢服服飾文化的發(fā)展過程中，受到外界不良因素的影響相對(duì)較小，仍然保持著較強(qiáng)的獨(dú)立性，漢服服飾文化體系表現(xiàn)出鮮明的民族文化特色。在新時(shí)期發(fā)展我國(guó)服飾設(shè)計(jì)工作的過程中，要注意對(duì)漢服的審美意蘊(yùn)加以解析，并結(jié)合時(shí)代元素對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的探索，為漢服服飾設(shè)計(jì)在新時(shí)期的發(fā)展做出指引。

關(guān)鍵詞：漢服；審美意蘊(yùn)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

漢服服飾文化的發(fā)展受到我國(guó)漢族文化思想的影響，在自然演化過程中形成了能夠?qū)h族民族風(fēng)貌表現(xiàn)出來的特殊服飾文化體系，蘊(yùn)含著深刻的漢族工藝特點(diǎn)和美學(xué)意蘊(yùn)，是受到保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)形式。在新時(shí)期對(duì)我國(guó)服飾文化進(jìn)行研究的過程中，十分有必要將漢服文化作為研究對(duì)象，在總結(jié)其審美意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)加以探究，為新時(shí)代背景下漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作的科學(xué)化開展創(chuàng)造條件。

一、漢服的審美意蘊(yùn)

對(duì)漢服的審美意蘊(yùn)加以研究應(yīng)該注意從多角度分析和解讀，形成對(duì)漢服服飾文化的多元化認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)漢服的美形成深刻的理解，更好的把握漢服審美意蘊(yùn)，增強(qiáng)研究工作的深入性。首先，漢服具有外部形制的美感。漢服的美從顏色、剪裁等形制方面能夠得到體現(xiàn)，一方面漢服的形態(tài)能夠?qū)⑽覈?guó)漢族文化心理充分的表現(xiàn)出來，展現(xiàn)漢族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，彰顯生命力，同時(shí)，在剪裁方式方面，漢服寬松、二維的廓形特點(diǎn)也能凸顯自由的美感，營(yíng)造虛實(shí)相生的審美意境，使人在欣賞漢服的過程中能感受到其中蘊(yùn)含的重要文化魅力。另一方面，漢服的美從其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵角度得到彰顯，具體而言，漢服形制中蘊(yùn)含著“天人合一”的文化內(nèi)涵，能實(shí)現(xiàn)對(duì)漢族深層意蘊(yùn)和外在形式的表征[1]。在漢服設(shè)計(jì)的具體細(xì)節(jié)中，就能深刻的體現(xiàn)天人合一的思想，如寬大的袖口是對(duì)天道圓融思想的彰顯；漢服設(shè)計(jì)方面的深衣能夠?qū)萑f(wàn)物的東方傳統(tǒng)思想美德充分的顯現(xiàn)出來，由此可以說漢服設(shè)計(jì)方面蘊(yùn)含著天人合一的重要思想。同時(shí)，漢服所蘊(yùn)含的文化思想也從色彩的審美方面得到體現(xiàn)，色彩的搭配和設(shè)計(jì)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)文化內(nèi)涵的顯現(xiàn)，表現(xiàn)出漢服設(shè)計(jì)文化的象征性意蘊(yùn)，如漢服的顏色多以自然色為主，且色彩的搭配將陰陽(yáng)五行作為核心，能體現(xiàn)出色彩設(shè)計(jì)和搭配的協(xié)調(diào)性，審美意蘊(yùn)較強(qiáng)。此外，在研究者對(duì)漢服蘊(yùn)含文化內(nèi)涵進(jìn)行探索的過程中，也發(fā)現(xiàn)漢服的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容和文化的有機(jī)結(jié)合，將中和之美在其中合理的彰顯出來，在具體對(duì)漢服進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，不僅要體現(xiàn)禮儀文化和身份文化，還要注意彰顯中和美的思想?？梢娫谖覈?guó)傳統(tǒng)服飾文化體系中，漢服的審美意蘊(yùn)相對(duì)較為明顯，在研究實(shí)踐中對(duì)漢服的審美意蘊(yùn)進(jìn)行深刻的解讀，能輔助新時(shí)期漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作的開展，使?jié)h服的創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中更好的融入審美內(nèi)涵，凸顯漢服服飾文化的特色。

二、基于漢服審美意蘊(yùn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在對(duì)漢服審美意蘊(yùn)形成全面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)后，為了能夠?qū)h服文化的發(fā)展情況形成更加系統(tǒng)的了解，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景對(duì)新時(shí)期漢服的創(chuàng)新設(shè)計(jì)加以研究，真正設(shè)計(jì)出能夠迎合社會(huì)大眾審美需求的造型形象，就必須從審美意蘊(yùn)角度對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行更為系統(tǒng)的探索，為漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作的開展提供有價(jià)值的參考。

（一）漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的流行趨勢(shì)

要想把握漢服的審美意蘊(yùn)科學(xué)組織開展?jié)h服創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作，就要結(jié)合實(shí)際情況對(duì)新時(shí)期的流行趨勢(shì)加以研究，進(jìn)而為創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作的開展提出合理化的建議。其一，流行色研究，在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，流行色不斷發(fā)生變化，如2017年的流行色是經(jīng)過兩次處理的花卉顏色，也可以從油畫豐富色彩中提煉出相應(yīng)的設(shè)計(jì)靈感，彰顯設(shè)計(jì)的清透感；2018年的流行色則在2017年流行色的基礎(chǔ)上增添了更多時(shí)尚的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)娜谌肓嗣褡逦幕豙2]。在對(duì)漢服進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，要對(duì)流行色進(jìn)行挖掘，合理把握流行色增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果。其二，流行款式的分析，在社會(huì)大眾生產(chǎn)生活發(fā)生變化的情況下，近幾年在流行服飾領(lǐng)域?qū)捤傻倪\(yùn)動(dòng)風(fēng)和OVERSIZE風(fēng)格開始受到年輕人的喜愛，這部分設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅能掩蓋身體的缺陷，追求自然的服飾狀態(tài)，也能彰顯個(gè)性，因此受到廣泛關(guān)注。其三，流行面料的研究，在服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面，流行面料也是設(shè)計(jì)師重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，近幾年多種類型的印花面料受到廣泛歡迎，不論是幾何線條印花、條紋印花還是花卉植物印花等，都能通過合理的混搭形成良好的視覺效果，受到設(shè)計(jì)師的青睞。在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)漢服實(shí)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，把握流行元素和流行趨勢(shì)，能增強(qiáng)受眾對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的接受程度，提高綜合設(shè)計(jì)效果，彰顯漢服的文化內(nèi)涵和魅力。

（二）漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程分析

在漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中，要對(duì)漢文化元素進(jìn)行合理的選擇，進(jìn)而將不同的文化元素融入到服飾設(shè)計(jì)活動(dòng)中，使?jié)h服的創(chuàng)新設(shè)計(jì)彰顯深刻的文化意蘊(yùn)，揭示審美內(nèi)涵[3]。如一些設(shè)計(jì)師在開展?jié)h服創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，就從歷史中的人物形象結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與服飾形象進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)活動(dòng)中將流行元素和漢服的審美意蘊(yùn)有機(jī)結(jié)合在一起，所設(shè)計(jì)的服裝得到了消費(fèi)者的認(rèn)同和肯定。在對(duì)漢服進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，大概需要考慮以下方面：

其一，對(duì)系列色彩的提取，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師可從選取的某個(gè)時(shí)期的服飾文化中提取其色彩，在充分考慮設(shè)計(jì)主題和所要彰顯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)季色彩流行趨勢(shì)，進(jìn)行色彩提煉及規(guī)劃，制定色彩搭配方案。

其二，主題影響下的款式。在傳統(tǒng)漢服設(shè)計(jì)方面，款式以平面二維剪裁為主，能實(shí)現(xiàn)對(duì)寬松舒適服飾形象的塑造[4]。設(shè)計(jì)師針對(duì)某一主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，在把握整體的款式大效果的基礎(chǔ)上可對(duì)某一款或者幾款的傳統(tǒng)漢服的細(xì)節(jié)提煉并進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，這個(gè)過程需要經(jīng)過設(shè)計(jì)師的反復(fù)嘗試與思索，設(shè)計(jì)表達(dá)不能過于直白，既能來源于傳統(tǒng)又與當(dāng)今時(shí)尚文化相契合，同時(shí)也能滿足消費(fèi)者穿著體驗(yàn)的舒適感與精神的愉悅感。

其三，面料以及圖案的選擇設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師在對(duì)某一主題漢服進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，在款式方面通常體現(xiàn)為自然和簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，這也與中國(guó)傳統(tǒng)的漢服文化一致，為了迎合款式方面的需求，設(shè)計(jì)人員在對(duì)面料進(jìn)行選擇和處理的過程中，天然纖維的面料多為首選，比如棉、麻、絲綢等。在圖案的設(shè)計(jì)中充分考慮顏色搭配與圖案的疏密布局，可提取不同時(shí)期的典型服飾圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)，同時(shí)適當(dāng)?shù)脑黾痈鼮樨S富的表現(xiàn)形式，比如貼布繡、數(shù)碼印、立體串珠等，提高服裝的整體設(shè)計(jì)效果和藝術(shù)呈現(xiàn)效果。

其四，主題影響下的妝容配飾。妝容是服飾不可缺少的一部分，為了彰顯主題特色，設(shè)計(jì)師根據(jù)所呈現(xiàn)的不同時(shí)間的服裝特色，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的妝容與發(fā)飾結(jié)合當(dāng)今的流行趨勢(shì)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，完善服飾所呈現(xiàn)的整體效果。使東方美得到充分的展現(xiàn)，而配飾方面也要配合服裝的整體風(fēng)格，與服裝整體效果相一致，使服裝的整體效果進(jìn)一步得到提升。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，綜合考察多種因素對(duì)漢服審美意蘊(yùn)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作進(jìn)行解讀，能對(duì)漢服服飾文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展提供重要的參考，也能在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的作用下，使我國(guó)漢服文化彰顯出全新的生機(jī)和活力，保障漢服服飾文化在當(dāng)今社會(huì)能獲得更好的發(fā)展契機(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：

馮艷紅，單位：河南工程學(xué)院，研究方向：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。