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        淺談西藏中學(xué)生德育實(shí)效性研究的理論基礎(chǔ)及依據(jù)

        2018-04-29 00:00:00杜敏
        東方藏品 2018年8期

        一、學(xué)校德育一般理論

        (一)德育的內(nèi)涵及功能

        學(xué)校德育教育是是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng),即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。其中主要包括對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念和道德習(xí)慣五個(gè)方面的培養(yǎng)。

        道德教育的功能同樣是德育理論的核心問(wèn)題,道德教育的功能不同于道德教育的作用,作用受被教育者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮的影響,道德教育的功能則是道德教育本身所具有的效力,具有一定的穩(wěn)定性。一是具有社會(huì)性功能。指學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用,主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能。二是具有個(gè)體性功能。個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三個(gè)方面發(fā)生的影響,其中享用功能是本質(zhì)體現(xiàn)和最高境界。 德育的核心任務(wù)是要賦予每一個(gè)個(gè)體科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范。三是具有教育性功能。德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用 德育對(duì)智、體、美諸育的促進(jìn)功能。

        (二)德育途徑及方法

        德育途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。我國(guó)的德育途徑主要有:一是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。二是校園生活。三是校內(nèi)外活動(dòng)。四是勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。五是共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)。引導(dǎo)他們自覺(jué)地提高自身的思想覺(jué)悟,培養(yǎng)良好的思想品德。

        (三)德育過(guò)程的基本規(guī)律

        德育主要包括兩個(gè)方面,德育教育過(guò)程和德育品行的形成過(guò)程,兩者相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

        1.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程,具有統(tǒng)一性和多端性。

        2.德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過(guò)程,具有社會(huì)性和實(shí)踐性。

        3.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程,具有主動(dòng)性和自覺(jué)性。

        二、學(xué)校德育管理理論

        (一)德育與德育管理的關(guān)系

        學(xué)者對(duì)德育管理給出了比較豐富的定義。趙翰章再《德育論》中認(rèn)為,德育管理是組織、協(xié)調(diào)和控制教育在學(xué)校正確實(shí)施的過(guò)程;吳志宏在《學(xué)校管理理論與實(shí)踐》中對(duì)道德管理的定義是“德育工作管理就是在國(guó)家教育方針、政策、制度等的指導(dǎo)下,遵循德育工作基本規(guī)律,對(duì)學(xué)校德育活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃、組織的過(guò)程,目的是現(xiàn)實(shí)學(xué)校德育目標(biāo),提高德育工作質(zhì)量。此外,魯潔、王逄賢在《德育新論》中的定義為“學(xué)校德育管理是根據(jù)一定的德育目標(biāo),通過(guò)決策、計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制,有效地利用德育的各種要素,以實(shí)現(xiàn)培育人的管理活動(dòng)。”事實(shí)上,學(xué)校德育管理的一種有指導(dǎo)方針、政策,按照一定的計(jì)劃、規(guī)劃系統(tǒng)的實(shí)施,為達(dá)到更好的工作效果、培養(yǎng)人才的管理活動(dòng)。

        德育管理在學(xué)校教育中的地位其實(shí)依附于德育的地位。在學(xué)校德育工作中,德育管理是把分散的進(jìn)行德育的要素有機(jī)的組織起來(lái),構(gòu)建一個(gè)有效運(yùn)轉(zhuǎn)、可控的系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)道德教育的工作目標(biāo),德育的發(fā)展方向、目標(biāo)、效率、質(zhì)量等都以來(lái)良好的德育管理來(lái)實(shí)現(xiàn),否則就只能是空談。如果德育管理的效率低、質(zhì)量差、力度不夠都會(huì)阻礙道德教育工作的發(fā)展,因此,有效道德教育管理確保道德教育的有效性。

        (二)德育管理的目標(biāo)及內(nèi)容

        德育管理的水平是影響德育實(shí)效性的重要因素,在我國(guó)的道德教育管理中,道德教育管理與行政管理掛靠,而道德教育的目標(biāo)也往往以上級(jí)文件指示為依據(jù),一些學(xué)校由于忽視道德教育管理,或者在操作中過(guò)于機(jī)械缺乏變通,往往使道德教育的目標(biāo)變得籠統(tǒng)、寬泛。事實(shí)上,道德教育管理的最終目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)道德教育的有效、高效。

        德育管理具有制定、決策、控制、監(jiān)督的作用,因而對(duì)道德教育工作的發(fā)展方向有直接、有效的保障作用,同時(shí),德育管理能夠優(yōu)化配置教育資源,及時(shí)調(diào)整方式、方法,調(diào)動(dòng)教師的工作積極性,激勵(lì)德育工作者的工作熱情,促進(jìn)德育工作乃至整個(gè)學(xué)校管理水平的提高。

        德育管理的內(nèi)容主要包括五個(gè)方面:德育目標(biāo)的管理、德育過(guò)程的控制、德育資源的配置、德育隊(duì)伍的建設(shè)、德育效果的評(píng)估。

        第一,德育目標(biāo)的管理。德育管理把握著德育教育工作的發(fā)展方向,要結(jié)合國(guó)家的大政方針和指導(dǎo)思想準(zhǔn)確、科學(xué)的制定工作目標(biāo),并講目標(biāo)變成具體可行的操作步驟,發(fā)揮各種資源的優(yōu)勢(shì)協(xié)同一致,共同推進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        第二,德育過(guò)程的控制。德育過(guò)程就是德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,是將道德規(guī)范、思想觀念、社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體內(nèi)在的道德品質(zhì)的過(guò)程。由于道德過(guò)程是實(shí)施者與受教者共同參與的,因此需要兩者的良好配合才能保障德育的順利實(shí)施。因此,德育管理就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整,確保兩者有機(jī)互動(dòng),使得施教者的工作被受教者更好的接納和吸收。

        第三,德育資源的配置。德育工作開(kāi)展不僅像常規(guī)課程一樣涉及到教學(xué)設(shè)施、教師資源、課程容量設(shè)置等,還由其區(qū)別于一般知識(shí)課程的特殊教學(xué)規(guī)律。由于德育工作本身很難像常規(guī)課程一樣及時(shí)、有效的衡量教學(xué)效果,還要配合各種實(shí)踐活動(dòng)、校園設(shè)施甚至校外資源,設(shè)置特殊的行政崗位設(shè)置進(jìn)行專項(xiàng)監(jiān)管,以及與家庭的溝通、聯(lián)系,這些都需要通過(guò)德育管理來(lái)落實(shí)。

        第四,德育隊(duì)伍的建設(shè)。德育工作者的素質(zhì)直接影響著學(xué)校德育工作的教育質(zhì)量,因此加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)是德育管理工作的重要部分。不僅要提高學(xué)校德育課程老師的素質(zhì),整個(gè)學(xué)校老師的道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)都會(huì)對(duì)學(xué)校教育環(huán)境形成影響。學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間都在與老師進(jìn)行溝通交流,老師的一言一行對(duì)學(xué)生都有潛移默化的影響。在建設(shè)德育隊(duì)伍時(shí),一方面要選拔高素質(zhì)高質(zhì)量的德育工作者,同時(shí),要定期為加強(qiáng)教師隊(duì)伍的道德修養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn)和考核,完善激勵(lì)機(jī)制,為教師提供更大的發(fā)展空間和工作熱情。

        參考文獻(xiàn):

        1.戚萬(wàn)學(xué)、杜時(shí)忠:《現(xiàn)代德育論》,山東教育出版社1997年版。

        2.戚萬(wàn)學(xué):《活動(dòng)道德教育模式的理論構(gòu)想》,教育研究1999年第6期。

        3.朱小蔓:《教育的問(wèn)題與挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)》,南京師范大學(xué)出版社2000年版。

        4.中共中央:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

        5.朱小蔓:《育德是教育的靈魂,動(dòng)情是德育的關(guān)鍵》,《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社2000年版。

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