摘要：目前，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與銷售是博物館吸引參觀者的重要手段之一。教育是博物館的重要社會職能，是兒童教育的第二課堂。將博物館文化元素與兒童等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開發(fā)衍生產(chǎn)品，可以增強博物館發(fā)展力。

關(guān)鍵詞：博物館；兒童；體驗；產(chǎn)品

博物館兒童體驗類產(chǎn)品也隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，博物館所蘊含的的文化教育對兒童群體的教育功能起著重要的作用，現(xiàn)在越來越多的家長選擇博物館作為他們帶孩子學(xué)習(xí)娛樂休閑的場所，直觀體驗式的教學(xué)更有益于孩子將來的發(fā)展。適時轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新文化產(chǎn)品的內(nèi)容，是博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展、社會進步、教育變革的共同要求。

一、兒童體驗類產(chǎn)品在博物館社會教育職能中必要性

在2015年3月20日頒布的《博物館條例》中指出：博物館是以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護并像公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物。其中，將教育放在了首位。博物館中的教育又根據(jù)觀眾的不同年齡層次分為幾種，兒童教育就是其中一種。兒童教育所針對的是6-12歲年齡段的兒童，兒童教育的開展可以不拘泥于內(nèi)容和形式，根據(jù)兒童心理的特征采取吸引兒童的方式，將博物館中的知識傳授給他們。兒童在博物館中做學(xué)到的更多的是興趣、文物知識和傳統(tǒng)文化，也是開展素質(zhì)教育的一個重要途徑。近些年，又提出將文物帶回家的理念，引起一波文創(chuàng)熱?？紤]到外地游客以及兒童觀眾沒有更多的時間來博物館來學(xué)習(xí)知識，關(guān)于傳播博物館知識，針對兒童教育方面的產(chǎn)品就應(yīng)運而生了，不但讓外地旅游的游客將博物館知識和傳統(tǒng)文化帶回家，還起到了宣傳博物館的作用。

二、博物館元素在兒童體驗類產(chǎn)品中的應(yīng)用

目前，“歐美發(fā)達國家都把博物館作為兒童教育的重要資源和學(xué)習(xí)基地，兒童是博物館的主要觀眾和服務(wù)對象。在美國，不僅許多大中城市都有兒童博物館，而且其他博物館也都十分重視兒童的博物館學(xué)習(xí)，往往都辟有兒童展區(qū)或兒童體驗學(xué)習(xí)中心?！盵1]可見，在很多發(fā)達國家，很早就開始注重博物館中的兒童教育問題。在我國，近幾年才開始逐漸重視博物館中的兒童教育，臺北故宮博物院設(shè)有兒童藝學(xué)中心，里面包含劇場、互動展示區(qū)、特展區(qū)等場所。還會根據(jù)開展的活動有配套的兒童產(chǎn)品，如電子版的課程可供觀眾下載、可以讓觀眾帶回家的兒童手作DIY和兒童圖書等等。

課題調(diào)研期間，筆者走訪了多家博物館，大多省會城市的博物館都會設(shè)有兒童社會教育板塊，但是從博物館的整體規(guī)劃中，顯然沒有受到足夠的重視，活動內(nèi)容陳舊，沒有特色，更多的是給兒童提供了一個參觀的場所，與博物館相關(guān)活動的開發(fā)相對缺乏。近幾年的文創(chuàng)熱，讓許多博物館從中嘗到了甜頭，跟風(fēng)熱的同時，除了宣傳和利益的考量外，似乎忽略了兒童群體。在筆者走訪的幾家博物館中，文創(chuàng)產(chǎn)品都較豐富，但是針對兒童的文創(chuàng)就少之又少了。將博物館的文化元素融入到兒童產(chǎn)品中，使兒童從中能學(xué)習(xí)到文化知識，或能讓兒童對博物館產(chǎn)生興趣，吸引他們到博物館來，是發(fā)展博物館兒童體驗類產(chǎn)品的重要目的之一。對于博物館兒童體驗類產(chǎn)品的開發(fā)，通過調(diào)研考察和查閱資料，筆者得出有以下幾種可行性途徑。

1.注重觀眾群體的心理分析

博物館兒童體驗類產(chǎn)品，讓觀眾把產(chǎn)品帶回家的同時也將博物館知識帶回家，達到能繼續(xù)開展教育的效果。與文創(chuàng)產(chǎn)品相比而言，它的受眾群體不同，產(chǎn)所面對的觀眾是6-12歲的兒童。產(chǎn)品功能性上也不同，兒童體驗類產(chǎn)品更注重是將博物館知識或者傳統(tǒng)文化融入到產(chǎn)品中。這個年齡段的兒童有自己特有的心理特征、審美情趣、接受能力和認(rèn)知能力等。所設(shè)計的產(chǎn)品也要從此年齡段兒童的心理特征出發(fā)，如此年齡段的兒童很容易被色彩鮮艷的物品所吸引，在兒童體驗類的產(chǎn)品中我們就可以將顏色做得更加豐富，來吸引兒童觀眾。

2.注重兒童的體驗感

目前，國內(nèi)博物館針對兒童的產(chǎn)品種類較為單一，多以文物辨識類印刷品、貼紙和文具類產(chǎn)品為主。忽略了兒童的體驗性和互動性。此階段的兒童觀眾，更容易被有游戲性、體驗性、互動性和探索性的產(chǎn)品所吸引。體驗類的產(chǎn)品，包括知覺體驗、情感體驗和互動體驗，知覺體驗又包括視知覺、聽知覺、觸知覺和味知覺等。例如博物館可以提供更多的針對兒童的數(shù)字教育資源或者在兒童產(chǎn)品中加入聲音或者音樂等來吸引兒童的注意。還可以增加兒童與產(chǎn)品的互動性的體驗，如筆者將成都杜甫草堂博物館的社會教育課程《古籍線裝書》一課制作成了可以供觀眾帶走的產(chǎn)品，產(chǎn)品內(nèi)配有線裝書的制作說明和所需的工具，使兒童在在動手中了解了古籍線裝書的知識。達到了寓教于樂的效果

3.注重突出產(chǎn)品的特色性

我國歷史文化悠久，博物館眾多。每個博物館都有自己的特色，在兒童產(chǎn)品的設(shè)計中，設(shè)計者要考慮博物館的自身特色。如筆者在調(diào)研期間走訪的廣東省博物館，除了有比較常見的陶瓷和書畫外，還設(shè)有關(guān)于潮州文化和海洋貿(mào)易的展廳廳。再比如，成都杜甫草堂博物館，杜甫文化和詩歌文化是它的特色之處，可以著重圍繞著兩點對產(chǎn)品進行開發(fā)及延伸。使兒童觀眾在參觀過博物館后，得到再教育的機會。更大的發(fā)揮了博物館的社會教育功能。

4.專業(yè)人才的培養(yǎng)

在我國，博物館對兒童教育的建設(shè)上要走的路還很長。兒童類產(chǎn)品的設(shè)計，有其特殊性，需要結(jié)合兒童心理學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、美學(xué)和博物館學(xué)等多學(xué)科的知識。從兒童觀眾的心理特征出發(fā)，才能做出適合兒童心理發(fā)展、提高兒童動手和探索能力，在使用的過程中潛移默化的能帶給兒童知識的產(chǎn)品。所以要做好此類產(chǎn)品，需要培養(yǎng)多學(xué)科相結(jié)合的復(fù)合型人才。

參考文獻：

[1]周婧景：《博物館兒童教育》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2017。

[2]唐納德·A·諾曼：《設(shè)計心理學(xué)》，北京：中信出版社，2016。

[3]姚安：《博物館12講》，北京：科學(xué)出版社，2011。

本文為成都杜甫草堂博物館2018年度館級一般課題“博物館兒童體驗類產(chǎn)品設(shè)計探析”（2018DFCT-YB18）研究成果，受成都杜甫草堂博物館資助。