摘要：作為曾經(jīng)傳播人類文化的紐帶，版畫這顆璀璨之星從一開始便是實用性和審美性并存的藝術(shù)形式。它曾為傳播宗教、民俗文化，制成年畫、插圖。也曾作為紙幣、包裝等具有實際功用的物品出現(xiàn)。直到工業(yè)革命伊始，版畫的復(fù)制傳播功能逐漸被機器大生產(chǎn)所替代?？此频辣M途窮的版畫藝術(shù)將這一實用功能性從中剝離開來，成為了一種獨特的藝術(shù)形式，繼續(xù)在歷史中書寫它的審美理想。正因其本身的文化底蘊和藝術(shù)特點，在當代藝術(shù)設(shè)計中總能看到它的影子。本文將從版畫藝術(shù)的審美出發(fā)，探討中國傳統(tǒng)版畫在設(shè)計之中的應(yīng)用價值以及與當代設(shè)計融合發(fā)展的未來趨勢。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)版畫、藝術(shù)設(shè)計、融合發(fā)展

版畫藝術(shù)與印刷技術(shù)的發(fā)展同軸并行。在十九世紀工業(yè)革命以前，傳統(tǒng)的版畫印刷是唯一復(fù)制圖形的手段。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，版畫的復(fù)制功能被機器代替，傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)不斷革新，與新的科技、新的藝術(shù)形式出現(xiàn)相互的影響和融合。尤其在設(shè)計領(lǐng)域，版畫藝術(shù)也散發(fā)著自身的光芒。

一.傳統(tǒng)版畫藝術(shù)語言的審美特點

版畫，是在各種材料上制造出平、凹、凸、漏的版面，再用紙或其他媒介轉(zhuǎn)印的一種繪畫形式。這些材料就稱為版，具有代表性的四種傳統(tǒng)版種為木版、銅版、石版和絲網(wǎng)版。這一利用版面轉(zhuǎn)寫的藝術(shù)形式，具有間接性、復(fù)數(shù)性、印痕的藝術(shù)特征。通過版面間接表現(xiàn)出圖式的過程中，通常會去掉一些細枝末節(jié)的部分，保留下來的是更為講究的線條和概括的塊面。其次，復(fù)數(shù)性是版畫藝術(shù)語言中重要的審美特征，正因為這一特征使得版畫從出現(xiàn)那天起就具有實用功能和傳播功能。版畫還是一種印痕的藝術(shù)，因為版與印制壓力的作用，印制的痕跡被保留在承載物上，這種版畫特有的痕跡被稱之為印痕。版畫印痕是藝術(shù)家情感與媒介物質(zhì)碰撞后產(chǎn)生的獨特視覺體驗。傳統(tǒng)的版畫通過媒介、印痕、復(fù)數(shù)等語言在平面二維的空間中制造圖像。

二.版畫與設(shè)計的互動

1.造型語言上

版畫概括性高、裝飾性強。如傳統(tǒng)的木刻，在構(gòu)圖上平面概括、造型夸張變形，注重明暗關(guān)系的節(jié)奏感和韻律感，頗具審美趣味。且刻刀的刀痕加上木材的質(zhì)感，讓版畫具有很強的裝飾意味。這一特性是很多設(shè)計師看重的一點，利用版畫圖式作為設(shè)計當中的元素既有設(shè)計感，也有繪畫感。

2.功能形式上

插圖設(shè)計：版畫也是最早作為書籍插圖出現(xiàn)的，插圖又是平面設(shè)計領(lǐng)域中重要的組成部分。中國古代的版畫插圖在明清時期鼎盛，這一時期的《西廂記》、《牡丹亭》等小說中都用木版畫技法配上了插圖。盡管當代藝術(shù)形式越來越豐富多樣，但因為版畫質(zhì)感古樸、富有張力、傳統(tǒng)意趣，仍受到不少設(shè)計師的青睞。

海報招貼：版畫與招貼設(shè)計的邊界本就模糊，中國最早的一副劉家針鋪的招貼便是雕版印刷而成。且招貼與版畫一樣要通過印刷和復(fù)制來完成，如果一幅招貼上面的圖形是版畫印刷，這時候若去掉招貼上的文字廣告信息，那么它就是一幅版畫。著名的畫家勞特累克同時也是一名石版畫家，他將石版畫運用于商業(yè)海報招貼中，為近代的海報招貼設(shè)計打下了堅實的基礎(chǔ)。

三.中國傳統(tǒng)版畫在當代設(shè)計中的跨界融合

1.傳統(tǒng)版畫在當代設(shè)計中的現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)的版畫在科技發(fā)展下煥發(fā)新的力量：美柔汀技法、綜合材料制版、數(shù)碼感光材料制版、噴漆飛塵等技術(shù)不斷在革新。也與平面設(shè)計、包裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、新媒體、裝置藝術(shù)都有互動，豐富了版畫藝術(shù)的語言形式，也給設(shè)計帶來創(chuàng)新的元素。在包裝設(shè)計上我們能看到很多案例，比如：大土司品牌的茶葉包裝，采用木刻版畫和素雅的紙張結(jié)合，那古樸斑駁的肌理完美體現(xiàn)了茶葉的年代久遠，讓包裝設(shè)計顯得古色古香。還有早川農(nóng)苑的食品包裝，把動物、人物和食材的圖樣用木刻版畫風(fēng)格進行表現(xiàn)。圖形采用灰黑色，品牌名稱則以棗紅色穿插在圖形中，給人非常質(zhì)樸的感覺。長沙岳麓書院的文創(chuàng)商店售賣的一款產(chǎn)品包裝盒也采用了版畫的元素。盒蓋上以木刻繪制了岳麓書院較為經(jīng)典的幾處風(fēng)景，當我們置身于充滿書香氣息的書院當中，也會覺得這款包裝不論是從圖形上還是從表現(xiàn)方式上都契合書院的文化內(nèi)涵。在與新媒體設(shè)計的跨界上，版畫作為架上繪畫也有一定的優(yōu)勢。筆者曾將銅版畫作品與新媒體動畫進行結(jié)合，嘗試讓靜態(tài)的版畫藝術(shù)以有動態(tài)、有聲音的方式呈現(xiàn)，給人耳目一新的感覺。中央美院版畫系和動畫系的學(xué)生也曾合作創(chuàng)作了木刻動畫短片《采薇》。原本粗曠的刀痕和濃郁的黑白塊面從視覺上已經(jīng)給人沖擊，加之多幅畫面呈現(xiàn)出聯(lián)動的效果，更將版畫的意味加深。從動畫設(shè)計的角度來說也是一次成功的嘗試。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計上，也有很多設(shè)計師從版畫入手，比如挖掘中國傳統(tǒng)木版年畫的文化內(nèi)涵，將有些脫離時代的年畫形象再次以新的方式帶回大家面前。在產(chǎn)品形式上進行創(chuàng)新，制作成鑰匙扣、服飾、手袋，或是把從前的形態(tài)設(shè)計優(yōu)化成更符合現(xiàn)代人審美的新圖形。讓傳統(tǒng)的木版年畫得以活化傳承。

2.傳統(tǒng)版畫與當代設(shè)計發(fā)展的未來趨勢

正是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，讓藝術(shù)與藝術(shù)之間有了更多的交叉與跨界。版畫和設(shè)計都與科學(xué)的發(fā)展密切相關(guān)。在今天新媒體高速發(fā)展的時代下，設(shè)計正在不斷和生物、科技、哲學(xué)等等問題產(chǎn)生交織與碰撞。走在最前沿的科技藝術(shù)讓我們看到了藝術(shù)設(shè)計與聲光電、生物技術(shù)、物理原理的跨界。那么傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)呢？或者說傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，它們固然會在傳統(tǒng)的道路上繼續(xù)發(fā)展，同時我想它也會不斷適應(yīng)時代的改變，在設(shè)計師和藝術(shù)家不斷嘗試下產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)繪畫的數(shù)字化就是最好的例證，版畫動畫只是其中一方面，我們還看到版畫、油畫等一些純藝術(shù)作品被設(shè)計成互動影像，讓觀眾沉浸式體驗和參與?？傊?，傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)在未來與設(shè)計的跨界上必然會更加緊密，也具有現(xiàn)實意義。

結(jié)語

傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)有其不可替代的藝術(shù)生命力，只要我們找到合理的角度切入，版畫藝術(shù)與當代設(shè)計兩者的融合便會產(chǎn)生新興的視覺語言。版畫藝術(shù)語言介入當代設(shè)計的意義非常重要，也會是未來的發(fā)展方向和時代特征。

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作者簡介：

陳葉（1990～），女，碩士，研究方向：版畫創(chuàng)作與研究

工作單位：湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

2017湖南省教育廳一般項目：中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)與當代設(shè)計研究

項目編號：17C1554