摘要：隨著城市化進(jìn)程的加快和城市的定位日益精確，現(xiàn)代旅游城市依靠自身獨(dú)特的自然和人文資源吸引著消費(fèi)者，而城市中的公共藝術(shù)為城市品牌的塑造和城市形象的樹立都起到至關(guān)重要的作用，為城市歷史文化及精神內(nèi)涵的宣傳和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升等方面推波助瀾。本文以北海為例，研究地域文化元素如何體現(xiàn)在現(xiàn)代城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：旅游城市" 公共藝術(shù)" " 地域文化

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2016年底，中國(guó)的城市化率水平為57.4%，預(yù)計(jì)2020年將達(dá)到60%。與此同時(shí)，為數(shù)眾多的旅游城市的重要地域特色，正在被快速的城市化發(fā)展進(jìn)程和巨大的城市化浪潮逐漸淡化甚至消亡。打造個(gè)性獨(dú)特的城市形象需要精準(zhǔn)的城市定位，城市定位是在全面深刻分析有關(guān)城市發(fā)展的重大影響因素及其作用機(jī)理、復(fù)合效應(yīng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身?xiàng)l件、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、需求趨勢(shì)及其動(dòng)態(tài)變化，科學(xué)篩選城市地位的基本組成要素，合理確定城市發(fā)展的基調(diào)、特色和策略的過程。其根本目的是通過分析定位城市的優(yōu)勢(shì)資源，打造個(gè)性化的城市形象，能夠在現(xiàn)代城市化的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

公共藝術(shù)是城市的思想，是城市文化的物化形態(tài)。公共藝術(shù)作為彰顯城市獨(dú)特魅力的重要載體，是一個(gè)城市發(fā)展成熟與否的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它是該座城市精神的藝術(shù)化表現(xiàn)，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)該城市的地域特征和文化價(jià)值觀，并體現(xiàn)人與城市的互動(dòng)，城市里人們生存狀態(tài)和生活境況的優(yōu)化，可以說，良好的公共藝術(shù)更能讓人感受一座城市的文化底蘊(yùn)和人文情懷。公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物，它能夠通過景觀的設(shè)置、空間的布局彰顯城市的獨(dú)特個(gè)性，發(fā)揮其開放、公開、自由參與和認(rèn)同的公共性空間優(yōu)勢(shì)，集中反映城市文化和城市生活理想與激情，喚醒公眾內(nèi)心的認(rèn)同感。它具有一種深沉力量，能夠無形地影響人們的思考過程，樹立城市標(biāo)志，在塑造城市形象方面起到潛移默化的作用。

根據(jù)《北海市人民政府關(guān)于印發(fā)北部灣城市群發(fā)展規(guī)劃北海實(shí)施方案的通知》（北政發(fā)〔2018〕34號(hào)）文件精神，北海市將配合構(gòu)建“一灣雙軸、一核兩極”的廣西北部灣城市群框架，建設(shè)生態(tài)宜居濱海城市和海上絲綢之路文化旅游名城。北海市得天獨(dú)厚的旅游資源就是未來北海發(fā)展的新一級(jí)增長(zhǎng)點(diǎn)，如何挖掘北海的城市文化內(nèi)涵，合理開發(fā)北海的旅游資源，將成為北海未來發(fā)展的研究方向，就北海城市的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以從以下幾方面著手：

一、挖掘歷史資源，打造城市名片。2010年11月9日，北海經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)為歷史文化名城。八年過去了，作為歷史文化名城，北海的歷史文化資源并沒有真正意義上被挖掘、被運(yùn)用于城市建設(shè)中，在城市公共藝術(shù)方面更鮮有體現(xiàn)。北海瀕臨我國(guó)南海，海洋本應(yīng)當(dāng)是首要考慮的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)元素，然而與其他海濱城市相比，北海在海洋地域特征方面并沒有特別與眾不同的賣點(diǎn)，從這個(gè)角度而言，欽州——作為北海的近鄰，都可以因?yàn)榻Ｓ蛴泻ｋ噙@一獨(dú)特之處而與其他海濱城市形成差異化，而北海城市所持有的海洋牌并不能夠真正滿足城市個(gè)性化定位追求。加之北海市政府將北海市定位為：海上絲綢之路文化旅游名城，所以我們的研究?jī)?nèi)容和方向應(yīng)該從人文歷史當(dāng)中著手。

二、以文物為主題，展現(xiàn)北海歷史底蘊(yùn)。北海是海上絲綢之路的始發(fā)港，海上絲路萌芽于商周，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國(guó)，形成于秦漢，興于唐宋，轉(zhuǎn)變于明清，是已知最為古老的海上航線。漢朝（前202年—220年）是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，是中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一，華夏族自漢朝以后逐漸被稱為漢族就能夠看出漢朝在中國(guó)歷史中的地位。北海合浦古漢墓發(fā)掘出的文物具有極高的研究?jī)r(jià)值和鑒賞價(jià)值，反映出兩漢時(shí)期合浦一帶的繁榮景象，是研究當(dāng)時(shí)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、工藝、生活和風(fēng)俗的不可多得的珍貴資料，也是北海文化底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

運(yùn)用文物作為城市公共藝術(shù)主題也不乏先例，例如在西安市雁塔雕塑示范街上的48件雕塑作品是對(duì)陜西歷史博物館中珍貴文物的復(fù)制還原，展示了西安歷史名城的特色風(fēng)韻。所以在北海城市公共藝術(shù)中，“漢墓”為主題的藝術(shù)作品不僅具備獨(dú)特的地域特征，也能夠反映出北海這座城市的歷史文化，是非常合適的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)主題。北海園博園的正門處使用了“銅雀燈”的形象作為公共藝術(shù)作品，讓觀者耳目一新。在此基礎(chǔ)上，北海的城市公共藝術(shù)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘漢墓文化，凸顯北海的文化旅游名城特質(zhì)。

三、延伸公共藝術(shù)，凸顯人文關(guān)懷。2017年12月26日，北海入選“2017年度中國(guó)最具投資潛力城市50強(qiáng)”，加之打造生態(tài)宜居濱海城市的舉措勢(shì)必會(huì)吸引很多外部資源，他們?cè)诔跞氡焙r(shí)面對(duì)一個(gè)完全陌生的城市，整個(gè)城市的人性化設(shè)施設(shè)計(jì)就能夠體現(xiàn)這座城市的人文關(guān)懷。如果在這些設(shè)施中融入公共藝術(shù)，它們就成為公共藝術(shù)的的延展設(shè)計(jì)。將合浦漢墓的漢文化與城市規(guī)劃和建筑導(dǎo)視系統(tǒng)相結(jié)合，通過城市整體形象的打造，使公共藝術(shù)與城市公共空間更親密的融合，讓城市的公共空間元素都能夠成為傳承北海歷史與文化的載體。例如城市的系列化導(dǎo)視：公共交通系統(tǒng)、城市道路系統(tǒng)等等，這樣所有居住在這座城市的人都能夠時(shí)刻感受到北海漢文化的意韻，也是一次文化的感染。

四、公共設(shè)施藝術(shù)化，貼近日常生活。在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中也可以與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將藝術(shù)融入生活，打造藝術(shù)化的公共空間，例如公共區(qū)域的陳設(shè)設(shè)計(jì)，都可以將漢文化融入其中，從文物中尋找靈感，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)方向，不失為一個(gè)明智之舉。

綜上所述，定位為旅游城市的北海，如果只聚焦于自然資源無疑是對(duì)北海漢文化資源的巨大浪費(fèi)，僅僅展現(xiàn)自然資源的旅游城市是沒有歷史根基的，只有將北海的歷史文化融入公共藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中才能夠充實(shí)北海的歷史文化根基，豐富北海的人文精神，給人留下深刻的印象;也只有只有將北海的歷史文化融入公共藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中才能在與其他海濱城市比較的時(shí)候樹立獨(dú)特形象，拉開文化差距，展現(xiàn)城市魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]周秀梅.城市文化視角下的公共藝術(shù)整體性設(shè)計(jì)研究[D].武漢.武漢大學(xué)，2013：1

作者簡(jiǎn)介：

劉長(zhǎng)新（1974—），性別：男，籍貫：四川，單位：桂林電子科技大學(xué)海洋信息工程學(xué)院，職稱：講師;

李佩，單位：北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師。