前言：俄羅斯聲樂教學(xué)具有悠久的歷史，俄羅斯聲樂學(xué)派成立于19世紀(jì)上半葉，期間出現(xiàn)了一個又一個令世界矚目的杰出的作曲家 （與聲樂有關(guān)） 、聲樂教育家及歌唱家， 如格林卡、阿畢下比約夫、瓦爾拉莫夫、古畢遼夫等，俄羅斯聲樂學(xué)派還有著十分優(yōu)秀的歌劇、藝術(shù)歌曲和浪漫曲。與此同時，也出現(xiàn)了幾位對提高俄羅斯學(xué)派演唱水平并建立科學(xué)的訓(xùn)練方法做出了重大貢獻(xiàn)的聲樂教育家：克熱讓諾夫斯基，瑪如林等。此外，還有著名聲樂教育家恩威拉爾蒂。那時正因為有如此多的作曲家和聲樂教育家的產(chǎn)生，才造就出了許多位影響世界的歌唱家的出現(xiàn)：如阿爾希波娃（女中音）阿特蘭托夫（抒情戲劇男高音）夏里亞賓 （男低音）等等。俄羅斯在聲樂作曲、教學(xué)、演唱方面都有著一批具有國際影響力的專家。本文僅對俄羅斯的聲樂教學(xué)的特點(diǎn)與模式做初步的闡釋，通過對比我國普通本科聲樂教育的不足來完善聲樂教學(xué)的不足。

（1）如何借鑒俄羅斯聲樂教學(xué)模式來豐富普通本科師范類聲樂教學(xué)模式

俄羅斯聲樂教育中非常注重作品意境的塑造，其主要是先培養(yǎng)學(xué)生對聲樂的理念，然后將聲樂的技巧融入作品旋律與典故中，促使學(xué)生根據(jù)聲樂內(nèi)容可自行構(gòu)思具有美感的畫面， 整體提升學(xué)生的能力，以“先讀后想再唱”的模式豐富學(xué)生的聲樂積累，體會聲樂中的重點(diǎn)因素，將聲樂教學(xué)中的技術(shù)融合到藝術(shù)中。例如：俄羅斯聲樂在對歌劇《羅密歐與朱麗葉》進(jìn)行教學(xué)時，首先會為學(xué)生講述羅密歐與朱麗葉兩人之間發(fā)生的愛情故事，兩人對愛情充滿執(zhí)著， 但是因為家族宿仇的阻礙，導(dǎo)致兩個人最終無法走在一起，走上了生命的終點(diǎn)，賦予此故事一種悲情的色彩。以故事作為背景，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，促使學(xué)生感受歌劇每一幕的藝術(shù)特點(diǎn)，然后對學(xué)生進(jìn)行音樂特點(diǎn)的介紹。歌劇中朱麗葉為女高音，其在演唱的音色上必須體現(xiàn)主人公溫柔而又執(zhí)著的思想，同時又充滿女性的羞澀;羅密歐為男高音，聲音特點(diǎn)上要顯示男子的熱情與成熟，同時伴有對女主人公的愛慕，在結(jié)尾高潮部分，兩者先后都夾雜著悲痛與惋惜。最后教師在感情與藝術(shù)相結(jié)合的情況下，對學(xué)生進(jìn)行各項聲樂技能的訓(xùn)練，達(dá)到藝術(shù)與技術(shù)相互結(jié)合的教學(xué)方法。

我國普通本科師范類聲樂教學(xué)中，課堂內(nèi)容相對單一，在練聲和演唱兩部分中基本只關(guān)注了聲音技巧的運(yùn)用，諸多聲樂作品中的問題并未得到實(shí)際的解決，造成教學(xué)與聲樂課堂的嚴(yán)重分離。同時，聲樂包含的基本內(nèi)容也是靠教師的理論引導(dǎo)，學(xué)生無法根據(jù)自己內(nèi)心的感受去理解，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，缺乏技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)理念。而聲樂包含的基本內(nèi)容也是靠教師的理論引導(dǎo)，學(xué)生無法根據(jù)自己內(nèi)心的感受去理解，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，缺乏技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)理念。

俄羅斯的聲樂教學(xué)理念中注重作品意境的塑造，技術(shù)與藝術(shù)的高效融合。而我們聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)正是我們亟待提高的地方。

（2）如何把師范類聲樂教學(xué)更細(xì)化

在教學(xué)內(nèi)容上，俄羅斯不僅具備獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，而且還具備自身的教學(xué)體系，形成了經(jīng)典而又系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容。俄羅斯聲樂教學(xué)中的作品主要分為三類：第一類是民歌，俄羅斯最傳統(tǒng)、最基礎(chǔ)的聲樂;第二類是浪漫曲，其相當(dāng)于是俄羅斯聲樂發(fā)展的靈魂，更是眾多聲樂元素的匯集;第三類是詠嘆調(diào)，主要是以歌頌和感嘆的音調(diào)出現(xiàn)，為俄羅斯聲樂發(fā)展中的升華，所以在俄羅斯聲樂教學(xué)中主要圍繞這三類作品進(jìn)行。而我國在進(jìn)行聲樂教學(xué)時，雖然唱法上有分類，但是實(shí)際在進(jìn)行教學(xué)時，教學(xué)材料缺乏統(tǒng)一性，通常一項教學(xué)材料中，可包含兩種唱法的因素，不利于學(xué)生記憶，同時降低了學(xué)生的掌握能力。俄羅斯聲樂教學(xué)的方式非常值得學(xué)習(xí)，例如：他們在進(jìn)行作品教學(xué)內(nèi)容制定時，極其注重內(nèi)容的經(jīng)典性。在男高音訓(xùn)練時，運(yùn)用典型的教學(xué)代表作品進(jìn)行練習(xí)，既體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，又整體都在訴說著民族精神，同時可體現(xiàn)出男高音的經(jīng)典部分，讓學(xué)生在系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容中，感受音樂教學(xué)的經(jīng)典。例如：女高音的典型代表作品《夜鶯》，同樣是通過系統(tǒng)與經(jīng)典的結(jié)合，幫助學(xué)生掌握作品的內(nèi)涵，一方面促進(jìn)音樂能力的提升，另一方面將國家的民族與經(jīng)典因素灌輸?shù)綄W(xué)生思想中，促進(jìn)學(xué)生民族情緒的培養(yǎng)，此類型的教學(xué)內(nèi)容更是應(yīng)該被大力推廣，積極學(xué)習(xí)。

（3）教學(xué)理念與教學(xué)對象的差異性與解決的方法

俄羅斯的聲樂教育相較于我們國內(nèi)普通高校的聲樂教育方式（包括師范類聲樂教育）的教學(xué)方法更為直觀也跟易于理解，俄羅斯聲樂教育更崇尚讓學(xué)生培養(yǎng)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力，他們往往只對聲樂的重點(diǎn)內(nèi)容以及相關(guān)問題進(jìn)行講解，例如：在教學(xué)中教師往往在發(fā)聲練習(xí)中指點(diǎn)出因該注意的聲音問題，在作品中往往也側(cè)重作品的處理和演繹方式。讓學(xué)生知道聲音技術(shù)始終是在為歌曲而服務(wù)的。

我們在聲樂教學(xué)中碰到的學(xué)生絕大部分自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考能力方面較弱。怎樣引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考能力是我們聲樂教學(xué)中的重中之重。

我們師范類聲樂老師面對的學(xué)生群體是大一到大四階段的學(xué)生，當(dāng)學(xué)生從高中到大學(xué)的過渡階段正是從一個被動接受知識，長時間應(yīng)試教育的模式下轉(zhuǎn)換成獨(dú)立思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的階段。這就帶來了我們聲樂老師教學(xué)方式需要去適應(yīng)高中生應(yīng)試教育所帶來的問題。既絕大部分學(xué)生都被動性地去接受知識。在演唱作品時我們甚至要花時間糾正音、準(zhǔn)節(jié)奏等基本問題，而這些問題不應(yīng)浪費(fèi)在寶貴的課堂時間上去解。大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)作品方面相對單一，認(rèn)為只要把作品背著唱完就算學(xué)會了。完全忽略了作品背后的文化內(nèi)涵和作品風(fēng)格。這就導(dǎo)致我們普通本科類聲樂教育工作者要不斷主動性的提示學(xué)生因該注意什么樣的問題。而這就帶來教學(xué)效果不佳，把本因該放在作品處理上的時間花在基本的音準(zhǔn)節(jié)奏上面。大量浪費(fèi)了學(xué)生寶貴的專業(yè)課時間。

筆者認(rèn)為要解決我們高校聲樂學(xué)生被動、單一的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)理念和主動的學(xué)習(xí)態(tài)度十分重要。提高教學(xué)效果僅僅靠每周一節(jié)專業(yè)課的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有學(xué)生在課后通過合理科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，才能在每周的聲樂課上卓有成效的融合在聲樂課堂中。因此在聲樂教學(xué)中聲樂教師不僅僅只是傳授發(fā)聲技巧。尤其在聲樂教學(xué)中科學(xué)系統(tǒng)化和培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和積極性方面我們完全可以借鑒和吸收俄羅斯聲樂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)來完善我們普通高校聲樂教學(xué)中的不足。

衡陽師范學(xué)院院級教改課題

課題名稱：

俄羅斯聲樂教育思想在中國聲樂教學(xué)中的應(yīng)用-------以衡陽師范學(xué)院為例，課題編號：JYKT201822