摘要：自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的科技水平得到了飛速提升，高科技產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生，從而致使越來(lái)越多的書(shū)面文件依靠打印的方式進(jìn)行傳播，給傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式帶來(lái)了極大的沖擊。如今，越來(lái)越多的美術(shù)工作者書(shū)法作品越來(lái)越不規(guī)范，因此，本文通過(guò)將書(shū)法藝術(shù)融合在現(xiàn)代美術(shù)教育中，希望更好的促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：書(shū)法藝術(shù);現(xiàn)代美術(shù)教育;作用;研究

一、引言

作為傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，書(shū)法藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展有著非常重要的作用。例如在現(xiàn)代美術(shù)作品中有很多地方需要添加文字來(lái)表現(xiàn)出美術(shù)價(jià)值。而且對(duì)于書(shū)法藝術(shù)而言，其本身就具有廣大、含蘊(yùn)以及富有變化的美術(shù)特點(diǎn)，因此，在現(xiàn)代美術(shù)教育中添加書(shū)法藝術(shù)顯得尤為重要。

二、書(shū)法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響

1、書(shū)法藝術(shù)是個(gè)人外在形象的表現(xiàn)

書(shū)法就像是一個(gè)人的一種展現(xiàn)形式，因?yàn)槭艿讲煌说男愿?、?xí)慣上的差異，導(dǎo)致每個(gè)人所書(shū)寫(xiě)的字體也就不一致。我們往往會(huì)通過(guò)這些字體來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的一些性格品質(zhì)，例如字體不拘一格的化，那就說(shuō)明此人胸懷寬廣;字跡娟秀小巧的話，這個(gè)人就心思細(xì)膩等。但是無(wú)論一個(gè)的字體怎樣變化，其所說(shuō)些的字體必須要規(guī)整，干凈整潔。但是如今隨著高科技產(chǎn)品的使用，越來(lái)越多的電子設(shè)備打字成為了新寵兒，導(dǎo)致個(gè)人寫(xiě)字能力逐漸退化。

2、書(shū)法藝術(shù)鍛煉人的審美創(chuàng)造力

對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)教育而言，除了要教會(huì)學(xué)生相關(guān)美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能外，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的自我創(chuàng)造能力。而這種創(chuàng)造能力除了美術(shù)教育外，通過(guò)書(shū)法藝術(shù)的培養(yǎng)也能完成。那是因?yàn)?，?shū)法藝術(shù)本身就具有穩(wěn)重、富有變化、含蓄等特征，所以可以很好的鍛煉學(xué)生出學(xué)生的創(chuàng)新能力。對(duì)于學(xué)生書(shū)法能力的培養(yǎng)，要根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，從而培養(yǎng)出學(xué)生富有特色的審美意識(shí)。而且，書(shū)法藝術(shù)的培養(yǎng)除了表面書(shū)法的書(shū)寫(xiě)練習(xí)外，更應(yīng)該注重讓學(xué)生有效的結(jié)合書(shū)法的形態(tài)以及書(shū)法能力的專(zhuān)業(yè)等方面進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而通過(guò)理論知識(shí)為學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)造提供支持依據(jù)。只有理論結(jié)合實(shí)踐的創(chuàng)造，才能真正的發(fā)揮出學(xué)生對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的理解，從而形成美術(shù)創(chuàng)造意識(shí)。

3、書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)人的審美興趣

在現(xiàn)代美術(shù)教育中應(yīng)用書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)教學(xué)方式，除了可以培養(yǎng)對(duì)于美術(shù)的審美意識(shí)外還應(yīng)該培養(yǎng)人的審美興趣。作為現(xiàn)代美術(shù)教育的根本目的：發(fā)現(xiàn)、描繪、欣賞和歌頌美，最為重要的方式之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣。只有讓學(xué)生真正的樹(shù)立了正確的審美觀念，真正理解了什么是審美，才能夠更好的描繪出優(yōu)秀的美術(shù)作品。作為培養(yǎng)審美興趣的最佳方式之一，優(yōu)秀的書(shū)法藝術(shù)不僅僅可以具有律動(dòng)美，而且還富含了豐富的審美情趣。而且書(shū)法作品還充分的展示了藝術(shù)家的特征，能夠很好的表達(dá)出具有時(shí)代風(fēng)味的風(fēng)土人情，因此，書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中具有非常重要的意義，能夠有效的幫助學(xué)生感受大千世界的美。

三、書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中的應(yīng)用

1、制定完善全面的書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)計(jì)劃

書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中的應(yīng)用要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。那是因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)除了要求學(xué)生所書(shū)寫(xiě)的字體干凈、整潔外，還要理解書(shū)法所表達(dá)的精神。因此，教師要應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)學(xué)生的初級(jí)書(shū)法能力，之后再通過(guò)階段性練習(xí)，讓學(xué)生可以書(shū)寫(xiě)出規(guī)范的字體;只有這樣再進(jìn)行后續(xù)的書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以很容易的掌握書(shū)寫(xiě)技巧，最后再培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于書(shū)法的感受，讓學(xué)生通過(guò)書(shū)法來(lái)表達(dá)自己的人生認(rèn)知。

2、多樣化的書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)方式

只有進(jìn)行多樣化的書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)方式才能更好的吸引學(xué)生的注意力，起到良好的教學(xué)效果。所以對(duì)于書(shū)法藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中不要單單局限于課堂教學(xué)，可以通過(guò)一些板報(bào)、書(shū)法展示等文化形式來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的藝術(shù)境界。此外，學(xué)校還可以定期的組織書(shū)法名師大講堂，通過(guò)書(shū)法藝術(shù)家親臨授課的方式，讓學(xué)生掌握更多優(yōu)秀的書(shū)法技巧，從而為學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)的學(xué)習(xí)打下良好的藝術(shù)基礎(chǔ)。

四、書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中作用

1、感受現(xiàn)代美術(shù)的玄妙深邃

傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)教學(xué)就是通過(guò)練字，但是真正意義上的書(shū)法藝術(shù)并不僅僅指的是練字那么單一，其中還富含了豐富的藝術(shù)創(chuàng)造者的人生感悟以及其對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知。所以書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中應(yīng)用，可以讓學(xué)生在練習(xí)一筆一劃的過(guò)程中，感受到什么是形意相通。進(jìn)而幫助學(xué)生在現(xiàn)代美術(shù)繪畫(huà)過(guò)程中，可以通過(guò)作品理解到不同的內(nèi)容、不同的特點(diǎn)以及產(chǎn)生不同的感受。而且如果在書(shū)法藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于重視固有的姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等這種死板的書(shū)寫(xiě)方式，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生千篇一律的書(shū)寫(xiě)效果，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正理解書(shū)法技巧，甚至?xí)寣W(xué)生喪失對(duì)書(shū)法的感受能力。書(shū)法藝術(shù)同美術(shù)藝術(shù)一樣，都是重感受、重視過(guò)程的，而且也只有感受與過(guò)程的有機(jī)結(jié)合才能促使作品能引起人的共鳴，所以對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)教育而言，書(shū)法藝術(shù)能力培養(yǎng)顯得尤為重要。

2、感悟現(xiàn)代美術(shù)的人生境界

就目前現(xiàn)代美術(shù)教育工作來(lái)看，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)除了重視專(zhuān)業(yè)技巧和方法的講授外，還應(yīng)當(dāng)注重教會(huì)學(xué)生感悟現(xiàn)代美術(shù)的人生境界。而作為藝術(shù)家藝術(shù)境界的一種體現(xiàn)形式，書(shū)法藝術(shù)可謂是非常好的體現(xiàn)方式。書(shū)法藝術(shù)的厚重、沉穩(wěn)、含蓄等等特點(diǎn)，都可以幫助學(xué)生形成一種博大而平靜的心態(tài)。只有具備了博大平靜的心態(tài)，才能真正的成為一名藝術(shù)家，才能在藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。

總而言之，對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)教育除了對(duì)于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)外，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生審美情趣以及價(jià)值觀的培養(yǎng)。而書(shū)法藝術(shù)的培養(yǎng)則正好符合現(xiàn)代美術(shù)教育重點(diǎn)，因此成為也成為了現(xiàn)代美術(shù)教育中不可缺少的方式之一。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李領(lǐng). 書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中作用的挖掘[J]. 科技資訊. 2014（36）

[2] 王荻. 兩幀有關(guān)現(xiàn)代美術(shù)教育史實(shí)的“老照片”[J]. 大眾文藝. 2012（07）