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        挖掘傳統(tǒng)精髓、融入現(xiàn)代時(shí)尚:中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的融合

        2018-04-29 00:00:00姜艷麗
        東方藏品 2018年9期

        摘要:美術(shù)教育是一種極具創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的教學(xué)活動(dòng),完善的美術(shù)教育,不僅需要學(xué)生掌握扎實(shí)的美術(shù)繪畫技巧,更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)思維。在該教育活動(dòng)中,不僅要注重挖掘傳統(tǒng)文化,同時(shí)也需要積極融入現(xiàn)代精神,通過培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和實(shí)踐意識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該教育的最佳效果。本文擬從當(dāng)前中職美術(shù)教育活動(dòng)的問題認(rèn)知出發(fā),通過有效解讀中職美術(shù)教育的創(chuàng)新要求,進(jìn)而探究基于傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合機(jī)制下的中職美術(shù)教育機(jī)制。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)精髓;現(xiàn)代時(shí)尚;中職美術(shù)教育;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代精神

        美術(shù)教育活動(dòng)作為當(dāng)前中職教育體系中,極為重要的組成部分,如何讓美術(shù)課程內(nèi)涵更豐富、意義更突出,就需要整個(gè)教育活動(dòng)中,結(jié)合當(dāng)前具體的職業(yè)教學(xué)要求,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣與價(jià)值熱情,豐富教學(xué)素材,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與美術(shù)課堂的積極性,實(shí)現(xiàn)中職美術(shù)教育的理想效果。

        1 當(dāng)前中職美術(shù)教育活動(dòng)的問題認(rèn)知

        構(gòu)建“專業(yè)教育+產(chǎn)業(yè)融合+文化詮釋”三者結(jié)合的美術(shù)教育機(jī)制,對(duì)于當(dāng)前中職美術(shù)教育活動(dòng)有著重要意義。就目前中職美術(shù)教育活動(dòng)實(shí)際看,其中存在諸多問題,客觀的看,突出表現(xiàn)為:

        首先,中職美術(shù)教育活動(dòng)中,方法較為陳舊,缺乏時(shí)代化與技術(shù)化革新。對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō),并不是一種簡(jiǎn)單的知識(shí)教育或者學(xué)科教學(xué)體系,如何有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,實(shí)際上,就是當(dāng)前美術(shù)教育活動(dòng)的重要訴求。但是,就當(dāng)前中職美術(shù)教育狀況看,其中多數(shù)依舊使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,缺乏對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的有效應(yīng)用,從而影響了課堂的生機(jī)與活力。

        其次,當(dāng)前中職美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,缺乏必要的文化特色和時(shí)代精神,尤其是很多老師缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與愛好的足夠了解,整個(gè)美術(shù)教學(xué)所使用的素材中,也未能融入必要的文化素材,從而影響了教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。美術(shù)教育是一種基于一定審美角度下的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。良好的文化基礎(chǔ),以及時(shí)代精神把握正是當(dāng)前學(xué)生更好適應(yīng)美術(shù)教育活動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)鍵。但是,在目前中職美術(shù)教育中,多數(shù)教學(xué)者并未能有效認(rèn)識(shí)到文化與時(shí)代精神在該教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值。

        最后,目前美術(shù)教育中,缺乏對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的有效塑造,學(xué)生未能形成必要的審美技能、藝術(shù)創(chuàng)造能力和必要的觀察能力。但是,整個(gè)美術(shù)教育活動(dòng)中,如果想要實(shí)現(xiàn)最佳教育效果,就必須注重讓課堂成為賦予學(xué)生繪畫藝術(shù)能力培養(yǎng)的重要載體。

        2 基于傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合機(jī)制下的中職美術(shù)教育機(jī)制

        當(dāng)前中職教育正在經(jīng)歷從規(guī)模擴(kuò)張向品質(zhì)提升的轉(zhuǎn)變機(jī)遇期,如何發(fā)揮教學(xué)協(xié)同價(jià)值,提升職業(yè)教學(xué)的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果,至關(guān)重要。對(duì)于中職美術(shù)教育來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化是其底蘊(yùn),也造就了豐富的美術(shù)資源。而融入現(xiàn)代精神,則實(shí)現(xiàn)了該教育活動(dòng)的價(jià)值傳遞。

        其一,要注重挖掘傳統(tǒng)文化因素,尤其是要從經(jīng)典的美術(shù)作品體系中,尋找到能夠合理融入和應(yīng)用到美術(shù)教育活動(dòng)的作品內(nèi)容。我國(guó)有著豐富完善的美術(shù)創(chuàng)作歷史,在傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程中,形成了包含水墨畫等繪畫藝術(shù)作品,其中不僅充滿了鮮活的中國(guó)特色,更是學(xué)生有效品讀和解析傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō),并不是簡(jiǎn)單的繪畫知識(shí)與理論、技能教育,更關(guān)鍵的是美術(shù)精神與文化素養(yǎng)的啟迪教育。所以,將我國(guó)傳統(tǒng)文化因素融入到美術(shù)教育活動(dòng)之中,將讓學(xué)生在理解繪畫技巧的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的美術(shù)教育效果。

        其二,要注重詮釋現(xiàn)代精神,特別是要綜合利用多種現(xiàn)代因素,實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的時(shí)代化詮釋。對(duì)于當(dāng)前時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r來(lái)說(shuō),先進(jìn)技術(shù)的成熟應(yīng)用,乃至多元藝術(shù)包容,已經(jīng)發(fā)展成為重要的藝術(shù)特征。特別是對(duì)于美術(shù)活動(dòng)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代藝術(shù)精神,更是其基礎(chǔ)前提,在美術(shù)教育活動(dòng)中,要注重詮釋人本精神。事實(shí)上,對(duì)于中職美術(shù)教育活動(dòng)來(lái)說(shuō),其中所詮釋的現(xiàn)代精神,實(shí)際上,恰恰是從繪畫本質(zhì)到美術(shù)教學(xué)載體與手段、理念和方法等全方位的變革活動(dòng)。事實(shí)上,對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō),現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是增添該教育活力的重要因素,良好的美術(shù)教育,需要發(fā)揮兩者的融合與互動(dòng)作用。將兩者相結(jié)合,不僅是豐富學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)素材的基礎(chǔ),同時(shí)也是當(dāng)前中職教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。

        3 結(jié)語(yǔ)

        美術(shù)是一種基于文化理念的藝術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng),在該藝術(shù)機(jī)制中,不僅需要注重傳承傳統(tǒng)文化,也需要注重現(xiàn)代精神的有效傳遞。因此,在當(dāng)前美術(shù)教育創(chuàng)新進(jìn)程中,需要通過完善學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制,融入必要的時(shí)代精神,進(jìn)而構(gòu)建充滿現(xiàn)代氣息的中職美術(shù)教育機(jī)制。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]沈壽東;茆仁忠.3加4試點(diǎn)項(xiàng)目中職工藝美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)研究——以淮安中專工藝美術(shù)3+4(中職學(xué)段)人才培養(yǎng)為例[J],科技資訊,2017,(03):107-108.

        [3]陳夜珠.基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究——以學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)繪畫課程為例[J],華夏教師,2018,(09):133-134.

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