摘要：中國歷史文化悠久、源遠(yuǎn)流長。文博類電視節(jié)目的興起根源在于人類文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的覺醒。隨著中央電視臺《國家寶藏》等的熱播，電視文博節(jié)目又重新回到了中國觀眾的視野，引起了熒屏內(nèi)外熱切的關(guān)注，同時也將隨著觀眾知識水平與審美趣味的提高而更具市場，此類節(jié)目的模式形態(tài)正隨著時代的進(jìn)步而更加多樣。

關(guān)鍵詞：文博類節(jié)目;創(chuàng)新;策略

引言

文化類節(jié)目以文化知識為傳播內(nèi)容，注重節(jié)目的原創(chuàng)性。其宗旨是向大眾普及文化知識，提高大眾的文化素養(yǎng)，傳播正確的文化觀。在原創(chuàng)文化類節(jié)目中，文博類電視節(jié)目的文化價值極高。這類節(jié)目以考古、鑒賞為核心，講述與文物相關(guān)的歷史故事，在傳播文博知識的同時，力爭喚醒大眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，增強(qiáng)民族文化自信。

1文博節(jié)目概念界定

文博節(jié)目，即題材圍繞文物與博物館的節(jié)目，以文化傳承為主要功能，以歷史文物、藏品、博物館等知識為主要內(nèi)容，運(yùn)用電視化的表現(xiàn)手法和現(xiàn)代化的傳播手段，開發(fā)、制作集娛樂性、權(quán)威性、知識性為一體，激發(fā)大眾對文物、博物館、民族文化的興趣，進(jìn)而提升大眾的學(xué)識素養(yǎng)、傳承文明的節(jié)目。隨著社會文化的發(fā)展，文博節(jié)目更加注重國寶器物背后的人文價值并對其進(jìn)行現(xiàn)代性的文化解讀，將“死”的文物與“活”的藝術(shù)融合在一起，豐富了公眾的精神文化生活，傳承了優(yōu)良傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)了民族精神，完善了民族形象。

2文博類節(jié)目創(chuàng)新策略

2.1圍繞文物巧妙設(shè)置懸念

雖然文博類電視節(jié)目的模式與風(fēng)格在一直變化，但是一些基本理念卻始終被創(chuàng)作團(tuán)隊堅守著，在這些理念中最核心的就是故事性原則。文博類電視節(jié)目離不開一個好的規(guī)定情境與故事模型，以及一種能夠把故事講好的敘事方式，這一點是中國同類節(jié)目中所欠缺的。一檔節(jié)目想要講好故事，使故事吸引觀眾，戲劇性的敘述技巧是必不可少的，因此，懸念和沖突的設(shè)置就顯得尤為重要。將電視節(jié)目中的懸念設(shè)置方法歸納為：“一、受眾不知，故事人物知，編導(dǎo)截留或隱藏事件中的關(guān)鍵信息;二、受眾知，故事人物不知，給予觀眾上帝般的視角;三、給予受眾和故事人物同樣的信息，但對最終的結(jié)果大家都不明?！蔽牟╊愲娨暪?jié)目中的懸念設(shè)置也可借鑒以上方法。

2.2以高科技場景設(shè)計吸引觀眾的注意力

《國家寶藏》的舞臺布景以投影為主，體現(xiàn)出高質(zhì)量的視覺效果。屏幕由背景大屏幕與可活動的LED透明冰屏組成，具有較強(qiáng)的視覺縱深感。與同類節(jié)目的單一背景或全實物搭景不同，《國家寶藏》中的大多數(shù)表演場景都是由透明冰屏立柱與背景大屏幕一動一靜加上投影技術(shù)來完成。投影布景首次被運(yùn)用到文博類節(jié)目中，省略了大面積搭建實景或者古跡現(xiàn)場錄制等環(huán)節(jié)，大大節(jié)約了人力、物力。它具有以下特點：從布景時間來看，能實現(xiàn)在很短的時間內(nèi)無縫切換;從效果上看，LED透明冰屏通透率能夠達(dá)到85%，在不影響采光的前提下做到色彩高保真、場景還原度高。新穎獨(dú)特的視覺效果還能帶給觀眾沉浸式觀感，也有利于演員們進(jìn)入角色。與其他文博類節(jié)目相比，《國家寶藏》的布景設(shè)備先進(jìn)，避免了單調(diào)背景和簡陋搭景，運(yùn)用動感效果提高視覺質(zhì)量，具有較強(qiáng)的視覺傳播優(yōu)勢。

2.3以“多元融合”為主的節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新

節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新是節(jié)目創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是吸引受眾的主要手段。對節(jié)目形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新就是對節(jié)目結(jié)構(gòu)組成和構(gòu)成元素的創(chuàng)新，通過豐富多元的節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新故事的講述方式，深度挖掘文物的人文價值，賦予“死”物“活”的靈魂，用現(xiàn)代話語講述古代器物，傳承其承載的歷史和精神，把傳統(tǒng)文化和民族自信帶入觀看者的精神世界。

文博節(jié)目的形態(tài)經(jīng)歷了從發(fā)展初期的“播報”“講述”“紀(jì)錄”的一元形式到過渡階段的“講述+演繹”的二元形式，時至今日，文博節(jié)目將“陽春白雪”與“下里巴人”相糅合，在《國家寶藏》中實現(xiàn)了“綜藝+紀(jì)錄+舞臺劇+真人秀”四合一的多元形式。節(jié)目環(huán)節(jié)層層相扣，輔以精美絕倫的舞臺設(shè)計和聲樂配合，通過對文物的感知勾引出受眾內(nèi)心的家國情懷與民族信念，給予尋常百姓一種專業(yè)體驗感。當(dāng)利用舞臺劇講述文物的前世，運(yùn)用合理的史實改編重塑古代人的刻板形象，賦予人物豐富且飽滿的情感，刻畫出像乾隆帝的“農(nóng)家樂審美”。此外，護(hù)寶人的陣容則是“明星+素人”，除了發(fā)揮明星的粉絲效應(yīng)外，在其身份選取上，更是深刻了人物與國寶的聯(lián)系，使人物所展現(xiàn)的精神氣質(zhì)與文物所承載的文化內(nèi)涵相輔相成。

2.4通過臺網(wǎng)聯(lián)動多屏傳播擴(kuò)大傳播范圍

《國家寶藏》在中央電視臺播放的同時，還選擇了五個網(wǎng)絡(luò)平臺，分別是央視網(wǎng)、愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷和嗶哩嗶哩網(wǎng)（以下簡稱B站）。前四個是流量較大的視頻門戶網(wǎng)站，而B站則充分體現(xiàn)了節(jié)目“年輕”的定位。B站用戶的主要特征就是年輕，而且央視為了在年輕群體中推廣特意申請了一個B站官方賬號“央視綜藝官方”，用“國家寶藏”官方宣傳海報作為賬號的頭像，所發(fā)布的相關(guān)視頻中除了正片、預(yù)告、集錦片段之外，還有各類搞笑段子，這些段子融入熱點事件與網(wǎng)絡(luò)熱詞，更貼合年輕群體的興趣點。電視與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動，兼顧不同文化程度的收看群體，受眾范圍明顯拓展。

在社交平臺上，《國家寶藏》的微博和微信公眾號采取密集式互補(bǔ)宣傳，力度堪比一些大牌綜藝節(jié)目。微信文字信息量大而全，詳細(xì)介紹背景知識;微博文字量小而精，摘擷節(jié)目精華內(nèi)容。總體來說，兩個平臺所發(fā)布的文字內(nèi)容活潑、新穎，用詞大膽、配圖詼諧，一改以往過于嚴(yán)肅的文博類電視節(jié)目形象，頻繁與網(wǎng)友們互動，吸引受眾主動轉(zhuǎn)發(fā)、評論。隨著評論量、轉(zhuǎn)發(fā)量的增長，節(jié)目吸引更多社交用戶回流到節(jié)目播放平臺，擴(kuò)大了節(jié)目的傳播范圍。

結(jié)語

每件文物都代表一個時代、一段歷史，每座博物館都是一個精神世界。文博類節(jié)目在2017年引領(lǐng)了內(nèi)容生產(chǎn)的潮流，其興起的基礎(chǔ)是大眾的精神需求與文化自信的契合。相信今后，上下五千年的中華文化會為我國的文博類節(jié)目提供源源不斷的靈感和無限的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)

[1]張琳笛：《淺談國內(nèi)文博電視節(jié)目與受眾需求》，《群文天地》2012年第7期.

[2]王曉暉：《文化遺產(chǎn)保護(hù)視域下文博類電視節(jié)目的研究——以河南〈文物寶庫〉頻道為例》，鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年.

[3]中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社，2016年版.