摘要:美術(shù)教學(xué)的開展有它的必要性和重要性,它不同于其他學(xué)科而有自己的鮮明特色,它對于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美,感受美,進(jìn)而能夠表現(xiàn)美具有重要作用。本文主要分析了中小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的個性化特征以及對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)個性培養(yǎng)的方式提出了自己的看法。從而得出:學(xué)生都是獨(dú)立的個體,都有著與眾不同的特點(diǎn)。在美術(shù)學(xué)習(xí)上往往是自由的和不受限制的。美術(shù)教學(xué)活動的最終目的是以美育人,培養(yǎng)具有完美個性特征的人。所以教師要能夠發(fā)掘、培養(yǎng)、引導(dǎo)他們,揚(yáng)長避短,使學(xué)生的個性能夠得到更好的發(fā)揮和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:美術(shù)" 教學(xué)" 個性" 培養(yǎng)
自然萬物,千變?nèi)f化,豐富多彩,即使同一棵樹上的兩片樹葉,也存在著很大的差異。因而這個世界才變得如此美麗。馬克思說:“你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香,但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西 —— 精神只能有一種存在形式呢?”①這句話深刻地指出了人類個體之間的差異性,也點(diǎn)明了藝術(shù)的存異性,也就是說,美術(shù)教學(xué)中要將個性的培養(yǎng)放在重要位置,尤其是在中小學(xué),學(xué)生正處于性格的形成 與培養(yǎng)階段,教師要認(rèn)真研究學(xué)生心理特點(diǎn)、分析學(xué)生個性特征、不斷探索教學(xué)方法、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能不讓教學(xué)中的個性培養(yǎng)成為一句空話!
一、中小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的個性化特征
個性是指各個事物之間互相區(qū)別的各自特點(diǎn),也特指人類長期形成的、經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理素質(zhì),也是人的整體精神面貌。人與人之間具有共性,但我們似乎更注重個性的張揚(yáng)。個性并非天生,而主要是后天影響(或者教育)的結(jié)果,遺傳僅為個性的形成和發(fā)展提供了可能性。中小學(xué)生在個性上具有以下明顯的特征:
首先,每位學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體,都有著與眾不同的特點(diǎn)。有的性格外向,有的性格內(nèi)向,有的重感性認(rèn)識,有的重理性思考,有的少年老成,有的活潑可愛……所有這一切,使我們的生活變得豐富多彩和充滿朝氣。在美術(shù)教學(xué)中,我們很難做到讓學(xué)生們所畫的畫一模一樣,總是呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和傾向,有些學(xué)生作品富于想象力,有些學(xué)生則喜歡自然寫實(shí),有些用筆用色大膽奔放,而有些則工整細(xì)膩。正因?yàn)槿绱耍覀兊拿佬g(shù)教育就要尊重它,發(fā)掘它,讓它閃爍出獨(dú)有的光芒。
其次,美術(shù)學(xué)習(xí)在特征上往往是自由的和不受限制的。在美術(shù)教學(xué)過程中,應(yīng)多給學(xué)生表現(xiàn)技巧的自由性。雨果說“科學(xué)是我們,藝術(shù)是我?!边@句話指明了藝術(shù)表現(xiàn)的自由性、獨(dú)我性。古今中外的美術(shù)史也說明了這一點(diǎn),在中國繪畫史上“漢唐境界以深沉雄健為主流,宋代以恬適含蓄為指歸,元明以蕭散飄逸為宗旨。清代以枯寂野縱為上乘”②也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn),才有了他們各自存在的價值,也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我們教育學(xué)生的時候,才注重了因材施教法。
再次,個性的形成與人的自身素質(zhì)、氣質(zhì)、主觀能動性等主觀因素以及外部環(huán)境等客觀因素有關(guān)。因?yàn)?,人的自身素質(zhì)決定了個性的傾向性,是個性形成的最基本的要素,人的主觀能動性決定了人發(fā)展的方向,是個性形成的保證,而好的環(huán)境則是人的能力和智力得以很好發(fā)揮的條件,所以,美術(shù)教學(xué)不僅要善于發(fā)掘?qū)W生主觀性的因素,而且還要創(chuàng)造出有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。
二、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中個性培養(yǎng)的重要性
美術(shù)教學(xué)中個性的培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。符合素質(zhì)教育的根本要求。美術(shù)教學(xué)活動的最終目的是以美育人,培養(yǎng)具有完美個性特征的人。美術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)畫家,更重要的是要用此方法來開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)他們的觀察力、想象力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們對美的感受能力和欣賞能力以及審美興趣和審美態(tài)度,同時也培養(yǎng)他們的個性、思想情操和完美的人格。
美術(shù)教育是人的才能發(fā)展中的一項(xiàng)必修科目。美術(shù)學(xué)習(xí)可以發(fā)展學(xué)生感知能力,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感使其身心發(fā)展得到平衡。同時,美育又能陶治情操,使學(xué)生情感境界得到升華。使學(xué)生的人生境界更加充實(shí)和完美。美術(shù)學(xué)習(xí)也可以發(fā)展思維能力,促進(jìn)個性發(fā)展,沒有個性就沒有真正的藝術(shù)創(chuàng)造。美術(shù)創(chuàng)造活動可以體現(xiàn)個體的自身價值、自主意識,培養(yǎng)自尊、自律、合作動機(jī)和自我激勵的品質(zhì)。美術(shù)學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)文化修養(yǎng),還可以通過美術(shù)欣賞活動開拓文化視野,了解人類豐富的文化遺產(chǎn)和文化發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
三、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中個性的培養(yǎng)方式
既然個性具有如此的特點(diǎn)以及重要性,是人性中的客觀存在,那么我們就要發(fā)掘它、培養(yǎng)它、引導(dǎo)它,揚(yáng)長避短,使之得到很好的發(fā)展。如此,我們的美術(shù)教學(xué)才可以說是成功的教學(xué)。那么具體該怎么辦呢?首先,我認(rèn)為要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。這就要求教師要掌握不同年齡學(xué)生的心理特點(diǎn)及個性特征,運(yùn)用游戲教學(xué),趣味教學(xué),欣賞教學(xué)或者直接走入大自然,親身感受大自然給我們創(chuàng)造的美等等教學(xué)方式,再采用鼓勵、表揚(yáng)或提供施展才能的活動等辦法達(dá)到培養(yǎng)個性的目的。其次,要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣和健康的人格,我這里所說的健康人格是“一個統(tǒng)一的,和諧的,具有協(xié)調(diào)能力,富有創(chuàng)造性和豐富情感內(nèi)涵的自我有機(jī)體?!雹圻@些是個性的安全外衣,因?yàn)橛辛诉@些條件,個性才能健康地發(fā)展和培養(yǎng)。才不致于向負(fù)面方向發(fā)展。第三,就是要讓學(xué)生認(rèn)識自我,了解自我。自我意識是個性培養(yǎng)所必需要求的,它可以使學(xué)生正確地評判自己,找出自己的不足,確立個性發(fā)展的目標(biāo),使自己更具有獨(dú)立性,而不完全依賴于外在因素,不作隨波逐流的小舟。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這不正說明了人的共性之美,人的個性之別嗎?
參考文獻(xiàn):
①、引自尹少淳著《美術(shù)及其教育》,p 、98,湖南美術(shù)出版社。
②、引自張道一著《美術(shù)鑒賞》,p 、32,高等教育出版社。
③、引自杜衛(wèi)《美育學(xué)概論》,p、34, 高等教育出版社。
作者簡介:
梁進(jìn)寶:1974年生于甘肅白銀,畢業(yè)于西北民族大學(xué)美術(shù)系?,F(xiàn)為甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員,甘肅工業(yè)版畫研究院常務(wù)副院長兼秘書長,丹霞畫院副院長,人民教師。作品多次參加國家、省、市級展覽并獲獎。作品《奔襲》被中國美術(shù)館收藏。版畫作品10余次入選文化部,中美協(xié)舉辦的全國美展,多幅作品發(fā)表于《光明日報》、《解放軍報》、《中國藝術(shù)報》、《中國美術(shù)》、《美術(shù)大觀》等報刊雜志。作品多表現(xiàn)西部黃土高原的風(fēng)土人情,沉雄自然、雅俗共賞。