摘要：隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，媒體傳播方式在近年來產(chǎn)生了翻天覆地的變化。在當(dāng)前新媒體時(shí)代下，語言文字的應(yīng)用也發(fā)生著改變。隨著人口流動(dòng)、環(huán)境變化的原因，我國漢語言文化及方言的傳承正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。本文將從新媒體環(huán)境下，語言文化的定義及新媒體的內(nèi)涵來進(jìn)行分析，主要闡述新媒體在語言文化傳承中的重要性，及語言文化傳承中新媒體傳播的應(yīng)用方法。希望通過本文的探討，能讓新媒體在語言文化傳承中發(fā)揮更廣泛的應(yīng)用，促進(jìn)優(yōu)秀語言文化的當(dāng)代傳承。

關(guān)鍵詞：新媒體;語言文化傳承;應(yīng)用分析

語言作為人們交流及互動(dòng)的重要載體，具有傳遞信息、交流情感、溝通互動(dòng)等重要應(yīng)用。在新時(shí)代下，隨著社會(huì)環(huán)境的變化及文化發(fā)展進(jìn)步，語言文化也面臨著傳承和進(jìn)化。網(wǎng)絡(luò)視頻、“眾包”策略等新媒體手段在語言文化傳承中的應(yīng)用應(yīng)該受到重視。

一、新媒體環(huán)境下語言文化傳承概述

（一）語言文化的定義

語言文化是指將具有民族特色的文化內(nèi)容用語言的形式進(jìn)行表達(dá)[1]。在語言文化中，方言文化是重要內(nèi)容。方言文化包括俗語諺語、民間習(xí)俗、地方名物、文化現(xiàn)象等眾多內(nèi)容。語言文化傳承中，特殊方言對(duì)文化內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)是關(guān)鍵。

（二）新媒體的內(nèi)涵

新媒體這一概念的現(xiàn)代化含義則是近幾年被提出的。所謂新媒體，即指以數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代信息通訊科技為基礎(chǔ)，構(gòu)建具有互動(dòng)和融合性功能的媒介平臺(tái)和信息傳播形式。當(dāng)前新媒體所包含的范圍比較廣泛，手機(jī)移動(dòng)端媒體、網(wǎng)絡(luò)PC端媒體以及各類以數(shù)字化手段進(jìn)行互動(dòng)的形式所聯(lián)合構(gòu)成的互聯(lián)網(wǎng)體系，都是新媒體所涵蓋的范圍。

二、新媒體在語言文化傳承中的重要性

（一）語言文化傳承在當(dāng)代面臨的困境

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們的語言環(huán)境也發(fā)生著改變。近年來，網(wǎng)絡(luò)用語和流行用語正沖擊著傳統(tǒng)語言文化。雖然這種新潮用語的使用是對(duì)當(dāng)代語言的極大豐富，但是傳統(tǒng)語言文化中的精華在這樣互聯(lián)網(wǎng)用語和流行語言沖擊下也出現(xiàn)了遺失。標(biāo)準(zhǔn)的用詞造句和語言文化內(nèi)涵正在消亡。在這樣的環(huán)境下，我們需要認(rèn)識(shí)到語言文化傳承在當(dāng)代面臨的困境，并盡快解決，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀語言文化的復(fù)興。

（二）新媒體應(yīng)用對(duì)語言文化傳承的重要性

新媒體是當(dāng)前人們普遍接受的一種信息傳播方式，其具有即時(shí)性、便捷性、普及性強(qiáng)等優(yōu)勢[2]。如果能夠善用新媒體傳播方式多樣化、傳播范圍廣泛等特點(diǎn)進(jìn)行語言文化的普及和宣傳則將促進(jìn)當(dāng)代人對(duì)語言文化的深入認(rèn)識(shí)。語言文化當(dāng)前的傳承問題在于如何將中華優(yōu)秀語言文化與人們現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，重新獲得廣大人民的興趣與關(guān)注。所以新媒體的應(yīng)用將給語言文化傳承帶來新的機(jī)遇。

三、新媒體在語言文化傳承中的應(yīng)用方法分析

（一）新媒體語言傳承中關(guān)鍵群體的把握

在利用新媒體進(jìn)行語言文化傳承中，首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到受眾群體的目標(biāo)性，并能夠針對(duì)關(guān)鍵目標(biāo)群體的特征進(jìn)行新媒體環(huán)境下語言文化傳承的宣傳。在語言文化傳承中，青少年群體是主要的傳承者，這一群體具有可塑性和學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的特征，但也同樣是對(duì)傳統(tǒng)語言文化認(rèn)識(shí)和了解相對(duì)薄弱的一類人群。在利用新媒體進(jìn)行語言文化傳承時(shí)，需要把握青少年目標(biāo)群體的文化接受習(xí)慣，進(jìn)行語言文化宣傳與新媒體技術(shù)的結(jié)合，創(chuàng)作更多語言文化新作品和新的宣傳推廣形式，并利用微博、微信、短視頻、動(dòng)畫、漫畫、直播平臺(tái)等形式進(jìn)行語言文化的傳承，讓青少年參與進(jìn)語言文化傳承過程中，并對(duì)這一傳承過程保持熱情和興趣。

（二）語言傳承中網(wǎng)絡(luò)視頻的應(yīng)用

語言文化傳承中，語言應(yīng)用習(xí)慣、語言發(fā)音、口音特色等都是其文化構(gòu)成的重要元素。以往文字資料、音頻等形式的語言文化傳承都具有一定的片面性，接受度也并不太好，而當(dāng)前新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)視頻成為重要信息傳播方式。網(wǎng)絡(luò)直播和視頻的高度還原性、互動(dòng)性、立體趣味性等優(yōu)點(diǎn)都為語言文化傳承提供了便利。在語言文化傳承中應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò)視頻方式。例如，做關(guān)于方言文化、語言小品、相聲等內(nèi)容的直播和錄播。只需要手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)就能進(jìn)行內(nèi)容的制作的傳播。并且這種媒體傳播方式也更利于青少年接受。

（三）語言傳承中“眾包”策略的應(yīng)用

“眾包”也是新媒體環(huán)境下語言文化傳承的優(yōu)秀方法?！氨姲本褪菍⒂梢粋€(gè)組織或者公司完成的內(nèi)容以自愿的形式通過網(wǎng)絡(luò)分發(fā)給多人共同完成。語言文化傳承中，保持語言的豐富性和原汁原味性是十分重要的。所以可以用“眾包”手段，建立語言文化傳承和方言搜集的網(wǎng)站，將語言文化記錄、地方飲食文化、方言說法等內(nèi)容安排給各個(gè)地方的網(wǎng)絡(luò)志愿者，并搜集志愿者回傳內(nèi)容進(jìn)行整理制作，形成語言文化資料庫。在鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民志愿者進(jìn)行語言資料上傳外也進(jìn)行語言文化傳播。這種極具互動(dòng)性的平臺(tái)，將促進(jìn)語言文化傳承的發(fā)展。

結(jié)束語：

新媒體異軍突起，正逐漸取代傳統(tǒng)媒體，對(duì)人們的生活產(chǎn)生巨大的影響。語言傳承及應(yīng)用中媒體的力量不可忽視，而在新媒體產(chǎn)生后，如何運(yùn)用新媒體方法更好的傳承語言文化，需要媒體人不斷思考和探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊慧君.新媒體在語言文化傳承中的應(yīng)用[J].語言文字應(yīng)用，2017（2）：19-26.

[2]崔艷艷.新媒體時(shí)代新詞新語在新聞?wù)Z言中的應(yīng)用及規(guī)范性分析[J].新聞戰(zhàn)線，2015（1x）：56-57.

作者簡介：

劉亞寧（1994-）男，碩士研究生，空軍工程大學(xué)。