摘要：隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和文化生活的需求，廣場作為一種新型的表演空間，越來越多的運(yùn)用于演出活動中，它不同于傳統(tǒng)的劇場，不拘泥于有限的空間內(nèi)，它讓設(shè)計(jì)師在廣闊的空間里馳騁，具有很龐大的群眾基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：舞美設(shè)計(jì)、現(xiàn)代廣場、空間

我們已經(jīng)進(jìn)入了全新的21世紀(jì)，各類藝術(shù)都在與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新時代人們的審美需求。這種創(chuàng)新的力度不論是在廣度上，還是深度上都是前所未有的，舞美設(shè)計(jì)亦是如此。21世紀(jì)的舞美設(shè)計(jì)，已經(jīng)出現(xiàn)了全新的舞臺空間觀念。舞臺不僅僅是作為演出場所和觀眾進(jìn)行審美交流場所，更重要的是舞臺的形式也從封閉的室內(nèi)空間逐漸轉(zhuǎn)換到露天，越來越多的被運(yùn)用于演出活動中，廣場文化便隨之應(yīng)運(yùn)而生。

一、廣場文化的特征

所謂的廣場文化，指的是城市廣場中所展現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象。它包含了極具文化韻味和較高美學(xué)的廣場建筑及其配套設(shè)施，在廣場上進(jìn)行的各種專業(yè)或民間的藝術(shù)表演，各種群眾性的娛樂活動等。廣場文化的重要特性體現(xiàn)在兩個方面，一是公共性，到考慮廣場是提供給市民社交、休閑的場所，這種特性決定了廣場文化必定要走平民化的路線，即使是較高層次的演出，也要兼顧雅俗共賞;其次是節(jié)慶性，修建廣場的初衷就是為了便于公共的聚會與慶典，故廣場文化必定帶有節(jié)慶的喧囂與熱烈的色彩。所以，在廣場上常常舉辦各種節(jié)慶活動，包括各種音樂節(jié)、藝術(shù)節(jié)等，節(jié)慶性決定了廣場文化具有較為宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。

二、傳統(tǒng)劇場舞美設(shè)計(jì)與現(xiàn)代廣場舞美設(shè)計(jì)的比較

傳統(tǒng)意義上的劇院演出，要求觀眾著正裝觀看，讓人有一種進(jìn)入藝術(shù)殿堂的感覺，觀眾們對于藝術(shù)有一種神圣感和敬畏感，仿佛是一種極具修養(yǎng)的表現(xiàn)。僵化的戲院文化讓人們受到束縛，傳統(tǒng)的劇場更是循規(guī)蹈矩，有著嚴(yán)格的模式、尺寸限制和舞臺結(jié)構(gòu)。而在現(xiàn)代廣場文化中形成的廣場舞美，則不同于戲劇舞美，但它卻有著相當(dāng)廣泛的群眾基礎(chǔ)。它沒有封閉的舞臺空間，其最大特點(diǎn)是以保持原生態(tài)為基本條件，拋棄了單向的劇場模式，不受那么多的約束。廣場中有山有水、有花草樹木，把自然的環(huán)境、演出與節(jié)慶等內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，用自然的美給予舞美設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作上較大的自由。

傳統(tǒng)戲劇舞美需要為戲劇人物和劇情服務(wù)，而廣場舞美只需要為演出主題服務(wù)。一臺演出，首先是確立主題，舞美設(shè)計(jì)師必須根據(jù)主題進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)，舞美設(shè)計(jì)服務(wù)于主題和視覺內(nèi)容，一個好的舞美設(shè)計(jì)必須是形式與主題的完美統(tǒng)一。

三、廣場舞美設(shè)計(jì)的空間處理

廣場舞美不同于一般舞臺美術(shù)，其最大的特點(diǎn)是空間大，所以在設(shè)計(jì)時要考慮到構(gòu)成要素的整體性?，F(xiàn)代的廣場或依山傍水，或位于城市中心，無論在哪里，廣場演出都要考慮到設(shè)計(jì)與現(xiàn)場環(huán)境的協(xié)調(diào)，舞美設(shè)計(jì)要充分利用廣場的平臺、臺階、噴泉、燈柱、雕塑等，將廣場空間融入到設(shè)計(jì)中，所以借景是廣場舞美設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)。例如戲劇舞臺上的山水樹木需要通過燈光和繪景等來求得以假亂真的效果，而廣場舞美設(shè)計(jì)只需要借助空間中的山水樹木來組成舞美的一部分，同時這種處理方法可以調(diào)動演員的情感，為呈現(xiàn)良好的視覺效果提供外部環(huán)境，使得舞美設(shè)計(jì)與現(xiàn)場環(huán)境和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)語

廣場舞美雖然在創(chuàng)作設(shè)計(jì)和空間布局上較為自由，但也存在著一些無法避免的缺陷。一是遇到不良天氣演出則無法正常進(jìn)行，因此需要舞美設(shè)計(jì)師揚(yáng)長避短，因地制宜，最大限度的突出自然環(huán)境的風(fēng)格，使演出活動與環(huán)境能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一。其次是以往的表現(xiàn)形式較為單一，不關(guān)乎主題和內(nèi)容，只要將冰冷的平臺一搭，背景一拉，將所謂的文字主題與相關(guān)圖案附著在背景上，舞美的工作就算完事，長此以往也在人們的記憶中形成了不良的印象。但隨著時代的發(fā)展，越來越多的人投入到廣場舞美設(shè)計(jì)中，至此，廣場舞美逐漸開始打破了較為單一的形式，用更多表現(xiàn)主義的語言和現(xiàn)代化的手段來構(gòu)建。相信在設(shè)計(jì)師們不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新中，廣場舞美定會煥發(fā)出新的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹婷，《與生活空間互融的現(xiàn)代戲劇演出空間》，中國戲劇出版社，2002年

[2] 胡杏芝，《廣場演出的舞美風(fēng)格》，《藝海雜志》，2009年第7期