摘要：“文化”是人們的精神食糧，群主文化是最“接地氣”且最能反映社會發(fā)展實(shí)況的文化形式，是孕育一切藝術(shù)形式的沃土，藝術(shù)若想深入人心并極具表現(xiàn)力，需從群眾文化中來，到群眾文化中去，為群眾服務(wù)，成為群眾文化的一部分。本文以快板為例，談?wù)勅罕娢幕瘎?chuàng)作的幾點(diǎn)體會，以期為宣揚(yáng)“正能量”，提高文化工作質(zhì)量，提升藝術(shù)在群眾中的影響力提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：快板;群眾文化;創(chuàng)作;體會

快板是一種樂器，在快板伴奏下或唱或吟的內(nèi)容為“快板書”，雖然快板作為樂器由來已久，但其以藝術(shù)姿態(tài)出現(xiàn)的較晚，曾經(jīng)叫順口溜、練子嘴、流口轍、鼠來寶等，自宋代發(fā)展至今，快板已經(jīng)從一種貧民演唱形式，變?yōu)楸幻癖娝鶑V泛接受的藝術(shù)形式，然而當(dāng)前受不同藝術(shù)文化形式的沖擊，快板藝術(shù)市場被不斷擠壓，快板應(yīng)如何發(fā)展、創(chuàng)作，成為其需要思考與解決的重要問題之一?；诖?，為有效保護(hù)、習(xí)承傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展生命力，以快板為例暢談群眾文化創(chuàng)作幾點(diǎn)體會顯得尤為重要。

一、以快板為例的群眾文化創(chuàng)作應(yīng)“接地氣”

群眾文化是反應(yīng)群眾生活、群眾思想的主要文化形式，此種文化形式被群眾廣泛接受，且在群眾中有極大影響力，快板若想從群眾中汲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感，需秉持從群眾中來，到群眾中去的理念，創(chuàng)作“接地氣”的藝術(shù)作品，當(dāng)快板一響，表演者或說或唱的內(nèi)容就能隨即飄進(jìn)群眾的心中，引起群眾的共鳴，真正滲透到群眾中，充分發(fā)揮快板的影響力?；诖?，快板表演內(nèi)容需與群眾生活息息相關(guān)，從群眾關(guān)注的領(lǐng)域著手進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，具體可從以下幾個方面進(jìn)行分析：一是經(jīng)濟(jì)。普通群眾鮮少關(guān)注經(jīng)濟(jì)走勢、國際金融市場、政府經(jīng)濟(jì)決策等內(nèi)容，若將其視為文化創(chuàng)作核心內(nèi)容，很難引發(fā)群眾共鳴，脫貧攻堅(jiān)、特色農(nóng)業(yè)、幫扶補(bǔ)貼等與群眾利益相關(guān)的“經(jīng)濟(jì)”，便可以成為快板表演內(nèi)容創(chuàng)作核心;二是健康。在人們生活水平日益提高新常態(tài)下，“大健康”時代悄然而至，同時健康是群眾較為關(guān)心的話題之一，為宣揚(yáng)正確的健康觀念，營建全民健康氛圍，快板可以健康為核心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，快板不妨將“健康騙局”、“冒牌保健品”、“劣質(zhì)醫(yī)療器械”等，容易刺激群眾神經(jīng)的話題，作為快板表演作品創(chuàng)作核心內(nèi)容，使群眾不僅可以在快板表演中感到快樂，還能有所啟發(fā)，引導(dǎo)群眾正視健康生活，提升快板藝術(shù)影響力[1]。

二、以快板為例的群眾文化創(chuàng)作應(yīng)奏響主旋律

快板表演者就是群眾文化工作者，肩負(fù)弘揚(yáng)正確價值觀時代使命，確保文化工作為民眾服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)，能夠以快板等藝術(shù)形式為載體，將黨政思想滲透在群眾中，引導(dǎo)群眾樹立正確價值觀，有效開展社會實(shí)踐活動，體現(xiàn)快板作為一種藝術(shù)形式的公共教育價值?；诖?，快板創(chuàng)作需奏響時代主旋律，與社會發(fā)展保持同步，為使快板藝術(shù)創(chuàng)作更具成效，表演者應(yīng)深入基層，關(guān)注群眾生活，多創(chuàng)作群眾可以理解的作品，賦予快板藝術(shù)創(chuàng)作更多靈感，體現(xiàn)其發(fā)展性及藝術(shù)生命力。例如，快板可以“黨風(fēng)廉政”為核心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓群眾了解黨打擊貪污腐敗的決心與成果，引導(dǎo)群眾參與到黨風(fēng)黨紀(jì)監(jiān)督過程中，快板還可以社會主義核心價值觀，愛國、勤儉、友愛、誠信等為核心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓群眾更加了解并積極踐行社會主義核心價值觀，明晰自身與社會建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，以快板表演為紐帶，拉近人與人、人與社會之間的距離，營建溫馨、和諧生活氛圍。為避免快板創(chuàng)作過于強(qiáng)調(diào)黨政指導(dǎo)思想，表演內(nèi)容過于空泛，無法體現(xiàn)其藝術(shù)表現(xiàn)力及影響力，快板創(chuàng)作需貼合群眾生活，如以“鄰居之間的小事”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”等內(nèi)容為核心，宣揚(yáng)“睦鄰”精神，為營建穩(wěn)定的社會發(fā)展氛圍奠定基礎(chǔ)，秉持“以小見大”藝術(shù)創(chuàng)作理念，確保快板表演深入人心，快板還可以“好人好事”為創(chuàng)作核心內(nèi)容，達(dá)到奏響主旋律的目的[2]。

三、以快板為例的群眾文化創(chuàng)作應(yīng)多元化

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過群眾文化工作需走好改革“最后一公里”，讓民眾從文化工作中有所體悟，體現(xiàn)文化感染力，貫徹黨中央精神，結(jié)合社會發(fā)展實(shí)況，以群眾喜聞樂見的形式表演快板，基于此快板需扎根群眾，創(chuàng)作多元化藝術(shù)表現(xiàn)形式，拓寬快板藝術(shù)表現(xiàn)途徑，提高快板表現(xiàn)力及影響力。例如，快板可以走上電視節(jié)目，尋求“快板+綜藝”創(chuàng)作與發(fā)展之路，在吸引更多群眾觀看快板表演同時，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)民眾習(xí)承傳統(tǒng)文化目標(biāo)，快板還可與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展，形成“快板+新媒體”創(chuàng)作與發(fā)展模式，在豐富快板藝術(shù)表演手段同時，可以從中網(wǎng)絡(luò)中汲取創(chuàng)作靈感，繼而打造多元化快板表演藝術(shù)創(chuàng)作體系的目的。

為使群眾文化創(chuàng)作更加多元，快板作為一種藝術(shù)文化需做到以下幾點(diǎn)：一是以小見大。從宏觀上可以代表黨中央發(fā)聲，以社會發(fā)展脈動，時代新氣象為創(chuàng)作立足點(diǎn)，從微觀上可以關(guān)注民俗民風(fēng)，發(fā)生在社會上的各種小事，創(chuàng)作更多貼近群眾生活的作品，用若干生動的小故事，描述家國情懷;二是雅俗共賞。雖然快板在誕生之初是貧民藝術(shù)，但在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化供養(yǎng)下，快板已經(jīng)成為雅俗共賞的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅可以表現(xiàn)一些通俗易懂的內(nèi)容，還可宣揚(yáng)時代精神、價值觀念，成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體;三是藝術(shù)性與群眾性共存。群眾是滋養(yǎng)藝術(shù)的沃土，是藝術(shù)的來源，為此快板需立足基層群眾，堅(jiān)持走從群眾中來，到群眾中去的藝術(shù)創(chuàng)作路線，同時快板需體現(xiàn)其藝術(shù)性，站在臨近群眾又高于群眾的角度，提高快板藝術(shù)感染力，使其作品創(chuàng)作更加多元化，用藝術(shù)的高度嚴(yán)格要求快板作品創(chuàng)作質(zhì)量[3]。

四、以快板為例的群眾文化創(chuàng)作與發(fā)展

快板作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需在習(xí)承傳統(tǒng)藝術(shù)形式及藝術(shù)內(nèi)涵基礎(chǔ)上，順應(yīng)時代潮流探尋發(fā)展新出路，具體可從以下幾個方面進(jìn)行分析：一是建立快板藝術(shù)文化創(chuàng)作基站。在社區(qū)等群眾集聚地，建立快板文化創(chuàng)作基站，為快板深入基層汲取創(chuàng)作養(yǎng)分奠定基礎(chǔ)，從群眾視角進(jìn)行創(chuàng)作，提高快板作品感染力;二是培養(yǎng)優(yōu)秀文化工作者。當(dāng)前會快板、懂快板且具有一定專業(yè)性的文化工作者數(shù)量相對較少，影響快板創(chuàng)作成效，為此需培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)文化工作者，通過藝術(shù)創(chuàng)作保護(hù)快板藝術(shù)文化的“火種”，例如社區(qū)可以組織對快板藝術(shù)感興趣的民眾集中學(xué)習(xí)相關(guān)知識，組建“快板表演”團(tuán)隊(duì)，整合群眾的智慧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，體現(xiàn)群眾文化對藝術(shù)創(chuàng)作的影響力，在發(fā)展、創(chuàng)作快板作品同時，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀快板藝術(shù)表演者的目的;三是快板需與群眾實(shí)現(xiàn)交互目標(biāo)。在社區(qū)、公園、高校等群眾聚集地表演快板節(jié)目，同時征詢觀眾意見，從觀眾意見中汲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感，將快板藝術(shù)文化與群眾思想、審美、價值觀念交織在一起，確?？彀鍎?chuàng)作與民俱進(jìn)，可以反應(yīng)群眾心聲[4]。

結(jié)束語：

綜上所述，快板作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式之一，若想在新時期穩(wěn)健發(fā)展，需在群眾中汲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感，確?？彀灞硌葑髌贰敖拥貧狻?，可代表基層民眾發(fā)聲，以快板為例的群眾文化還需肩負(fù)公共教育責(zé)任，在作品創(chuàng)作過程中融入“正能量”，響應(yīng)時代發(fā)展主旋律，將黨政指導(dǎo)思想滲透其中，用群眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，引導(dǎo)群眾文化創(chuàng)作朝著多元化方向發(fā)展，通過建立快板藝術(shù)文化創(chuàng)作基站，培養(yǎng)優(yōu)秀文化工作者，在群眾文化創(chuàng)作過程中汲取民眾的智慧，繼而從藝術(shù)形式上、創(chuàng)作理念上、作品內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)與群眾交互的目標(biāo)，推動群眾文化穩(wěn)健發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王雅慧.歌唱新時代共圓中國夢學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神文化系列活動啟幕[J].群文天地，2017（6）：封2.

[4] 胡雅偉.如何深入挖掘張家口本土文化元素打造全省全國有影響的優(yōu)秀作品[J].大眾文藝，2015（3）：32-33.