[摘要]

《費(fèi)加羅的婚禮》源于法國作家博馬舍的經(jīng)典戲劇，經(jīng)莫扎特改編后，再次成為一部經(jīng)典的歌劇作品。本文立足于《費(fèi)加羅的婚禮》，探討了莫扎特歌劇作品的藝術(shù)特色，解析這部歌劇作品的經(jīng)典之處。

[關(guān)鍵詞]莫扎特；歌劇；藝術(shù)特色；《費(fèi)加羅的婚禮》

[中圖分類號]J65[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2018）08-0086-02

18世紀(jì)，格魯克引發(fā)了歌劇史的一次重大改革，并賦予了該體裁全新的內(nèi)容、形式與特點(diǎn)，喜歌劇開始逐步替代正歌劇，成為創(chuàng)作家普遍熱衷的創(chuàng)作體裁。而莫扎特?zé)o疑是喜歌劇創(chuàng)作方面的佼佼者。以《費(fèi)加羅的婚禮》為例，其直接展現(xiàn)了莫扎特的創(chuàng)作美學(xué)觀，秉承著音樂至上的原則，敢于打破傳統(tǒng)手法，借用多種風(fēng)格的詠嘆歌，塑造性格鮮明的人物。通過戲劇的鋪設(shè)展開，各類矛盾、沖突的編排、語言的巧妙表達(dá)，與音樂風(fēng)格有機(jī)統(tǒng)一，凸顯了莫扎特追求自由、解放個性的思想，并借以樂觀向上的手法，深刻批判了那一時代的社會，具有鮮明的藝術(shù)特色。

一、《費(fèi)加羅的婚禮》的創(chuàng)作背景及內(nèi)容

起初，意大利喜歌劇僅僅是一種逗趣、滑稽、雜耍戲劇，音樂風(fēng)格輕快而喧鬧、華麗而夸張，莫扎特創(chuàng)造性地發(fā)展了它，雖也曾效仿意大利那種無拘無束的性格，并在所作《假女園丁》歌劇中進(jìn)行了嘗試。但后來發(fā)現(xiàn)，還是應(yīng)展現(xiàn)自我氣質(zhì)，以擅長的方法來創(chuàng)作喜歌劇。為此，他拓展了題材范疇，賦予喜歌劇更豐富、深刻的內(nèi)容，并以多重形式加以表現(xiàn)，更加貼近平民，其歌劇表演、音樂及所傾注的感情，均構(gòu)建在市井平民故事的基礎(chǔ)之上，因而情感更真實(shí)，人物個性更張揚(yáng)，有別于正歌劇的高尚及感情的內(nèi)斂。他善于將悲劇、喜劇加以組合，他認(rèn)為，如此包羅萬象、涵蓋諸般情感的世界，方與其個性相符，也更富創(chuàng)作空間。1786年，莫扎特將《費(fèi)加羅的婚禮》改編為歌劇，并成就了歌劇史上里程碑式的經(jīng)典之作，利用這一作品，莫扎特攀上了事業(yè)巔峰。該作品創(chuàng)作于18世紀(jì)下半葉，恰逢歐洲民主文化啟蒙運(yùn)動發(fā)展階段，時代的啟發(fā)對于莫扎特的影響無疑是重大的，因此，他的作品積極宣揚(yáng)民主，追求自由、平等，極具革命意識。如此背景之下，歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》應(yīng)運(yùn)而生。

《費(fèi)加羅的婚禮》，又名《狂歡的一天》，故事發(fā)生在西班牙，但生活圖景更多展現(xiàn)的是法國社會。劇中，伯爵是諷刺與批判的對象，其由一個正面人物逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉疵嫒宋?，關(guān)鍵點(diǎn)在于其想要恢復(fù)貴族封建特權(quán)——“初夜權(quán)”，而其目的在于玩弄費(fèi)加羅的未婚妻蘇珊娜。雖然，他權(quán)勢強(qiáng)大、異常奸猾，但仍敗于費(fèi)加羅與蘇珊娜之手，其失敗寓意著封建貴族階級必將退出歷史的舞臺。正如拿破侖所評價的那樣：“《費(fèi)加羅的婚禮》，就是一場革命?！边@無疑是對費(fèi)加羅形象的高度評價。故事發(fā)生于阿瑪維瓦伯爵家族之中，費(fèi)加羅是伯爵的男仆，他正直而聰明，與女仆蘇珊娜陷入愛河，并即將邁入婚姻的殿堂。卻不曾想，好色的伯爵早已覬覦蘇珊娜的美色，想要恢復(fù)早已當(dāng)著眾人之面主動放棄的“初夜權(quán)”。為此，他絞盡腦汁、不擇手段地阻撓二人的婚事。為了教訓(xùn)這個無恥之人，費(fèi)加羅、蘇珊娜與伯爵夫人聯(lián)手，共同設(shè)下了一個圈套來懲罰伯爵。為此，蘇珊娜親自向其寫了一封情書，與之相約夜會花園。伯爵大喜，精心裝扮之后欣然前往。黑暗的花園中，正當(dāng)其大喜過望、狂獻(xiàn)殷勤之際，四周頓然燈火齊明，伯爵發(fā)現(xiàn)懷中所抱之人竟是自己的夫人羅西娜，頓感羞愧無比，只得當(dāng)眾下跪道歉，保證日后絕不再犯。費(fèi)加羅與蘇珊娜大獲全勝，二人順利地走向了婚姻的殿堂。這部歌劇一共四幕：第一幕發(fā)生在伯爵府內(nèi)，第二幕發(fā)生在伯爵夫人臥室，第三幕發(fā)生在府內(nèi)客廳，第四幕發(fā)生在花園。劇中主要人物有費(fèi)加羅、蘇珊娜、阿瑪維瓦伯爵、伯爵夫人羅西娜、童仆凱魯比諾、醫(yī)生巴爾托洛、女管家瑪切琳娜、園丁安東尼奧、蘇珊娜伯父、安東尼奧之女巴巴麗娜。

二、莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的藝術(shù)特征

（一）現(xiàn)實(shí)性與戲劇性的統(tǒng)一

受啟蒙運(yùn)動思潮的影響，莫扎特在改編《費(fèi)加羅的婚禮》之時，利用音樂強(qiáng)大的渲染效果，塑造了一個勇于追求自由、平等，敢于爭取個性解放、思想獨(dú)立的主人公形象。歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》立足于當(dāng)時法國社會背景，突出了對那一時代的現(xiàn)實(shí)抨擊之意，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)性與戲劇性的統(tǒng)一，歌劇各選段蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵，恰如那個時代現(xiàn)實(shí)生活的影射。正如愛麗絲·佩爾斯所提到的那樣：“《費(fèi)加羅的婚禮》完全是建立在當(dāng)時公認(rèn)的習(xí)俗基礎(chǔ)之上所改編的經(jīng)典之作?！睔W南也如是評價：“從歌劇發(fā)展視角而言，莫扎特更多地將戲劇人間化，雖然，音樂中不乏粗鄙成分，但美從來不拒絕粗鄙，而可以拒絕粗鄙反而顯得生硬、刻意，這恰是莫扎特歌劇的獨(dú)特之處，人們怎么會討厭一個天使偶爾的粗俗呢？”面對歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》，觀眾從嬉笑怒罵之間，看到了生活的隱忍，看到了世俗的淡漠，莫扎特以歡樂的作品，帶給觀眾片刻的歡娛，沖淡了生活的艱辛與憂傷。

莫扎特將世俗的歡樂與高雅的音樂相融合，傳達(dá)平民的心聲。在歌劇中，費(fèi)加羅的一段話頗能代表那一時代的平民情感：“伯爵大人，您是貴族才會自認(rèn)天才！權(quán)力、財富、影響力，每一項都會令人引以為傲！如此多的好處，您是如何掙來的呢？除了費(fèi)勁找對了出身，您什么也無須做……除了這些，您也不過只是平庸之輩，但迷失于生活的我，不得不為了生存耗費(fèi)體力、腦力，這要比過去多年間治理西班牙的心力還要多！”那一時代，封建貴族的絕對權(quán)威意識已趨于崩塌，越來越多的平民勇于挑戰(zhàn)王公貴族，蔑視封建權(quán)威，這恰是戲劇走向現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，極富浪漫主義風(fēng)格的歌劇藝術(shù)，迎來了一次全方位的平民“暴動”。莫扎特以濃烈之情，沖破傳統(tǒng)虛假文化的束縛，邁向了真正意義上的人性自由與解放。莫扎特歌劇是通俗的，充斥著真實(shí)的情感，他不刻意追求高尚，然而其作品卻不乏非凡的崇高氣質(zhì)，成就了其他歌劇創(chuàng)作大師難以匹及的藝術(shù)特質(zhì)。

（二）復(fù)雜性與獨(dú)特性的統(tǒng)一

在《費(fèi)加羅的婚禮》中，這種復(fù)雜性、獨(dú)特性的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)在音樂方面。莫扎特曾言：“音樂決不能不好聽，若不能讓聽眾心生喜歡，就不應(yīng)稱其為音樂。即便最恐怖的音樂表現(xiàn)情形，也決不能使耳朵難受?！比绱酥酝怀隽四貏?chuàng)作之中的基本審美取向，也傳達(dá)出其對于音樂矢志不渝的追求。一方面，莫扎特在該作品創(chuàng)作中，突破了傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，賦予了作品交響奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，尤其是在重唱選段，奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，賦予了作品極大的戲劇張力，立體式的線條交織，勾勒了不同人物相同情境下的不同感受，凸顯了莫扎特獨(dú)一無二的藝術(shù)風(fēng)格。在歌劇中，莫扎特一改創(chuàng)作傳統(tǒng)，以詠嘆調(diào)敘說著故事，精準(zhǔn)地刻畫了不同的人物性格，描繪了那一時代的浮世繪，尤其是《費(fèi)加羅的婚禮》中，有關(guān)三大主人公的詠嘆調(diào)，風(fēng)格迥異，敘事表達(dá)明晰，利用重唱推動著戲劇的矛盾與沖突達(dá)到高潮，此時人物關(guān)系的復(fù)雜化，各種情感的糾結(jié)，情節(jié)的曲折，都在獨(dú)特的音樂表現(xiàn)下凸顯出來。

另一方面，在歌劇中夾雜著多元化的音樂體形式，調(diào)性設(shè)計趨于復(fù)雜，節(jié)奏明快、速度緊湊，推動了劇情的發(fā)展。《費(fèi)加羅的婚禮》中的音樂，不僅具有獨(dú)特的形式美，而且蘊(yùn)含著復(fù)雜而深刻的思想內(nèi)涵。其配合著故事情節(jié)的發(fā)展，影射了那一時代現(xiàn)實(shí)社會的丑惡，又不乏樂觀積極的個體形象。音樂形式與歌劇內(nèi)容的有機(jī)融合，集中彰顯了“戲劇應(yīng)服從音樂”這一美學(xué)中心原則。莫扎特以音樂刻畫一個個鮮明的人物，以不同聲樂的交織融合，配合著劇情的跌宕起伏，突出了莫扎特以音樂表現(xiàn)戲劇的卓越技巧，也賦予了這部歌劇獨(dú)特的魅力。

（三）藝術(shù)性與民族性的統(tǒng)一

對于一部優(yōu)秀的歌劇藝術(shù)作品而言，除了需要具備完美的藝術(shù)性以外，還要蘊(yùn)含深刻的內(nèi)涵。于莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》而言，其藝術(shù)風(fēng)格自然而清麗，同時，兼具獨(dú)特的民族氣息，實(shí)現(xiàn)了作品藝術(shù)性與民族性的統(tǒng)一，如此賦予該作品令人驚嘆的藝術(shù)魅力。一方面，在莫扎特歌劇創(chuàng)作中，無論是歌劇演唱的布局、結(jié)構(gòu)的設(shè)計，還是樂隊的使用，抑或宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)的交替，賦予原本空洞的形式更豐厚的戲劇發(fā)展內(nèi)容。以序曲為例，其雖然篇幅有限，卻營造出一種和諧、圓融的氛圍，歌劇聲樂部分極具感情張力，或抒情、或哀婉、或悲壯、或歡快，令人沉醉其中。另一方面，《費(fèi)加羅的婚禮》摒棄了傳統(tǒng)意大利正宗歌劇的風(fēng)格，融入了更多的民族性。莫扎特秉承著真實(shí)、客觀的精神，采用細(xì)膩、委婉的寫實(shí)手法，以高超的性格塑造技巧，描摹了一幅經(jīng)典之作，將意大利歌劇推向了另一空前絕后的發(fā)展歷程。有《后宮誘逃》《魔笛》等珠玉在前，《費(fèi)加羅的婚禮》想要突破二者可謂難上加難。但莫扎特轉(zhuǎn)換了視角，賦予了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)與民族氣息，采用德國民族歌劇傳統(tǒng)題材“歌唱劇”加以譜寫、改編，由此也成就了這部作品的另一審美價值。

結(jié)語

一言以蔽之，莫扎特以短暫的生命貢獻(xiàn)給世人22部經(jīng)典歌劇作品，其中，《費(fèi)加羅的婚禮》是流傳最廣、演出率最高的一部，其以音符宣泄情感，將愛與恨、贊揚(yáng)與諷刺通通融入音樂之中，以經(jīng)典的重唱、小人物角色的塑造，精準(zhǔn)地刻畫了人物的性格、激化了矛盾與沖突，可謂精彩絕倫。而《費(fèi)加羅的婚禮》歌劇的演唱風(fēng)格、特征，及其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，更是賦予了該作品獨(dú)一無二的藝術(shù)特色。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 竇瑾.談莫扎特聲樂作品伴奏的藝術(shù)特色——以歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》中費(fèi)加羅唱段為例[J].藝術(shù)教育，2010（07）.

[2] 朱夢丹.淺析莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的藝術(shù)特色及演唱特點(diǎn)[J].文教資料， 2013（33）.

[3]范雅婷.喜歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》中重唱的藝術(shù)特色[J].科教文匯（上旬刊），2013（03）.

（責(zé)任編輯：郝愛君）