李冉冉

昔我先人，篳路藍(lán)縷，以啟邊疆。向者，軍閥替代，政亂不居。土地荒蕪，百里無煙。俟兵團(tuán)入疆，辟地千里，樹之農(nóng)桑，灌以溝渠，是以邊疆大治，民始豐饒。今小子不敏，學(xué)于斯，感其滄海桑田，世事變遷，有感于心，遂為此言：

觀今之邊治，大體安定，雖有小亂，亦無傷大雅。民富殷豐，谷泰民安，亦不夸大其詞。此雖歌功頌德，亦為實言。曩者，邊民無收，赤地千里，豪強(qiáng)為惡，禍于鄉(xiāng)里，民無所依。衣衫襤褸及餓殍者多如牛毛，亦不可勝數(shù)，此亦不嗟乎。誠然，民之困甚矣。而民亦亟亟欲求：圣人現(xiàn)，天下治。然望之昔日之中原，蔣氏當(dāng)國日久，橫征暴斂，加苛捐雜稅于民，民乃不堪其負(fù)。其于外無御敵于國門之行，內(nèi)無治世安民之策，于蔣氏者，其能久存而不亡乎。待毛氏出，撫平四宇，威加海外，國乃大治，此圣人之出也，亦為疆民之所盼也。及趙陶通電全國，王震將軍以軍入疆，邊疆治，民乃安。憶往昔我三軍將士，修彼戈矛，從于王師，戍邊拓土，為國為民，無睚呲之怨，而成百世萬代之功，其功在社稷，利在千秋，足可為萬世之表率。今小子不敏，學(xué)于石城，聞先賢往事，感由頗多：十萬生民十萬兵，屯墾戍邊將士辛。待到百代千歲后，萬古荒原變綠城。今之石城不復(fù)昔日之荒蕪，承數(shù)代先人之業(yè)，蒸蒸而日上，乃成今日之貌。念滋先人之功業(yè)，雖大言炎炎亦無可盡敘，此言雖小，亦可略表小子惶惶向往之情。昔有左公，籌邊定疆，揚我國威。今有王陶，拓土靖邊，治邊安民，斯不亦偉哉。千古之下，雖身不能至，然心向往之。亦有詩贊曰：大將籌邊尚未還，人民子弟滿天山。拓得良田千萬畝，引得小康入玉關(guān)。此先代圣賢之功也。

杜工部有言曰：明日隔山岳，世事兩茫茫。尤言時過境遷，世事多變。觀今之石城，絕國千里，分屬西垂。處天山之枕畔，居盆地之南隅，無塵事之?dāng)_，亦無世俗之累，民樂樂而安康，恍如世外之桃源也。然憶往昔崢嶸歲月稠，先君英烈，宿枕邊陲，奮數(shù)代之余烈，方成今日之盛世。大好河山，分屬不易。惜哉，生不相逢相見時。無睹先人之偉烈，經(jīng)滄海之變遷，而坐享盛世之福祚，亦已愧矣。

逮滿清之末造，民困久已，夫皇天感生民之維艱，賜之以石城，又繼之以開渠屯墾，石城乃興，于今六十余年矣。橫渠先生言之：為生民立命，為萬世開太平。亦不過此耳。誠然，天生石城，永賜其民。后來之人，繼往開來，永保爾業(yè)。小子不敏，離家赴邊，求學(xué)于斯，距今一年已，雖不言茍利國家戊卒宜，大言惶惶，然人非石木豈無情，感于石城之秀美，懷先賢英烈，情不能已，遂為此言。

區(qū)區(qū)之言，略表寸心。小言詹詹，不足辱聞。

（作者單位：石河子大學(xué)政法學(xué)院）