摘 要:在工業(yè)化的大環(huán)境之下,各種新技術(shù)、新材料漸露頭角,而后以各種形式出現(xiàn)在人們的視野中,這種以工業(yè)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的新機(jī)械設(shè)備制造出新的材料并采用新的制作工藝手法將多種藝術(shù)形式展示出來(lái)的藝術(shù)漸漸填滿我們的生活。藝術(shù)是雅俗共賞的,它不是屬于個(gè)人的,而是屬于全體人類的,具有公共屬性,而公共藝術(shù)是最能體現(xiàn)出藝術(shù)的這種性質(zhì)。設(shè)計(jì)與藝術(shù)是密切相關(guān)的、密不可分的,設(shè)計(jì)是對(duì)生活服務(wù)的,具有物質(zhì)屬性,例如工業(yè)設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品設(shè)計(jì),將各色各異的產(chǎn)品填滿我們的生活,多種功能的產(chǎn)品使我們的生活變的豐富多彩。而藝術(shù)卻是精神層面的,是無(wú)法界定的。其中公共藝術(shù)是以整合文化、精神、自由、價(jià)值、內(nèi)涵的藝術(shù),具有深遠(yuǎn)意義,這種藝術(shù)形式不僅將這些定義加以整合還用不同材質(zhì)賦予其物質(zhì)載體,像是公園的主題雕塑、廣場(chǎng)的中心建筑以及街道座椅等等。
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì);新材料;新技術(shù);公共藝術(shù);雕塑
1.工業(yè)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)
工業(yè)設(shè)計(jì)是國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展之源。工業(yè)設(shè)計(jì)影響了國(guó)家建設(shè)、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也改變了人們的生活方式,看二戰(zhàn)后的日本為何發(fā)展如此快速,就能明白工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家建設(shè)、經(jīng)濟(jì)崛起有多重要了,如果要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、為發(fā)展尋找一個(gè)規(guī)律,那就是:工業(yè)技術(shù)提高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)加速、生活水平也會(huì)提高、人的生思想會(huì)進(jìn)一步的得到解放,人的思想解放了,審美就提高了,又會(huì)促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)水平的再次進(jìn)步。
由于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了服務(wù)很多方面的機(jī)械設(shè)備,并且作用在生活的每個(gè)方面,在公共藝術(shù)的領(lǐng)域里,我們經(jīng)常會(huì)見到一些舊機(jī)械金屬部件拼裝而成的公共藝術(shù)作品,在廣場(chǎng)的角落里矗立著,這不僅使周邊環(huán)境變得更加有趣味性,也有對(duì)廢舊材料綜合利用,變廢為寶的意味。
2.公共藝術(shù)的由來(lái)
“公共藝術(shù)”這個(gè)詞不是突然出現(xiàn)的,而是在很長(zhǎng)的時(shí)間里逐漸演變而來(lái)的。公共藝術(shù),源于英語(yǔ)“ PublicArt”直譯而來(lái),公共藝術(shù)又稱公共空間的藝術(shù),公共場(chǎng)所的裝飾、公共藝術(shù)作品等,在不同的國(guó)家也有著不同的稱謂,例如公共建筑藝術(shù)、國(guó)家建筑藝術(shù)、公共場(chǎng)所藝術(shù),對(duì)于“公共藝術(shù)”一詞的使用一直存在爭(zhēng)論。直到今天,無(wú)論是美國(guó)、歐洲還是日本,有關(guān)其概念和理念,仍沒(méi)得到一個(gè)統(tǒng)一的、明確的定論。
“公共藝術(shù)”講得通俗一點(diǎn)就是易于大眾共同參與的、在公開場(chǎng)合進(jìn)行展示的藝術(shù)。最初的公共藝術(shù)場(chǎng)所是博物館、茶館等這種人頭攢動(dòng)的地方,而后慢慢演變到如今的街頭藝術(shù)、行為藝術(shù)等具有獨(dú)特魅力的、具有地方特色的藝術(shù)形式。目前人們普遍認(rèn)為公共藝術(shù)就是城市雕塑、環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù)等等,只要是放置于公共場(chǎng)所的藝術(shù)形式,就將其冠以公共藝術(shù)的別稱。事實(shí)上這種理解是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗雎粤斯菜囆g(shù)的公共性。嚴(yán)格意義上來(lái)講這并不算真正的公共藝術(shù),因?yàn)樗芰说綀?chǎng)所的管轄和制約、沒(méi)有真正的達(dá)到廣泛的民眾參與性。
公共藝術(shù)的特點(diǎn):公共性、滲透性、強(qiáng)迫性、審美性、永久性、整體性、參與性、成長(zhǎng)性、自然性等。其中最重要的是廣泛性與參與性,從公共藝術(shù)的字眼上即可看出“公共”二字,強(qiáng)調(diào)的是公眾和參與。公共空間設(shè)計(jì)中的藝術(shù),不僅僅是為美觀而存在的,拿購(gòu)物廣場(chǎng)的座椅舉例,我們常見到的是各種形態(tài)各異的造型與座椅功能相結(jié)合,外觀看上去極具審美性,如果在沒(méi)有人坐去坐,我們甚至都不知道他是兼具座椅功能的雕塑,因?yàn)樵跊](méi)有人坐的時(shí)候觀察,儼然就像一座佇立著的雕塑,這都是在后來(lái)電解鋁等新材料的出現(xiàn),加上拋光等制作工藝完成的,這種外表光鮮,類似纖維一樣的材質(zhì)不僅美觀時(shí)尚,而且還是一個(gè)極具魅力的裝飾藝術(shù)品。而一些位于市中心廣場(chǎng)的雕塑,它們除了審美屬性外并沒(méi)有其他的功能,我們不能說(shuō)這種形式的公共藝術(shù)“不好”,因?yàn)檫@種形式的公共藝術(shù)具有地域特色、以及具有獨(dú)特魅力的內(nèi)涵,并且公共空間要致力于結(jié)合主體建筑和周圍景觀,以及整個(gè)環(huán)境與人之間的聯(lián)系。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的使用主體是人,因此滿足人的生理需求和心理需求是最重要的,“以人為本”的精神是其核心的體現(xiàn),應(yīng)該重視人的需求,注重人與自然,建筑與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。
3.工業(yè)設(shè)計(jì)中的材料對(duì)公共藝術(shù)的影響
一件優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品必須是功能、形態(tài)、材料三要素的和諧統(tǒng)一,是在綜合考慮結(jié)構(gòu)、材料、生產(chǎn)工藝等物質(zhì)技術(shù)條件和滿足使用功能的前提下,將現(xiàn)代社會(huì)可能提供的新材料、新技術(shù)創(chuàng)造性的加以運(yùn)用,使之滿足人類日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求。在這里我們以材料為主,用材料的角度出發(fā)來(lái)細(xì)細(xì)講解材料對(duì)公共藝術(shù)作品的影響。在諸多的造型材料中,各種材料都有其自身的材料特性,并因加工性和裝飾處理的各異而體現(xiàn)出不同的材質(zhì)美、以及造型美,從而影響著產(chǎn)品造型設(shè)計(jì),有了工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)也就有了公共藝術(shù)作品的新的造型設(shè)計(jì),這兩者是相輔相成的、密切相關(guān)的。
在公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,要對(duì)材料有全面的認(rèn)識(shí),一方面材料的發(fā)展與我們社會(huì)的進(jìn)步有著緊密聯(lián)系可以說(shuō),材料開拓了想象的空間,從現(xiàn)在的公共藝術(shù)方面可以看出由于某些材料的出現(xiàn),為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定了新的設(shè)計(jì)思路,鄉(xiāng)音一帶的電鍍漆、噴繪等也被廣泛應(yīng)用于此。另一方面,將材料看作是有生命力的對(duì)象,適度的運(yùn)用在公共藝術(shù)上也會(huì)讓設(shè)計(jì)擁有新的生命。
4.結(jié)語(yǔ)
材料是人類生產(chǎn)各種所需產(chǎn)品和生活中不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),現(xiàn)如今還是表現(xiàn)一些精神、內(nèi)涵事物的載體,正式因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)的存在,我們?cè)谑褂貌牧蠒r(shí)就注意到各種材料的基本特征,并經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗和成功,積累和豐富了對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和加工技術(shù),盡管針對(duì)不同的材料予以不同的形態(tài)設(shè)計(jì)??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使現(xiàn)代新型材料的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,都會(huì)產(chǎn)生不同的成型加工方法和工藝制作方法,從而導(dǎo)致產(chǎn)品外形和結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化。人類的設(shè)計(jì)意識(shí)與使用材料是并生共存的,任何設(shè)計(jì)都需要通過(guò)材料來(lái)實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對(duì)材料的理解和認(rèn)識(shí)過(guò)程,同理,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此,總之工業(yè)設(shè)計(jì)是“造物”與“創(chuàng)新”的過(guò)程,是應(yīng)用的過(guò)程,也對(duì)公共藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重要過(guò)程。
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作者簡(jiǎn)介
張斌(1990.6—),男,山東臨沂人,齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)。
(作者單位:齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院))