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        淺議校園文藝節(jié)目評(píng)價(jià)方法

        2018-04-26 13:07:46曹?chē)?guó)強(qiáng)
        神州·中旬刊 2018年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)性校園評(píng)價(jià)

        曹?chē)?guó)強(qiáng)

        近十年來(lái),由于地方上重視校園文化活動(dòng)展演工作,我有幸參與其中所見(jiàn)所聞?shì)^多,自然就對(duì)校園文藝節(jié)目?jī)?yōu)劣程度有所拙見(jiàn),歸納起來(lái)可共勉。

        校園文藝節(jié)目因受空間地域范圍限制,參演人員又局限為師生,所編演節(jié)目的形式大致有舞蹈、唱歌、器樂(lè)演奏、朗誦、情景劇、相聲、小品、雙簧、快板、快板舞、歌伴舞、表演唱和音詩(shī)舞等等,姑且把它們稱(chēng)為藝術(shù)作品。對(duì)于藝術(shù)作品,既往的價(jià)值評(píng)估尺度主要是“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”。所謂“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”,即政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。前者是對(duì)作品思想內(nèi)容的評(píng)估,而后者是對(duì)作品藝術(shù)形式的評(píng)估。這種“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)價(jià)方法是否為最佳評(píng)價(jià)方法?如果這樣去評(píng)價(jià)形式多樣的校園文藝節(jié)目能否評(píng)價(jià)到位呢?顯然不是、不能。更何況校園文藝作品的創(chuàng)作具有依據(jù)師生愛(ài)好、特長(zhǎng)“因材施教”的特點(diǎn),還有校園生活、社會(huì)現(xiàn)象“有感而發(fā)”的隨意。在這個(gè)意義上,“三性統(tǒng)一”取代“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而成為對(duì)校園藝術(shù)作品、文藝節(jié)目的評(píng)價(jià)方法,倒不失為一種更為恰當(dāng)確切的表述。

        所謂“三性統(tǒng)一”,是指藝術(shù)作品的思想性、藝術(shù)性和觀賞性達(dá)到和諧完美。從具體的提法來(lái)看,“三性統(tǒng)一”有別于“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”之處,是強(qiáng)調(diào)了“觀賞性”并將其等列于思想性和藝術(shù)性。怎樣理解在政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)之外的觀賞性?我們有兩個(gè)相關(guān)的說(shuō)法可以作為比照:其一,人們?cè)谡劦絼?chuàng)作藝術(shù)精品時(shí)提出,所謂“藝術(shù)精品”是指思想精深、藝術(shù)精湛和制作精良的作品?!叭越y(tǒng)一”與之相對(duì)應(yīng),其中的“觀賞性”似乎主要是針對(duì)“制作精良”而言。其二,還有一種從受眾心理期待角度的分析,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)重思想性,專(zhuān)家重藝術(shù)性而大眾重觀賞性。由這一視角來(lái)理解“觀賞性”的被強(qiáng)調(diào),可以認(rèn)為是強(qiáng)調(diào)我們的藝術(shù)作品要關(guān)注大眾視點(diǎn),貼近大眾生活。針對(duì)校園藝術(shù)作品、文藝節(jié)目運(yùn)用“三性統(tǒng)一”評(píng)價(jià)方法能夠全方位且全部覆蓋各種藝術(shù)形式進(jìn)行評(píng)價(jià),是較好的評(píng)價(jià)方法。

        校園文藝節(jié)目的“思想性”評(píng)價(jià)。一部文藝作品的主題就是思想性,也就是靈魂。不論什么門(mén)類(lèi)、什么內(nèi)容、什么樣式的文藝作品都應(yīng)該有思想性、有靈魂,也許在不同的作品中思想性和靈魂有不同程度的表達(dá),但是必須有。思想性好的作品,倡導(dǎo)好的社會(huì)風(fēng)氣,讓人積極向上,讓人與人之間更加和諧。凡是有生命力的作品,都是內(nèi)容健康向上的,就拿歌曲《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《?;丶铱纯础?、《今天是個(gè)好日子》等等來(lái)說(shuō),讓人百聽(tīng)不厭、熱血沸騰,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴。而有的作品《兩只蝴蝶》、《老鼠愛(ài)大米》、《狼愛(ài)上羊》等,它能起到什么積極的社會(huì)效應(yīng)?校園文藝節(jié)目中也出現(xiàn)諸如此類(lèi)元素,真令人無(wú)可奈何、搖頭嘆息、倍感擔(dān)憂(yōu)。

        校園文藝節(jié)目的“藝術(shù)性”評(píng)價(jià)??v觀近年來(lái)涌現(xiàn)的各類(lèi)形式的校園文藝節(jié)目,不同程度融入創(chuàng)作和編排者的技藝。好的節(jié)目總是能夠看出創(chuàng)作者精妙的藝術(shù)構(gòu)思,把諸多為這個(gè)節(jié)目主題服務(wù)的藝術(shù)元素滲透進(jìn)來(lái)并盡可能發(fā)揮得恰到好處、淋漓盡致,歌舞類(lèi)聲情并茂、語(yǔ)言類(lèi)有趣兒有范兒、曲藝類(lèi)有模有樣、器樂(lè)類(lèi)蕩氣回腸……讓人目不暇接、回味無(wú)窮。還有就是感覺(jué),表演者的感覺(jué)是盡情的、放松的,觀眾的感覺(jué)是自愧不如、全神貫注的。這樣的節(jié)目可謂彰顯了“藝術(shù)性”,也是校園文藝節(jié)目“藝術(shù)性”的奮斗方向。反之,沒(méi)有經(jīng)過(guò)構(gòu)思、生搬硬套“扒帶”模仿的節(jié)目卻破綻百出,讓人感到煎熬難受。例如,名家郭冬臨等演繹的小品《我和爸爸換角色》被對(duì)口型模仿得支離破碎、手忙腳亂;還如,百人大合唱曲目《陽(yáng)光路上》也被前期錄音疊加合成,裝模作樣登臺(tái)表演,結(jié)果是很多演唱者不知道歌詞好像和尚尼姑念經(jīng)一般,因?yàn)樽约翰恢脒€左顧右盼時(shí)不時(shí)低頭偷笑,臺(tái)上一片混亂,臺(tái)下哄笑一片……諸如這類(lèi),何言“藝術(shù)性”?怎能做評(píng)判?校園文藝節(jié)目“藝術(shù)性”何等重要可見(jiàn)一斑。

        校園文藝節(jié)目的“觀賞性”評(píng)價(jià)。校園文藝節(jié)目也應(yīng)該立足于大眾視點(diǎn)來(lái)論“觀賞性”,大眾已有更口語(yǔ)化的說(shuō)法,叫做“好聽(tīng)、好看、好玩”,實(shí)質(zhì)上是追求觀賞過(guò)程的精神參與和娛樂(lè)效果。首先,文藝節(jié)目的“觀賞性”應(yīng)該以“思想性”作為前提和背景,通過(guò)觀賞強(qiáng)化“思想性”主題;其次,“觀賞性”建立在“藝術(shù)性”基礎(chǔ)上,是“藝術(shù)性”的進(jìn)一步延伸和呈現(xiàn);再之,“觀賞性”以服裝、道具、燈光、音效為依托得以發(fā)揮和突顯。三者缺一不可,不能偏廢。否之,作品或節(jié)目就會(huì)讓人啼笑皆非、大跌眼鏡……例如,某學(xué)校老師給學(xué)生編排了課本劇《英雄王二小》,根據(jù)課文內(nèi)容在班里挑選了一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的男孩飾演王二小,又選了兩個(gè)身材高大的男孩連體飾演老牛,還選出五六個(gè)身材小、模樣俊的孩子飾演兒童團(tuán),然后再把男孩分兩撥,一撥飾演八路軍指揮員和戰(zhàn)士,一撥飾演日本鬼子和漢奸,剩下的女孩飾演眾鄉(xiāng)親。這個(gè)老師還簡(jiǎn)單地寫(xiě)了一下劇中人物的對(duì)話(huà),還運(yùn)用《共產(chǎn)兒童團(tuán)》、《歌唱二小放牛郎》等歌曲配音。孩子們情緒高漲,在教室里演了一遍又一遍,最后搬上了學(xué)校藝術(shù)節(jié)晚會(huì)的舞臺(tái)。課本劇的前半部分基本上合情,兒童團(tuán)站崗放哨、八路軍戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)軍民魚(yú)水……舞臺(tái)上呈現(xiàn)出不合理的也僅僅是“屁股朝前臉朝后、半場(chǎng)人多半場(chǎng)空”等站位問(wèn)題。但是,當(dāng)日本鬼子和漢奸上場(chǎng)后不合情理的畫(huà)面就多了……首先,“日本鬼子和漢奸”耀武揚(yáng)威、不可一世地長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)舞臺(tái)中央,“王二小和?!鄙裆艔?、唯唯諾諾站在舞臺(tái)邊角;其次,“日本鬼子和漢奸”大肆淫威、拳打腳踢“王二小和?!?,之后王二小帶領(lǐng)“日本鬼子和漢奸”進(jìn)入“埋伏圈”;再之,“日本鬼子和漢奸”遭受伏擊氣急敗壞用刺刀多人次反復(fù)挑刺“王二小”;接著,“八路軍戰(zhàn)士”沖上來(lái)和“日本鬼子和漢奸”又長(zhǎng)時(shí)間肉搏至最終勝利……觀眾哄笑地看完了節(jié)目。帶著問(wèn)題隨后采訪這些孩子時(shí),扮演王二小的小朋友說(shuō)“他再也不當(dāng)王二小了”,扮演八路軍戰(zhàn)士、日本鬼子和漢奸的小朋友們說(shuō)“真好,真過(guò)癮”……這何談藝術(shù)作品的“藝術(shù)性”呢?作品“思想性”的初衷實(shí)實(shí)在在背道而馳了。

        綜上所述,校園藝術(shù)作品、文藝節(jié)目運(yùn)用“三性統(tǒng)一”評(píng)價(jià)方法能夠全方位且全部覆蓋各種藝術(shù)形式進(jìn)行評(píng)價(jià),而且,一個(gè)個(gè)具有“觀賞性”的校園文藝節(jié)目必須把握“思想性”,通過(guò)編導(dǎo)別具匠心彰顯“藝術(shù)性”,才能贏得廣大觀眾嘖嘖稱(chēng)贊,也才能真正體現(xiàn)“好聽(tīng)、好看、好玩”的效果。

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