區(qū)梅珍

摘要：如今我們大多數(shù)孩子出生以后，在家中都是獨生子女，即使在二胎全面開放以后，很多家庭中仍然只有一個孩子。同時，隨著我們社會生活水平的逐步提高，現(xiàn)在的幼兒在成長過程中，受到的照顧也越來越多，能夠獨立進行解決的問題越來越少，即使是擁有兄弟姐妹的幼兒，也比較缺乏承擔(dān)責(zé)任的能力。因此在我們今天的幼兒教育中，我們想要為幼兒打下良好的人格基礎(chǔ)，就必須要讓幼兒在受教育期間培養(yǎng)獨立自主和團隊合作的能力。這二者之間看似各不相容，但其實同根同源，反映著相同的人格特質(zhì)。在研究中，我們發(fā)現(xiàn)，民間游戲中有很多值得我們今天的幼兒教育汲取的養(yǎng)分。因此，筆者在本文中根據(jù)平時的教學(xué)經(jīng)驗來談一談如何通過民間游戲的教學(xué)來培養(yǎng)幼兒的自主能力以及合作的精神。

關(guān)鍵詞：民間游戲；幼兒教育；人格教育

引言

在當(dāng)今社會巨嬰已經(jīng)成為了社會中一個十分流行的詞匯。所謂巨嬰所指的其實就是那些，雖然在生理上已經(jīng)成年，可是在心理和生活習(xí)慣上卻仍然不能獨立自主，且無法與他人很好的進行團隊合作的人。我們的社會快速發(fā)展，需要的是人格健全，能夠管理好自己，同時也能夠與他人進行合作分享的公民。如果我們的教育過程中存在一定方面上的缺失，那么就會造成在未來的社會中大批量的存在所謂的巨嬰，這將會對我們的社會發(fā)展產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。因此為了杜絕這樣現(xiàn)象的發(fā)生，我們就必須在幼兒教育的階段，就為幼兒打下良好的人格基礎(chǔ)，讓幼兒能夠在這一階段就形成獨立自主的能力，樂于與其他人進行合作和分享。

一、正確認(rèn)識民間游戲

（一）民間游戲的起源

民間游戲是指廣泛流傳于廣大人民群眾生活中的嬉戲娛樂活動，在民間的語境中，這種行為主要被稱為玩耍，一般來說，這種行為主要發(fā)生在少年兒童階段，部分成人也會在娛樂過程中使用到這些游戲。民間游戲有其自發(fā)性，并不是由某一組織進行規(guī)定而完成的，而是在人們逐漸的行為探索中，自下而上的逐步發(fā)展完善。有一些民間游戲，由于企業(yè)發(fā)展過程久遠(yuǎn)，加入的人數(shù)越來越多，最終形成了競技項目，比如摔跤，蹦床等等。一般來說，人們在幼兒時期都會喜歡玩游戲，因而這些民間游戲就是人們在幼兒時期自發(fā)的針對自己的需求所探究出的一些行為規(guī)則。很多時候，由于所處地域所屬年代的不同具體的游戲都會有具體的細(xì)微差別，這也體現(xiàn)著什么需求上的變化，同時也體現(xiàn)著人們通過智慧對民間游戲進行著自由的改變。宏觀的來看，流傳比較廣，知名度比較高的游戲主要有放風(fēng)箏，蕩秋千，捉迷藏斗蟋蟀跳房子拔河摔跤等等。這些游戲都集中地體現(xiàn)了民間智慧，同時具有很強的趣味性，可以讓幼兒在游戲的過程中，既鍛煉了身心，同時又收獲了樂趣，是幼兒成長過程中一個良好的教育工具。

（二）民間游戲的趣味性

對于民間游戲來說，其最重要的特征就是趣味性。恩格斯曾經(jīng)說過，游戲是人類的天性，人們在游戲的過程中將會解放自己的身心，通過各種行為上的轉(zhuǎn)化來發(fā)泄自己在進攻和生存等方面的欲望。民間游戲作為一種自下而上形成的行為體系之所以能夠流傳甚廣，遠(yuǎn)隔時空的保留到今天，就是因為其本身的趣味性，可以被不同年代的人所接受，這也證明民間游戲吸收了大量的民間智慧，使得其在不同的時代都能保有新鮮的生命力，讓不同年代的人都能夠從其中感受到不同的樂趣。

對于一種自下而上的民間行為來說，滿足需求的意義遠(yuǎn)大于意義本身。也就是說，民間游戲并不是在一種預(yù)先被設(shè)定好的本質(zhì)下被制造出來的，而是人們通過對于各種行為的嘗試，確定了某一種行為體系最能夠滿足自己的需求，并且在日后的發(fā)展過程中，不斷的根據(jù)自己的經(jīng)驗和需要，去調(diào)整這種行為體系。在今天的幼兒教學(xué)中，我們上幼兒園，更多的接觸民間游戲，也是因為民間游戲本身的趣味性，與幼兒所處的年紀(jì)十分符合，在這一階段，幼兒可以通過游戲來解放自己的天性，獲得更多的快樂得以健康的成長。

（三）民間游戲的教育性

在了解了民間游戲趣味性的前提之下，我們必須要認(rèn)識到的一點就是游戲本身也是一種模仿的行為。游戲中的各種行為并不是憑空產(chǎn)生的，它集中的體現(xiàn)了人們在平時生活中的具體行為，同時也體現(xiàn)了人們對于生活中具體行為的模仿。這其中就包含了人們的生產(chǎn)勞動等行為以及人們在生產(chǎn)勞動中與其他人相配合的行為。因此民間游戲本身就具有了教育的屬性。在以往民間游戲產(chǎn)生的時代教育大多是自發(fā)的，他所要求的事，幼兒能夠向著更加靠近社會的方向去發(fā)展，為了讓幼兒更好的融入今后的社會。因此我們常常會在民間游戲中看到很多與社會狀況相關(guān)的游戲內(nèi)容。

在我們今天的教學(xué)中，如果我們利用民間游戲去培養(yǎng)幼兒的相關(guān)能力，那么必然會對幼兒的游戲內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整。游戲內(nèi)容必須要符合幼兒所生長的年代，同時也要能夠激發(fā)幼兒的興趣點，只有在多方面因素的共同促進下，民間游戲才能夠在我們今天的幼兒教育中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

二、在民間游戲中培養(yǎng)幼兒自主能力以及合作精神的策略

（一）鼓勵幼兒自主進行選擇

我們利用民間游戲?qū)τ變哼M行培養(yǎng)，教育幼兒成長最重要的就是要讓幼兒能夠進行自主選擇。在上文中，我們已經(jīng)提到，目前社會中常常會出現(xiàn)一種巨嬰類型的人，這種人在成長過程中，往往是被剝奪了自主選擇的權(quán)利的。一個人如果從小就沒有對任何事情有過自由的選擇，那么也就代表著他不用對任何事情負(fù)責(zé)，這雖然對于一個人的天性來說是違背的，可是同時也讓人卸掉了對任何事情的責(zé)任。這一開始，任何人被剝奪了自由選擇的權(quán)利，都會覺得不適，可是時間一長，由于自主選擇能力的喪失，以及逃避責(zé)任的天性，人們就會接受了這種生存現(xiàn)狀，在痛并快樂的感受中生存下去。因此很多人即使在生理上已經(jīng)成年，其在心理上也仍然是一個沒有長大的巨嬰。而我們今天利用民間游戲去培養(yǎng)幼兒的獨立自主的能力，以及合作的精神，就是為了讓幼兒能夠在游戲過程中體驗到自主選擇的重要性，養(yǎng)成自主選擇的能力，只有這樣才能夠形成獨立的人格，成為一個獨立自主的人。

舉例來說，民間常有猜燈謎的游戲這種游戲不僅能夠提高幼兒的智力，更能夠鍛煉幼兒的判斷能力，增強幼兒對于自己的自信心，同時能夠讓幼兒敢于對自己的行為負(fù)責(zé)。因此，在幼兒園的教學(xué)中，我們可以在每周固定的時間為幼兒舉辦猜燈謎小比賽，名次靠前的幼兒就可以獲得一份小獎勵。幼兒在猜燈謎的過程中，將會極大地調(diào)動自己的思考能力，同時不能依賴別人，只能依靠自己的判斷，無論對錯，幼兒都必須對自己選擇的結(jié)果負(fù)責(zé)。在這樣的游戲環(huán)節(jié)中，幼兒將能夠極大的體會到自主選擇給自己帶來的喜悅感和成就感，并且能夠在不斷的試錯和成功的過程中，逐漸增強對于自己的自信心，擁有越來越強的對于自己負(fù)責(zé)的能力。這對于幼兒的成長來說是十分重要的。

（二）通過比拼激發(fā)幼兒上進的欲望

我們要知道，人是一種社會動物，人只有在社會群體的關(guān)系中，才能夠找到自己的定位，最終實現(xiàn)自己的價值。一個人的能力是在社會群體中逐漸顯現(xiàn)出來的，如果沒有社會其他因素所提供的環(huán)境和條件，那么一個人很難展現(xiàn)自己全部的能力。而在社會整體的因素中，對于個人來說，最能激發(fā)能力的一種因素就是競爭。一個人只有在競爭之中才能夠想盡各種辦法，用盡自己所有的能力，去完成某一個目標(biāo)，在這個過程中，人必然會經(jīng)歷痛苦，而這種痛苦就是超越自我的過程。反之來看，如今社會中很多人都缺乏面對競爭的勇氣和能力。而民間游戲就是一種讓幼兒更好的去融入競爭環(huán)境，接受競爭的方式。民間游戲中有很多與競爭相關(guān)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容被游戲的外衣包裹住時，幼兒就會以輕松的心態(tài)去容納它，在游戲過程中幼兒不僅體會到了快樂，還能夠體會到競爭給自己帶來的樂趣。

舉例來說，在民間游戲中，最具有對抗性的一項就是拔河。拔河考驗的是雙方的意志力和耐力，每一個參與拔河的人，只有在內(nèi)心堅定戰(zhàn)勝對方的想法才能夠最終取得勝利。我們可以在幼兒園中為幼兒組織一些迷你拔河的比賽，確保幼兒的安全，然后讓幼兒在緊張刺激的拔河過程中，體會到與他人進行的對抗，同時也體會到自己在對抗中所能夠發(fā)揮出的力量。幼兒只有在對抗之中，感受到自己潛力的爆發(fā)，才能夠更有信心的去繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自己的能力，并且在未來的生活中，更加主動地參與到與其他人的競爭中，不斷提升自己。

（三）引導(dǎo)幼兒進行合作

除了上文所說的獨立自主，敢于競爭之外，在現(xiàn)代社會中，每一個人必須要學(xué)會的一項技能，就是與他人進行合作。合作并不是簡單的人與人的相交，它需要的是一定的技巧與知識前提。因此我們上文中所說到的，成為獨立自主的人，擁有與別人進行比拼的能力和欲望，其實就是今天所說的合作的重要前提。每一個人只有以平等的心態(tài)去對待別人，敢于展示自己的能力，同時也樂于在與他人的競爭中學(xué)習(xí)他人的長處，那么合作才有可能促成。我們要知道，現(xiàn)在社會是一個分工細(xì)致發(fā)展迅速的環(huán)境。如果不能夠與他人進行良好的合作，那么一個人就無法在社會中創(chuàng)造更大的價值。民間游戲中就有很多與合作相關(guān)的內(nèi)容比如說跳皮筋兒，翻花繩，跳房子，捉迷藏等游戲。這些游戲所依靠的都是人與人之間的相互配合，只有在人數(shù)比較多，且能夠相互進行配合的條件下，這些游戲玩起來才有樂趣。

舉例來說，跳房子這個游戲，里面就有雙人輪換跳和多人分組輪換跳的形式。在這個游戲進行的過程中，每一個人都要參與到跳房子這個動作里，而每一個人在跳房子的時候都必須為其他人選擇一個很好的落點，以便讓接手的同伴更容易進行下一步的游戲。在這里，這個游戲考驗到的就是每一個人在游戲過程中的技巧以及利用自己的技巧為自己的同伴提供便利的能力。幼兒如果能夠在這樣的游戲中，體會到與他人合作的樂趣，感受到合作的力量，那么幼兒將能夠更好的在今后的學(xué)習(xí)過程中擁有合作精神，在生活中也更愿意與其他人進行分工協(xié)作，共同體驗成果。

三、結(jié)束語

綜上所述，在今天的教學(xué)中，我們所追求的已經(jīng)不是幼兒單純的取得很高的成績，而是為了讓幼兒能夠真正成為一個全面發(fā)展的人才，在未來的社會中能夠發(fā)揮出更大的價值，推動整個社會的向前發(fā)展。因此，在今天的教學(xué)中，我們應(yīng)該以幼兒的能力為本位，培養(yǎng)幼兒獨立自主的能力，培養(yǎng)幼兒與其他人合作的精神，讓幼兒在學(xué)習(xí)中懂得利用自己的能力去解決問題，同時也愿意與他人進行合作。幼兒在未來將會成為社會建設(shè)中的頂梁砥柱，我們必須在幼兒階段就對其進行良好的教育，只有這樣，才能夠讓我們未來的社會建設(shè)充滿活力。因此，在教學(xué)中多多參考民間游戲的內(nèi)容，汲取民間智慧，能夠讓幼兒在游戲中獲得更好的教育，實現(xiàn)更好的發(fā)展。希望通過本文可以起到拋磚引玉的作用，讓幼兒得到更加全面的發(fā)展。

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