高歌

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，服裝的設(shè)計(jì)表現(xiàn)越來越成多樣化發(fā)展，而中國傳統(tǒng)的吉祥圖案已經(jīng)不再拘泥于書本，而是被應(yīng)用在了現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)之中，展現(xiàn)出了濃濃的中國特色，本文將簡(jiǎn)要闡述有關(guān)于我國傳統(tǒng)的吉祥圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案；服裝設(shè)計(jì)

我國的傳統(tǒng)吉祥圖案是在中國漫漫歷史長(zhǎng)河中發(fā)展起來的，具有濃濃的中國特色和地方特色，充分反映了中國古代人民的智慧結(jié)晶，以及中國古代的文化水平，傳統(tǒng)吉祥圖案是中國古代文化的縮影，是經(jīng)過了中國數(shù)千年的發(fā)展遺留下來的歷史文化遺產(chǎn)。服裝是整個(gè)人類生活中必不可少的生活必需品，在古時(shí)候，衣服只是用來敝體的工具，而隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們?cè)絹碓阶⒅胤b的美化和裝扮功能，因此服裝設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。且在近現(xiàn)代，服裝設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)出了對(duì)于現(xiàn)代人的重要性，展現(xiàn)出了越來越高質(zhì)量的水準(zhǔn)。同時(shí)，中國傳統(tǒng)吉祥圖案與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合充分顯示出了服裝設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

一、中國風(fēng)服飾的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）中國花卉

在中國的服飾發(fā)展中，素來便喜歡將花卉大面積應(yīng)用于服飾上的習(xí)慣。這種情況尤以盛唐之時(shí)最為繁盛。唐朝是中國古代極為發(fā)達(dá)的一個(gè)朝代，國盛民強(qiáng)，且國風(fēng)較為開放，因此，盛唐時(shí)女子對(duì)服飾的選擇也極為看重，因此在這個(gè)時(shí)期，服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展處于一個(gè)高度發(fā)展的時(shí)期。富有寓意的花卉成為了女人們的首選。而現(xiàn)代，人們對(duì)于花卉的喜愛只增不減。世界花卉百千萬，尤以中國為最。中國花卉種類繁多，對(duì)于花卉的使用比外國人更為突出，因此，大面積的使用花卉設(shè)計(jì)的服裝便更多地展現(xiàn)出了濃濃的中國風(fēng)以及更加富有時(shí)尚的藝術(shù)感。而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展在選擇花卉的時(shí)候融入了現(xiàn)代人的審美觀，將花卉在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用運(yùn)用到了極致。改變傳統(tǒng)花卉的大面積紋繡法，只在服裝的關(guān)鍵之處使用，或者使用小副圖片的點(diǎn)綴，使服裝的設(shè)計(jì)更加具有美感，更加符合現(xiàn)代人的審美，清新唯美，不失中國風(fēng)情。

（二）中國祥瑞

祥瑞是中國古代的神話典籍里能夠帶來福運(yùn)吉祥的神獸，它們是中國古代神話故事的體現(xiàn)，同樣也是古代勞動(dòng)人民在生活中發(fā)展出來的，祥瑞一詞，充分反映了人們對(duì)于美好生活的期望和向仰，將此希望寄托給祥瑞。因此祥瑞在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中出現(xiàn)也是中國古代傳統(tǒng)文話在現(xiàn)代生活中的一個(gè)重現(xiàn)。著名影星范冰冰在歷屆戛納紅毯上的中國風(fēng)禮服可謂將中國風(fēng)的服飾完美地展現(xiàn)在世界眼前。其中，一席華麗龍袍可謂驚艷戛納開幕式。龍袍自古以來便是中國最具代表性的祥瑞，只拿過歷代帝王更是以龍為象征?？梢婟?jiān)谥袊幕械臍v史意義和重要性。范冰冰一身龍袍以清朝的龍袍為藍(lán)本結(jié)合現(xiàn)代服飾的特征，以中國古代的五彩云紋勾勒細(xì)節(jié)，最后裙擺處以浩蕩波瀾收尾，寓意“萬世升平”。這一套中國龍袍完美展現(xiàn)了中國古老，高貴而神秘的東方美，將中國風(fēng)的服飾應(yīng)用發(fā)揮得淋漓盡致。

（三）中國水墨畫

水墨畫作為中國古代最具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)，是由墨和水繪制而成的，尤以繪制花鳥畫而著名，且大多繪制的花鳥蟲魚在中國皆展現(xiàn)著美好的寓意。水墨畫始于唐代，盛于宋元，經(jīng)過漫漫歲月仍然經(jīng)久不衰，現(xiàn)在仍然作為一種藝術(shù)專業(yè)廣為流傳，被大多數(shù)的人所研究和發(fā)展。而現(xiàn)在，服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展將中國傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)融入其中，給傳統(tǒng)的水墨畫發(fā)展帶來生機(jī)，同時(shí)開辟了中國風(fēng)服裝設(shè)計(jì)的一種全新的形式，給服裝帶來一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力?，F(xiàn)代水墨服裝大多以信息技術(shù)的形式將水墨圖案應(yīng)用在布匹上，融合水墨意境和現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)給人以別具一格的韻律和意境之美。而水墨山水的運(yùn)用更加讓人有寄情山水之感。

二、藝術(shù)表現(xiàn)的意義

（一）有助于展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中可以展現(xiàn)的很多文化已經(jīng)隨著歷史的發(fā)展而衰落，甚至是完全的消失，想要永久的保存中國的傳統(tǒng)文化就要愛現(xiàn)代的生活中不斷地發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代技藝，適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展，這樣才能被大眾接受，不會(huì)被越來越發(fā)展的現(xiàn)代文化所取代。而現(xiàn)代化服飾設(shè)計(jì)的中國元素的融入則成為了一個(gè)很好的發(fā)展傳統(tǒng)文化的平臺(tái)和道路。中國的國際地位越來越高，隨之中國元素在世界的影響力也在不斷地?cái)U(kuò)散，隨著中國風(fēng)的不斷發(fā)展和流行，中國的傳統(tǒng)文化正在走向世界，只有走出去才能更好的發(fā)展，所以，中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服飾的應(yīng)用可以更好地發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，讓中國的傳統(tǒng)文化更加具有活力，持續(xù)地發(fā)展下去。

（二）有助于服飾的多元化發(fā)展

隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于服裝的審美也在逐漸的發(fā)展，流行元素變化速度快，服裝設(shè)計(jì)行業(yè)想要持續(xù)的發(fā)展，必須保持著對(duì)潮流地把握，以及對(duì)時(shí)尚元素的掌握程度，緊跟社會(huì)發(fā)展的潮流，以及人們審美的發(fā)展，逐漸設(shè)計(jì)出適合大眾的受歡迎的新型服裝。中國傳統(tǒng)吉祥圖案具有相當(dāng)高的藝術(shù)表現(xiàn)形式，作為中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的其中一種，中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾行業(yè)的融入是服裝行業(yè)發(fā)展的一個(gè)全新的方向，中國風(fēng)的元素多種多樣，因此服飾發(fā)展的方向也非常多。故而，服裝行業(yè)積極地把握中國傳統(tǒng)文化，對(duì)于發(fā)展服飾行業(yè)的多元化發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

總結(jié)：

中國傳統(tǒng)的吉祥圖案在服裝行業(yè)的表現(xiàn)還有非常多的形式，比如中國傳統(tǒng)的刺繡工藝，中國的壽紋布匹，唐裝和旗袍中的對(duì)襟工藝等，無一蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)和吉祥寓意，是中國傳統(tǒng)文化最直接的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)吉祥圖案在中國國代和現(xiàn)代中的表現(xiàn)非常普遍，隨處可見，像中國的傳統(tǒng)節(jié)日中的使用，中式婚禮等大型慶典現(xiàn)場(chǎng)，隨處可見傳統(tǒng)吉祥圖案。而服飾中的應(yīng)用更將中國傳統(tǒng)吉祥圖案的美好寓意發(fā)揮到更高水平。所以說，現(xiàn)代服裝行業(yè)中吉祥圖案的應(yīng)用具有非常高的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)，中國風(fēng)文化因素的運(yùn)用更給服裝行業(yè)的多元化發(fā)展帶來助力。

參考文獻(xiàn)：

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