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        從《邊城》看沈從文小說中的人性美

        2018-04-25 07:34:04王寒
        當(dāng)代旅游 2018年5期
        關(guān)鍵詞:人性美二老船夫

        王寒

        《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。它是“牧歌”式小說的代表,也是沈從文小說創(chuàng)作的一個高峰。小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”?!哆叧恰吩臼巧驈奈臑槲覀兲峁┑囊环N理想的“人生形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。

        《邊城》中的人性是非常優(yōu)美的。尤其是從翠翠、爺爺、船總、順順及天保和儺送身上,無不酣暢淋漓地表達(dá)了人物豐富纏綿的內(nèi)心情感。翠翠這一少女形象,是作者筆下優(yōu)美人性的化身與極至,是作者根據(jù)自己的審美理想,借助語言塑造的迷人的形象,“是全書之魂,是作者傾注‘愛與‘美的理想的藝術(shù)形象?!边@是《邊城》人性美的第一個方面。代寫論文首先,翠翠的出生是一種悲壯的美,給人以心靈的震撼,使人驚心動魄,心潮澎湃。翠翠是老船夫的獨(dú)生女,在十七年前同一個茶垌屯防軍人唱歌唱熟后,秘密地背著忠厚的老船夫發(fā)生了暖昧關(guān)系所生下來的孩子。有了小孩子,由于各種原因,他們結(jié)婚不成。他們一個不愿違悖軍人的責(zé)任而逃走,一個不愿意就此拋下孤獨(dú)的父親。希望共同幸福生活不大可能。經(jīng)過一番考慮后,男的毅然下決心,首先服毒死去。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉,不忍心,拿不出主張。等待腹中小孩生下后,卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了,留下了這個可憐的孩子,在一種近乎奇跡中這遺孤居然長大成人了。

        論翠翠這個名字在讀者眼里、心里也是美的。名字不僅僅是一個人的簡單稱呼,它體現(xiàn)了爺爺對翠翠所寄予的理想。在這里,爺爺之所以給外孫女取名“翠翠”,除了希望她富有生命力,茁壯成長而外,更希望她出落得美麗動人。這翠翠呢,長年在和暖的細(xì)風(fēng)中吹著,在柔軟的太陽中曬著,翠翠的皮膚曬得黑黑的,觸目是青山綠水,一雙大眼睛清亮如水晶。美麗的大自然長養(yǎng)且教育她。她“天真活潑,有如山上的小黃麂一樣乖巧。從不知道發(fā)愁,從不知道動氣。平時在渡船上,如果有人對她注意時,她用大大的眼睛怯怯地盯著陌生人,作出隨時都可能舉步逃入深山的神氣。但當(dāng)明白了面前的人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍?!彼L得如她的名字那樣動人、可愛。

        畢翠翠美在行為切合她的個性。翠翠有著對爺爺?shù)哪且环萆钌畹囊缿僦?,所以她不愿意離開爺爺,就連上一里路遠(yuǎn)的茶垌城看熱鬧,也要和爺爺一起去。她不愿意讓小船來陪爺爺,她要和爺爺一同撐渡船,一同歇息,一同看熱鬧。她是那么地毫無心機(jī),甚至于超出了一切利害關(guān)系之上,她拉著擺渡客衣角說:“不許走,不許走!”要別人收回錢去,引來一陣陣的歡笑。隨著年齡的增長,她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘;喜歡聽新嫁娘的故事;喜歡把野花戴在頭上。有時過渡的是從川東過茶垌的小牛,是羊群,是新娘子的花轎,翠翠必爭著作渡船夫,站在船頭,懶懶地攀引纜索,讓船緩緩地過去。牛、羊,花嬌上岸后,翠翠必跟著走,送隊(duì)伍上山,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊;有時采把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子,她喜歡聽人唱歌,能領(lǐng)會歌聲的纏綿處。睡夢中,她的靈魂為一種美妙的歌聲浮起來,仿佛輕輕地在各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草??墒?,當(dāng)二老把老船大的酒葫蘆送來時,翠翠被二老望著,翠翠有點(diǎn)不好意思,溪邊有人喊過渡,翠翠卻借故走開了。隨著她一天一天地長大,她熱切地希望著幸福,盼望著愛情的來臨,但是當(dāng)愛情悄然來臨時,她又似一只受驚的小兔,她不知道該如何面對?!八炎约簮矍榈男穆癫氐脴O深,默默承受命運(yùn)的安排,達(dá)到了美麗的令人憂愁的境界?!?/p>

        最后,作品中翠翠的心理也很美。翠翠長大后,內(nèi)心便起了微妙的變化,少了一點(diǎn)乖巧和歡笑,多了一份深思和羞澀。有時心里完全充塞一種不分明的心緒,體味到許多原未想到過的東西。她不知道這是應(yīng)該快樂的還是應(yīng)該憂愁的,即使愁緒襲來,她也沉靜地咀嚼它,仿佛連愁緒也是生命所必需的。翠翠是自由的,又是惘然的。她是湘西那古老生活方式下的姑娘,她只是依著古老的法則和既有的節(jié)奏安分的生活。作品中,翠翠對二老的愛情是在無言中默默相許。大老走車路請媒人到老船夫家做媒,老船夫讓翠翠自己作決定,“翠翠不作聲,心中只想哭,可是也無理由可哭”;“回頭又同翠翠談了一次,也依然得不到結(jié)果”。對大老,翠翠是無言的拒絕,而對二老呢,則是無言地相許。二老夜晚到碧溪蛆唱歌,翠翠“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去做什么呢?摘虎耳草!”“老船夫問,‘翠翠,你得了多少鞭筍?翠翠把竹籃向地上一倒,除了十來根小小鞭筍外,只是一把肥大的虎耳草。老船夫望了翠翠一眼,翠翠兩頰緋紅跑了?!痹谶@兩段描寫中,翠翠什么話都沒有,然而她的嬌羞可愛,她的對愛情的渴望和堅(jiān)貞卻都栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前了,大有李清照詞句中“和羞走,倚門回首,還把青梅嗅”之妙。翠翠的美,不需要說話,一切都在她的行動細(xì)節(jié)、微妙心理的表現(xiàn)中得到了充分體現(xiàn)。同時,《邊城》展現(xiàn)人性美還通過老船夫?qū)ε畠骸O女的摯愛來表現(xiàn)出來。所以,在邊城這部小說里,寄寓了作者對質(zhì)樸人性和理想人生的追求。

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